Jérémie 42
Louis Segond 1910 (LSG) · Français
1 Tous les chefs des troupes, Jochanan, fils de Karéach, Jezania, fils d’Hosée, et tout le peuple, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, s’avancèrent, 2 et dirent à Jérémie, le prophète : Que nos supplications soient favorablement reçues devant toi ! Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, ton Dieu, en faveur de tous ceux qui restent, car nous étions beaucoup, et nous restons en petit nombre, comme tes yeux le voient ; 3 et que l’Éternel, ton Dieu, nous montre le chemin que nous devons suivre, et ce que nous avons à faire ! 4 Jérémie, le prophète, leur dit : J’entends ; voici je vais prier l’Éternel, votre Dieu, selon votre demande ; et je vous ferai connaître, sans rien vous cacher, tout ce que l’Éternel vous répondra. 5 Et ils dirent à Jérémie : Que l’Éternel soit contre nous un témoin véritable et fidèle, si nous ne faisons pas tout ce que l’Éternel, ton Dieu, te chargera de nous dire ! 6 Que ce soit du bien ou du mal, nous obéirons à la voix de l’Éternel, notre Dieu, vers qui nous t’envoyons, afin que nous soyons heureux, si nous obéissons à la voix de l’Éternel, notre Dieu. 7 Dix jours après, la parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie. 8 Et Jérémie appela Jochanan, fils de Karéach, tous les chefs des troupes qui étaient avec lui, et tout le peuple, depuis le plus petit jusqu’au plus grand. 9 Il leur dit : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël, vers qui vous m’avez envoyé, pour que je lui présente vos supplications : 10 Si vous restez dans ce pays, je vous y établirai et je ne vous détruirai pas, je vous planterai et je ne vous arracherai pas ; car je me repens du mal que je vous ai fait. 11 Ne craignez pas le roi de Babylone, dont vous avez peur ; ne le craignez pas, dit l’Éternel, car je suis avec vous pour vous sauver et vous délivrer de sa main ; 12 je lui inspirerai de la compassion pour vous, et il aura pitié de vous, et il vous laissera demeurer dans votre pays. 13 Mais si vous n’obéissez pas à la voix de l’Éternel, votre Dieu, 14 et si vous dites : Nous ne resterons pas dans ce pays, non, nous irons au pays d’Égypte, où nous ne verrons point de guerre, où nous n’entendrons pas le son de la trompette, où nous ne manquerons pas de pain, et c’est là que nous habiterons, - 15 alors écoutez la parole de l’Éternel, restes de Juda ! Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Si vous tournez le visage pour aller en Égypte, si vous y allez demeurer, 16 l’épée que vous redoutez vous atteindra là au pays d’Égypte, la famine que vous craignez s’attachera à vous là en Égypte, et vous y mourrez. 17 Tous ceux qui tourneront le visage pour aller en Égypte, afin d’y demeurer, mourront par l’épée, par la famine ou par la peste, et nul n’échappera, ne fuira, devant les malheurs que je ferai venir sur eux. 18 Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : De même que ma colère et ma fureur se sont répandues sur les habitants de Jérusalem, de même ma fureur se répandra sur vous, si vous allez en Égypte ; vous serez un sujet d’exécration, d’épouvante, de malédiction et d’opprobre, et vous ne verrez plus ce lieu. 19 Restes de Juda, l’Éternel vous dit : N’allez pas en Égypte ! sachez que je vous le défends aujourd’hui. 20 Vous vous trompez vous-mêmes, car vous m’avez envoyé vers l’Éternel, votre Dieu, en disant : Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, notre Dieu, fais-nous connaître tout ce que l’Éternel, notre Dieu, dira, et nous le ferons. 21 Je vous l’ai déclaré aujourd’hui ; mais vous n’écoutez pas la voix de l’Éternel, votre Dieu, ni tout ce qu’il m’a chargé de vous dire. 22 Sachez maintenant que vous mourrez par l’épée, par la famine ou par la peste, dans le lieu où vous voulez aller pour y demeurer.
Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.
