Genèse 43

Sainte Bible libre pour le monde (SBL-FR) · Français

1 La famine fut sévère dans le pays. 2 Quand ils eurent fini de manger le grain qu'ils avaient rapporté d'Égypte, leur père leur dit : « Retournez, achetez-nous un peu de nourriture. » 3 Juda lui dit : « Cet homme nous a solennellement avertis : ‹ Vous ne verrez pas mon visage, à moins que votre frère ne soit avec vous. › 4 Si tu envoies notre frère avec nous, nous descendrons et nous t'achèterons de la nourriture; 5 mais si tu ne l'envoies pas, nous ne descendrons pas, car cet homme nous a dit : ‹ Vous ne verrez pas mon visage, à moins que votre frère ne soit avec vous. › » 6 Israël dit : « Pourquoi avez-vous si mal agi envers moi, en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ? » 7 Ils dirent : « Cet homme nous a interrogés directement sur nous-mêmes et sur notre parenté : ‹ Votre père est-il encore en vie ? Avez-vous un autre frère ? › Nous avons simplement répondu à ses questions. Pouvions-nous savoir qu'il dirait : ‹ Faites descendre votre frère › ? » 8 Juda dit à Israël, son père : « Envoie le garçon avec moi, et nous nous lèverons et nous partirons, afin que nous vivions et ne mourions pas, nous, toi, et aussi nos petits enfants. 9 Je me porte garant de lui. C'est de ma main que tu le réclameras. Si je ne te le ramène pas et ne le place pas devant toi, alors que j'en porte la faute à tout jamais; 10 car si nous n'avions pas tardé, nous serions certainement déjà de retour pour la deuxième fois. » 11 Leur père, Israël, leur dit : « S'il doit en être ainsi, alors faites ceci : Prenez dans vos sacs les meilleurs produits du pays, et faites descendre un présent pour cet homme : un peu de baume, un peu de miel, des épices et de la myrrhe, des pistaches et des amandes; 12 et prenez le double d'argent dans votre main, et remportez l'argent qui a été remis à l'entrée de vos sacs. C'était peut-être un oubli. 13 Prenez aussi votre frère, levez-vous, et retournez vers cet homme. 14 Que le Dieu Tout-Puissant vous accorde de la compassion devant cet homme, afin qu'il vous relâche votre autre frère et Benjamin. Et si je dois être privé de mes enfants, que j'en sois privé. » 15 Les hommes prirent ce présent, ils emportèrent le double de la somme d'argent, ainsi que Benjamin; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph. 16 Quand Joseph vit Benjamin avec eux, il dit à l'intendant de sa maison : « Fais entrer ces hommes dans la maison, abats un animal et prépare-le; car ces hommes mangeront avec moi à midi. » 17 L'homme fit ce que Joseph avait ordonné, et il conduisit les hommes dans la maison de Joseph. 18 Les hommes eurent peur parce qu'ils étaient conduits dans la maison de Joseph, et ils dirent : « C'est à cause de l'argent qui a été remis dans nos sacs la première fois que nous sommes introduits ici; c'est pour nous tendre un piège, nous attaquer et nous réduire en esclavage, avec nos ânes. » 19 Ils s'approchèrent de l'intendant de la maison de Joseph, et lui parlèrent à la porte de la maison, 20 et dirent : « Oh, mon seigneur, nous sommes bien descendus une première fois pour acheter de la nourriture. 21 Quand nous sommes arrivés au lieu d'hébergement, nous avons ouvert nos sacs, et voici, l'argent de chacun était à l'entrée de son sac, notre argent selon son poids exact. Nous l'avons rapporté avec nous. 22 Nous avons apporté une autre somme d'argent pour acheter de la nourriture. Nous ne savons pas qui avait mis notre argent dans nos sacs. » 23 Il dit : « Soyez en paix. N'ayez pas peur. Votre Dieu, et le Dieu de votre père, vous a donné un trésor dans vos sacs. J'ai bien reçu votre argent. » Et il leur amena Siméon. 24 L'homme fit entrer les hommes dans la maison de Joseph, leur donna de l'eau, et ils se lavèrent les pieds. Il donna du fourrage à leurs ânes. 25 Ils préparèrent le présent en attendant l'arrivée de Joseph à midi, car ils avaient appris qu'ils devaient y prendre un repas. 26 Quand Joseph arriva à la maison, ils lui offrirent le présent qu'ils avaient en main dans la maison, et se prosternèrent à terre devant lui. 27 Il leur demanda comment ils allaient, et dit : « Votre père, le vieillard dont vous m'avez parlé, va-t-il bien ? Est-il encore en vie ? » 28 Ils répondirent : « Ton serviteur, notre père, va bien. Il est encore en vie. » Et ils s'inclinèrent et se prosternèrent. 29 Il leva les yeux, et vit Benjamin, son frère, le fils de sa mère, et dit : « Est-ce là votre plus jeune frère, dont vous m'avez parlé ? » Il ajouta : « Que Dieu te fasse grâce, mon fils. » 30 Joseph se hâta de sortir, car il était profondément bouleversé à la vue de son frère; il chercha un endroit pour pleurer. Il entra dans sa chambre, et y pleura. 31 Il se lava le visage, et sortit. Il se contint, et dit : « Servez le repas. » 32 On le servit à part, et eux à part, ainsi que les Égyptiens qui mangeaient avec lui à part, car les Égyptiens ne mangent pas avec les Hébreux, parce que c'est une abomination pour les Égyptiens. 33 Ils s'assirent devant lui, le premier-né selon son droit d'aînesse, et le plus jeune selon son âge, et les hommes se regardaient les uns les autres avec étonnement. 34 Il leur fit porter des portions de ce qui était devant lui, mais la portion de Benjamin était cinq fois plus grande que celle de n'importe lequel d'entre eux. Ils burent, et se réjouirent avec lui.

Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.

Commentaire — pas le texte biblique

Genèse 43:2

Ge 43:1-14. Preparations for a Second Journey to Egypt.

2. their father said, ... Go again, buy us a little food--It was no easy matter to bring Jacob to agree to the only conditions on which his sons could return to Egypt (Ge 42:15). The necessity of immediately procuring fresh supplies for the maintenance of themselves and their families overcame every other consideration and extorted his consent to Benjamin joining in a journey, which his sons entered on with mingled feelings of hope and anxiety--of hope, because having now complied with the governor's demand to bring down their youngest brother, they flattered themselves that the alleged ground of suspecting them would be removed; and of apprehension that some ill designs were meditated against them.

Genèse 43:11

11. take of the best fruits ... a present--It is an Oriental practice never to approach a man of power without a present, and Jacob might remember how he pacified his brother (Pr 21:14)--balm, spices, and myrrh (see on Ge 37:25),

honey--which some think was dibs, a syrup made from ripe dates [Bochart]; but others, the honey of Hebron, which is still valued as far superior to that of Egypt;

nuts--pistachio nuts, of which Syria grows the best in the world;

almonds--which were most abundant in Palestine.

Genèse 43:12

12. take double money--the first sum to be returned, and another sum for a new supply. The restored money in the sacks' mouth was a perplexing circumstance. But it might have been done inadvertently by one of the servants--so Jacob persuaded himself--and happy it was for his own peace and the encouragement of the travellers that he took this view. Besides the duty of restoring it, honesty in their case was clearly the best, the safest policy.

Genèse 43:14

14. God Almighty give you mercy before the man--Jacob is here committing them all to the care of God and, resigned to what appears a heavy trial, prays that it may be overruled for good.

Genèse 43:15

Ge 43:15-30. Arrival in Egypt.

15. stood before Joseph--We may easily imagine the delight with which, amid the crowd of other applicants, the eye of Joseph would fix on his brethren and Benjamin. But occupied with his public duties, he consigned them to the care of a confidential servant till he should have finished the business of the day.

Genèse 43:16

16. ruler of his house--In the houses of wealthy Egyptians one upper man servant was intrusted with the management of the house (compare Ge 39:5).

slay, and make ready--Hebrew, "kill a killing"--implying preparations for a grand entertainment (compare Ge 31:54; 1Sa 25:11; Pr 9:2; Mt 22:4). The animals have to be killed as well as prepared at home. The heat of the climate requires that the cook should take the joints directly from the hands of the flesher, and the Oriental taste is, from habit, fond of newly killed meat. A great profusion of viands, with an inexhaustible supply of vegetables, was provided for the repasts, to which strangers were invited, the pride of Egyptian people consisting rather in the quantity and variety than in the choice or delicacy of the dishes at their table.

dine ... at noon--The hour of dinner was at midday.

Genèse 43:18

18. the men were afraid--Their feelings of awe on entering the stately mansion, unaccustomed as they were to houses at all, their anxiety at the reasons of their being taken there, their solicitude about the restored money, their honest simplicity in communicating their distress to the steward and his assurances of having received their money in "full weight," the offering of their fruit present, which would, as usual, be done with some parade, and the Oriental salutations that passed between their host and them--are all described in a graphic and animated manner.

Genèse 43:31

Ge 43:31-34. The Dinner.

31. Joseph said, Set on bread--equivalent to having dinner served, "bread" being a term inclusive of all victuals. The table was a small stool, most probably the usual round form, "since persons might even then be seated according to their rank or seniority, and the modern Egyptian table is not without its post of honor and a fixed gradation of place" [Wilkinson]. Two or at most three persons were seated at one table. But the host being the highest in rank of the company had a table to himself; while it was so arranged that an Egyptian was not placed nor obliged to eat from the same dish as a Hebrew.

Genèse 43:32

32. Egyptians might not eat bread with the Hebrews; for that is an abomination--The prejudice probably arose from the detestation in which, from the oppressions of the shepherd-kings, the nation held all of that occupation.

Genèse 43:34

34. took and sent messes ... Benjamin's mess was five times--In Egypt, as in other Oriental countries, there were, and are, two modes of paying attention to a guest whom the host wishes to honor--either by giving a choice piece from his own hand, or ordering it to be taken to the stranger. The degree of respect shown consists in the quantity, and while the ordinary rule of distinction is a double mess, it must have appeared a very distinguished mark of favor bestowed on Benjamin to have no less than five times any of his brethren.

they drank, and were merry with him--Hebrew, "drank freely" (same as So 5:1; Joh 2:10). In all these cases the idea of intemperance is excluded. The painful anxieties and cares of Joseph's brethren were dispelled, and they were at ease.

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