Nombres 27

Louis Segond 1910 (LSG) · Français

1 Les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des familles de Manassé, fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa, 2 s’approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Éléazar, et devant les princes et toute l’assemblée, à l’entrée de la tente d’assignation. Elles dirent : 3 Notre père est mort dans le désert ; il n’était pas au milieu de l’assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l’Éternel, de l’assemblée de Koré, mais il est mort pour son péché, et il n’avait point de fils. 4 Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille, parce qu’il n’avait point eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père. 5 Moïse porta la cause devant l’Éternel. 6 Et l’Éternel dit à Moïse : 7 Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c’est à elles que tu feras passer l’héritage de leur père. 8 Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras : Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. 9 S’il n’a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. 10 S’il n’a point de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père. 11 S’il n’y a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans sa famille, et c’est lui qui le possédera. Ce sera pour les enfants d’Israël une loi et un droit, comme l’Éternel l’a ordonné à Moïse. 12 L’Éternel dit à Moïse : Monte sur cette montagne d’Abarim, et regarde le pays que je donne aux enfants d’Israël. 13 Tu le regarderas ; mais toi aussi, tu seras recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère, a été recueilli ; 14 parce que vous avez été rebelles à mon ordre, dans le désert de Tsin, lors de la contestation de l’assemblée, et que vous ne m’avez point sanctifié à leurs yeux à l’occasion des eaux. Ce sont les eaux de contestation, à Kadès, dans le désert de Tsin. 15 Moïse parla à l’Éternel, et dit : 16 Que l’Éternel, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur l’assemblée un homme 17 qui sorte devant eux et qui entre devant eux, qui les fasse sortir et qui les fasse entrer, afin que l’assemblée de l’Éternel ne soit pas comme des brebis qui n’ont point de berger. 18 L’Éternel dit à Moïse : Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside l’esprit ; et tu poseras ta main sur lui. 19 Tu le placeras devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l’assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux. 20 Tu le rendras participant de ta dignité, afin que toute l’assemblée des enfants d’Israël l’écoute. 21 Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l’urim devant l’Éternel ; et Josué, tous les enfants d’Israël avec lui, et toute l’assemblée, sortiront sur l’ordre d’Éléazar et entreront sur son ordre. 22 Moïse fit ce que l’Éternel lui avait ordonné. Il prit Josué, et il le plaça devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l’assemblée. 23 Il posa ses mains sur lui, et lui donna des ordres, comme l’Éternel l’avait dit par Moïse.

Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.

Commentaire — pas le texte biblique

Nombres 27:3

Nu 27:1-11. The Daughters of Zelophehad Ask for an Inheritance.

3. Our father died in the wilderness, and he was not ... in the company of ... Korah--This declaration might be necessary because his death might have occurred about the time of that rebellion; and especially because, as the children of these conspirators were involved along with their fathers in the awful punishment, their plea appeared the more proper and forcible that their father did not die for any cause that doomed his family to lose their lives or their inheritance.

died in his own sin--that is, by the common law of mortality to which men, through sin, are subject.

Nombres 27:4

4. Give unto us a possession among the brethren of our father--Those young women perceived that the males only in families had been registered in the census. Because there were none in their household, their family was omitted. So they made known their grievance to Moses, and the authorities conjoined with him in administering justice. The case was important; and as the peculiarity of daughters being the sole members of a family would be no infrequent or uncommon occurrence, the law of inheritance, under divine authority, was extended not only to meet all similar cases, but other cases also--such as when there were no children left by the proprietor, and no brothers to succeed him. A distribution of the promised land was about to be made; and it is interesting to know the legal provision made in these comparatively rare cases for preserving a patrimony from being alienated to another tribe. (See on Nu 36:5).

Nombres 27:12

Nu 27:12-17. Moses Being Told of His Approaching Death, Asks for a Successor.

12. The Lord said unto Moses, Get thee up into this mount Abarim, and see the land--Although the Israelites were now on the confines of the promised land, Moses was not privileged to cross the Jordan, but died on one of the Moabitic range of mountains, to which the general name of Abarim was given (Nu 33:47). The privation of this great honor was owing to the unhappy conduct he had manifested in the striking of the rock at Meribah [Nu 20:12]; and while the pious leader submitted with meek acquiescence to the divine decree, he evinced the spirit of genuine patriotism in his fervent prayers for the appointment of a worthy and competent successor [Nu 27:15-17].

Nombres 27:16

16. God of the spirits of all flesh, set a man over the congregation--The request was most suitably made to God in this character, as the Author of all the intellectual gifts and moral graces with which men are endowed, and who can raise up qualified persons for the most arduous duties and the most difficult situations.

Nombres 27:18

Nu 27:18-23. Joshua Appointed to Succeed Him.

18. Take thee Joshua ... a man in whom is the spirit, and lay thine hand upon him--A strong testimony is here borne to the personality of the divine Spirit--the imposition of hands was an ancient ceremony. (See Ge 48:14; Le 1:4; 1Ti 4:14).

Nombres 27:20-21

20-21. Thou shalt put some of thine honour upon him--In the whole history of Israel there arose no prophet or ruler in all respects like unto Moses till the Messiah appeared, whose glory eclipsed all. But Joshua was honored and qualified in an eminent degree, through the special service of the high priest, who asked counsel for him after the judgment of Urim before the Lord.

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