Luc 20
Louis Segond 1910 (LSG) · Français
1 Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent, 2 et lui dirent : Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ? 3 Il leur répondit : Je vous adresserai aussi une question. 4 Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? 5 Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ? 6 Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. 7 Alors ils répondirent qu’ils ne savaient d’où il venait. 8 Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses. 9 Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays. 10 Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu’ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide. 11 Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent, l’outragèrent, et le renvoyèrent à vide. 12 Il en envoya encore un troisième ; ils le blessèrent , et le chassèrent. 13 Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être auront-ils pour lui du respect. 14 Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent : Voici l’héritier ; tuons-le, afin que l’héritage soit à nous. 15 Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne ? 16 Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres. Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise ! 17 Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ? 18 Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. 19 Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole. 20 Ils se mirent à observer Jésus ; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur. 21 Ces gens lui posèrent cette question : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. 22 Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? 23 Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit : Montrez-moi un denier. 24 De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ? De César, répondirent-ils. 25 Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. 26 Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple ; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence. 27 Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question : 28 Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme sans avoir d’enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère. 29 Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut sans enfants. 30 Le second et le troisième épousèrent la veuve ; 31 il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d’enfants. 32 Enfin , la femme mourut aussi. 33 À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme. 34 Jésus leur répondit : Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ; 35 mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris. 36 Car ils ne pourront plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. 37 Que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob. 38 Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants. 39 Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien parlé. 40 Et ils n’osaient plus lui faire aucune question. 41 Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? 42 David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, 43 Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied . 44 David donc l’appelle Seigneur ; comment est-il son fils ? 45 Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples : 46 Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ; 47 qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.
Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.
Commentaire — pas le texte biblique
Luc 20:2
Lu 20:1-19. The Authority of Jesus Questioned, and His Reply--Parable of the Wicked Husbandmen.
(See on Mt 21:23.)
2. these things--particularly the clearing of the temple.
Luc 20:4
4. baptism of John--his whole ministry and mission, of which baptism was the seal.
Luc 20:5
5. Why then believed ye him not?--that is, in his testimony to Jesus, the sum of his whole witness.
Luc 20:7
7. could not tell--crooked, cringing hypocrites! No wonder Jesus gave you no answer (Mt 7:6). But what dignity and composure does our Lord display as He turns their question upon themselves!
Luc 20:9-13
9-13. vineyard--(See on Lu 13:6). In Mt 21:33 additional points are given, taken literally from Is 5:2, to fix down the application and sustain it by Old Testament authority.
husbandmen--the ordinary spiritual guides of the people, under whose care and culture the fruits of righteousness might be yielded.
went, &c.--leaving it to the laws of the spiritual husbandry during the whole length of the Jewish economy. (See on Mr 4:26.)
Luc 20:14
14. reasoned among themselves--(Compare Ge 37:18-20; Joh 11:47-53).
the heir--sublime expression of the great truth, that God's inheritance was destined for, and in due time to come into the possession of, His Son in our nature (He 1:2).
inheritance ... ours--and so from mere servants we may become lords; the deep aim of the depraved heart, and literally "the root of all evil."
Luc 20:15
15. cast him out of the vineyard--(Compare He 13:11-13; 1Ki 21:13; Joh 19:17).
Luc 20:16
16. He shall come, &c.--This answer was given by the Pharisees themselves (Mt 21:41), thus pronouncing their own righteous doom. Matthew alone (Mt 21:43) gives the naked application, that "the kingdom of God should be taken from them, and given to a nation bringing forth the fruits thereof"--the great evangelical community of the faithful, chiefly Gentiles.
God forbid--His whole meaning now bursting upon them.
Luc 20:17-19
17-19. written--(in Psa 118:22, 23. See on Lu 19:38). The Kingdom of God is here a Temple, in the erection of which a certain stone, rejected as unsuitable by the spiritual builders, is, by the great Lord of the House, made the keystone of the whole. On that Stone the builders were now "falling" and being "broken" (Is 8:15), "sustaining great spiritual hurt; but soon that Stone should fall upon them and grind them to powder" (Da 2:34, 35; Zec 12:3)--in their corporate capacity in the tremendous destruction of Jerusalem, but personally, as unbelievers, in a more awful sense still.
Luc 20:20-26
Lu 20:20-40. Entangling Questions about Tribute and the Resurrection--The Replies.
20-26. sent forth--after consulting (Mt 22:15) on the best plan.
spies--"of the Pharisees and Herodians" (Mr 12:13). See Mr 3:6.
Luc 20:27-34
27-34. no resurrection--"nor angel nor spirit" (Ac 23:8); the materialists of the day.
Luc 20:36
36. neither ... die any more--Marriage is ordained to perpetuate the human family; but as there will be no breaches by death in the future state, this ordinance will cease.
equal--or "like."
unto the angels--that is, in the immortality of their nature.
children of God--not in respect of character but nature; "being the children of the resurrection" to an undecaying existence (Ro 8:21, 23). And thus the children of their Father's immortality (1Ti 6:16).
Luc 20:37-38
37-38. even Moses--whom they had just quoted to entangle Him.
Luc 20:39
39. scribes ... well said--enjoying His victory over the Sadducees.
they durst not--neither party, both for the time utterly foiled.
Luc 20:41
Lu 20:41-47. Christ Baffles the Pharisees by a Question about David and Messiah, and Denounces the Scribes.
41. said, &c.--"What think ye of Christ [the promised and expected Messiah]? Whose son is He [to be]? They say unto Him, The son of David. He saith unto them, How then doth David in spirit [by the Holy Ghost, Mr 12:36] call Him Lord?" (Mt 22:42, 43). The difficulty can only be solved by the higher and lower--the divine and human natures of our Lord (Mt 1:23). Mark the testimony here given to the inspiration of the Old Testament (compare Lu 24:44).
Luc 20:46-47
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