Psaumes 109
Louis Segond 1910 (LSG) · Français
1 Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point ! 2 Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère, 3 Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause. 4 Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires ; Mais moi je recours à la prière. 5 Ils me rendent le mal pour le bien, Et de la haine pour mon amour. 6 Place-le sous l’autorité d’un méchant, Et qu’un accusateur se tienne à sa droite ! 7 Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché ! 8 Que ses jours soient peu nombreux, Qu’un autre prenne sa charge ! 9 Que ses enfants deviennent orphelins, Et sa femme veuve ! 10 Que ses enfants soient vagabonds et qu’ils mendient, Qu’ils cherchent du pain loin de leur demeure en ruines ! 11 Que le créancier s’empare de tout ce qui est à lui, Et que les étrangers pillent le fruit de son travail ! 12 Que nul ne conserve pour lui de l’affection, Et que personne n’ait pitié de ses orphelins ! 13 Que ses descendants soient exterminés, Et que leur nom s’éteigne dans la génération suivante ! 14 Que l’iniquité de ses pères reste en souvenir devant l’Éternel, Et que le péché de sa mère ne soit point effacé ! 15 Qu’ils soient toujours présents devant l’Éternel, Et qu’il retranche de la terre leur mémoire, 16 Parce qu’il ne s’est pas souvenu d’exercer la miséricorde, Parce qu’il a persécuté le malheureux et l’indigent, Jusqu’à faire mourir l’homme au cœur brisé ! 17 Il aimait la malédiction : qu’elle tombe sur lui ! Il ne se plaisait pas à la bénédiction : qu’elle s’éloigne de lui ! 18 Qu’il revête la malédiction comme son vêtement, Qu’elle pénètre comme de l’eau dans son intérieur, Comme de l’huile dans ses os ! 19 Qu’elle lui serve de vêtement pour se couvrir, De ceinture dont il soit toujours ceint ! 20 Tel soit, de la part de l’Éternel, le salaire de mes ennemis, Et de ceux qui parlent méchamment de moi ! 21 Et toi, Éternel, Seigneur ! agis en ma faveur à cause de ton nom, Car ta bonté est grande ; délivre-moi ! 22 Je suis malheureux et indigent, Et mon cœur est blessé au dedans de moi. 23 Je m’en vais comme l’ombre à son déclin, Je suis chassé comme la sauterelle. 24 Mes genoux sont affaiblis par le jeûne, Et mon corps est épuisé de maigreur. 25 Je suis pour eux un objet d’opprobre ; Ils me regardent, et secouent la tête. 26 Secours-moi, Éternel, mon Dieu ! Sauve-moi par ta bonté ! 27 Et qu’ils sachent que c’est ta main, Que c’est toi, Éternel, qui l’as fait ! 28 S’ils maudissent, toi tu béniras ; S’ils se lèvent, ils seront confus, Et ton serviteur se réjouira. 29 Que mes adversaires revêtent l’ignominie, Qu’ils se couvrent de leur honte comme d’un manteau ! 30 Je louerai de ma bouche hautement l’Éternel, Je le célébrerai au milieu de la multitude ; 31 Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.
Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.
Commentaire — pas le texte biblique
Psaumes 109:1
PSALM 109
Psa 109:1-31. The writer complains of his virulent enemies, on whom he imprecates God's righteous punishment, and to a prayer for a divine interposition in his behalf appends the expression of his confidence and a promise of his praises. This Psalm is remarkable for the number and severity of its imprecations. Its evident typical character (compare Psa 109:8) justifies the explanation of these already given, that as the language of David respecting his own enemies, or those of Christ, it has respect not to the penitent, but to the impenitent and implacable foes of good men, and of God and His cause, whose inevitable fate is thus indicated by inspired authority.
1. God of my praise--its object, thus recognizing God as a certain helper. Be not silent (compare Psa 17:13; 28:1).
Psaumes 109:2
2. For the mouth ... opened--or, "They have opened a wicked mouth"
against me--literally, "with me," that is, Their intercourse is lying, or, they slander me to my face (Mt 26:59).
Psaumes 109:3
Psaumes 109:4-5
Psaumes 109:6
Psaumes 109:7
7. The condemnation is aggravated when prayer for relief is treated as a sin.
Psaumes 109:8
Psaumes 109:9-10
9-10. Let his family share the punishment, his children be as wandering beggars to prowl in their desolate homes, a greedy and relentless creditor grasp his substance, his labor, or the fruit of it, enure to strangers and not his heirs, and his unprotected, fatherless children fall in want, so that his posterity shall utterly fail.
Psaumes 109:13
13. posterity--literally, "end," as in Psa 37:38, or, what comes after; that is, reward, or success, or its expectation, of which posterity was to a Jew a prominent part.
Psaumes 109:14-15
14-15. Let the iniquity of his fathers be remembered, &c.--Added to the terrible overthrow following his own sin, let there be the imputation of his parents' guilt, that it may now come before God, for His meting out its full consequences, in cutting off the memory of them (that is, the parents) from the earth (Psa 34:16).
Psaumes 109:16
Psaumes 109:17-19
17-19. Let his loved sin, cursing, come upon him in punishment (Psa 35:8), thoroughly fill him as water and oil, permeating to every part of his system (compare Nu 5:22-27), and become a garment and a girdle for a perpetual dress.
Psaumes 109:20
20. Let this ... reward--or, "wages," pay for labor, the fruit of the enemy's wickedness.
from the Lord--as His judicial act.
Psaumes 109:21-22
Psaumes 109:23
23. like the shadow--(Compare Psa 102:11).
tossed up and down--or, "driven" (Ex 10:19).
Psaumes 109:24-25
Psaumes 109:26-27
26-27. Let my deliverance glorify Thee (compare Psa 59:13).
Psaumes 109:28-31
28-31. In confidence that God's blessing would come on him, and confusion and shame on his enemies (Psa 73:13), he ceases to regard their curses, and anticipates a season of joyful and public thanksgiving; for God is near to protect (Psa 16:8; 34:6) the poor from all unrighteous judges who may condemn him.
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