Commentaire — pas le texte biblique
Jérémie 42:2
Jr 42:1-22. The Jews and Johanan Inquire of God, through Jeremiah, as to Going to Egypt, Promising Obedience to His Will. Their Safety on Condition of Staying in Judea, and Their Destruction in the Event of Going to Egypt, Are Foretold. Their Hypocrisy in Asking for Counsel Which They Meant Not to Follow, if Contrary to Their Own Determination, Is Reproved.
2. Jeremiah--He probably was one of the number carried off from Mizpah, and dwelt with Johanan (Jr 41:16). Hence the expression is, "came near" (Jr 42:1), not "sent."
Let ... supplication be accepted--literally, "fall" (see on Jr 36:7; Jr 37:20).
pray for us--(Ge 20:7; Is 37:4; Jas 5:16).
thy God--(Jr 42:5). The Jews use this form to express their belief in the peculiar relation in which Jeremiah stood to God as His accredited prophet. Jeremiah in his reply reminds them that God is their God ("your God") as well as his as being the covenant people (Jr 42:4). They in turn acknowledge this in Jr 42:6, "the Lord our God."
few of many--as had been foretold (Le 26:22).
Jérémie 42:3
Jérémie 42:4
Jérémie 42:5
Jérémie 42:6
Jérémie 42:7
7. ten days--Jeremiah did not speak of himself, but waited God's time and revelation, showing the reality of his inspiration. Man left to himself would have given an immediate response to the people, who were impatient of delay. The delay was designed to test the sincerity of their professed willingness to obey, and that they should have full time to deliberate (De 8:2). True obedience bows to God's time, as well as His way and will.
Jérémie 42:10
10. If ye ... abide--namely, under the Babylonian authority, to which God hath appointed that all should be subject (Da 2:37, 38). To resist was to resist God.
build ... plant--metaphor for, I will firmly establish you (Jr 24:6).
I repent ... of the evil--(Jr 18:8; De 32:36). I am satisfied with the punishment I have inflicted on you, if only you add not a new offense [Grotius]. God is said to "repent," when He alters His outward ways of dealing.
Jérémie 42:12
12. show mercies--rather, I will excite (in him) feelings of mercy towards you [Calvin].
cause you to return--permit you to return to the peaceable enjoyment of the possessions from which you are wishing to withdraw through fear of the Chaldeans. By departing in disobedience they should incur the very evils they wished thereby to escape; and by staying they should gain the blessings which they feared to lose by doing so.
Jérémie 42:13
13. if ye say, &c.--avowed rebellion against God, who had often (De 17:16), as now, forbidden their going to Egypt, lest they should be entangled in its idolatry.
Jérémie 42:14
Jérémie 42:15
Jérémie 42:16
16. sword, which ye feared, shall overtake you--The very evils we think to escape by sin, we bring on ourselves thereby. What our hearts are most set on often proves fatal to us. Those who think to escape troubles by changing their place will find them wherever they go (Eze 11:8). The "sword" here is that of Nebuchadnezzar, who fulfilled the prediction in his expedition to Africa (according to Megasthenes, a heathen writer), 300 B.C.
Jérémie 42:17
Jérémie 42:18
Jérémie 42:19
19. I have admonished--literally, "testified," that is, solemnly admonished, having yourselves as My witnesses; so that if ye perish, ye yourselves will have to confess that it was through your own fault, not through ignorance, ye perished.
Jérémie 42:20
20. dissembled in your hearts--rather, "ye have used deceit against your (own) souls." It is not God, but yourselves, whom ye deceive, to your own ruin, by your own dissimulation (Ga 6:7) [Calvin]. But the words following accord best with English Version, ye have dissembled in your hearts (see on Jr 42:3) towards me, when ye sent me to consult God for you.
Jérémie 42:21
21. declared it--namely, the divine will.
I ... but ye--antithesis. I have done my part; but ye do not yours. It is no fault of mine that ye act not rightly.
Jérémie 42:22
22. sojourn--for a time, until they could return to their country. They expected, therefore, to be restored, in spite of God's prediction to the contrary.
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