Genèse 22
Louis Segond 1910 (LSG) · Français
1 Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici ! 2 Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai. 3 Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. 4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. 5 Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous. 6 Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble. 7 Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit : Mon père ! Et il répondit : Me voici, mon fils ! Isaac reprit : Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ? 8 Abraham répondit : Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble. 9 Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois. 10 Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. 11 Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit : Abraham ! Abraham ! Et il répondit : Me voici ! 12 L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. 13 Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils. 14 Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu. 15 L’ange de l’Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux, 16 et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que tu as fait cela, et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique, 17 je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer ; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis. 18 Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix. 19 Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait à Beer-Schéba. 20 Après ces choses , on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère : 21 Uts, son premier-né, Buz, son frère, Kemuel, père d’Aram, 22 Késed, Hazo, Pildasch, Jidlaph et Bethuel. 23 Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfantés à Nachor, frère d’Abraham. 24 Sa concubine, nommée Réuma, a aussi enfanté Thébach, Gaham, Tahasch et Maaca.
Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.
Commentaire — pas le texte biblique
Genèse 22:1
Ge 22:1-19. Offering Isaac.
1. God did tempt Abraham--not incite to sin (Jas 1:13), but try, prove--give occasion for the development of his faith (1Pe 1:7).
and he said, ... Here I am--ready at a moment's warning for God's service.
Genèse 22:2
Genèse 22:3
3. Abraham rose ... early, &c.--That there might be no appearance of delay or reluctance on his part, he made every preparation for the sacrifice before setting out--the materials, the knife, and the servants to convey them. From Beer-sheba to Moriah, a journey of two days, he had the painful secret pent up in his bosom. So distant a place must have been chosen for some important reason. It is generally thought that this was one the hills of Jerusalem, on which the Great Sacrifice was afterwards offered.
Genèse 22:4
4. on the third day Abraham lifted up his eyes, &c.--Leaving the servants at the foot [Ge 22:5], the father and son ascended the hill, the one bearing the knife, and the other the wood for consuming the sacrifice [Ge 22:6]. But there was no victim; and to the question so naturally put by Isaac [Ge 22:7], Abraham contented himself by replying, "My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering." It has been supposed that the design of this extraordinary transaction was to show him, by action instead of words, the way in which all the families of the earth should be blessed; and that in his answer to Isaac, he anticipated some substitution. It is more likely that his words were spoken evasively to his son in ignorance of the issue, yet in unbounded confidence that that son, though sacrificed, would, in some miraculous way, be restored (He 11:19).
Genèse 22:9
9. Abraham built an altar, &c.--Had not the patriarch been sustained by the full consciousness of acting in obedience to God's will, the effort would have been too great for human endurance; and had not Isaac, then upwards of twenty years of age displayed equal faith in submitting, this great trial could not have gone through.
Genèse 22:11-12
11-12. the angel ... called, &c.--The sacrifice was virtually offered--the intention, the purpose to do it, was shown in all sincerity and fulness. The Omniscient witness likewise declared His acceptance in the highest terms of approval; and the apostle speaks of it as actually made (He 11:17; Jas 2:21).
Genèse 22:13-19
13-19. Abraham lifted up his eyes ... and behold ... a ram, &c.--No method was more admirably calculated to give the patriarch a distinct idea of the purpose of grace than this scenic representation: and hence our Lord's allusion to it (Joh 8:56).
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