Genèse 13

Louis Segond 1910 (LSG) · Français

1 Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui. 2 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or. 3 Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï, 4 au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l’Éternel. 5 Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes. 6 Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble. 7 Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays. 8 Abram dit à Lot : Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frères. 9 Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc de moi : si tu vas à gauche, j’irai à droite ; si tu vas à droite, j’irai à gauche. 10 Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte. 11 Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre . 12 Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome. 13 Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel. 14 L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ; 15 car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. 16 Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. 17 Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai. 18 Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Commentaire

Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.

Commentaire — pas le texte biblique

Genèse 13:1

Ge 13:1-18. Return from Egypt.

1. went up ... south--Palestine being a highland country, the entrance from Egypt by its southern boundary is a continual ascent.

Genèse 13:2

2. very rich--compared with the pastoral tribes to which Abraham belonged. An Arab sheik is considered rich who has a hundred or two hundred tents, from sixty to a hundred camels, a thousand sheep and goats respectively. And Abram being very rich, must have far exceeded that amount of pastoral property. "Gold and silver" being rare among these peoples, his probably arose from the sale of his produce in Egypt.

Genèse 13:3

3. went on his journeys--His progress would be by slow marches and frequent encampments as Abram had to regulate his movements by the prospect of water and pasturage.

unto the place ... between Beth-el and Hai--"a conspicuous hill--its topmost summit resting on the rocky slopes below, and distinguished by its olive groves--offering a natural base for the altar and a fitting shade for the tent of the patriarch" [Stanley].

Genèse 13:4

4. there Abram called on the name of the Lord--He felt a strong desire to reanimate his faith and piety on the scene of his former worship: it might be to express humility and penitence for his misconduct in Egypt or thankfulness for deliverance from perils--to embrace the first opportunity on returning to Canaan of leading his family to renew allegiance to God and offer the typical sacrifices which pointed to the blessings of the promise.

Genèse 13:7

7. And there was a strife--Abraham's character appears here in a most amiable light. Having a strong sense of religion, he was afraid of doing anything that might tend to injure its character or bring discredit on its name, and he rightly judged that such unhappy effects would be produced if two persons whom nature and grace had so closely connected should come to a rupture [Ge 13:8]. Waiving his right to dictate, he gave the freedom of choice to Lot. The conduct of Abraham was not only disinterested and peaceable, but generous and condescending in an extraordinary degree, exemplifying the Scripture precepts (Mt 6:32; Ro 12:10, 11; Php 2:4).

Genèse 13:10

10. Lot lifted up his eyes--Travellers say that from the top of this hill, a little "to the east of Beth-el" [Ge 12:8], they can see the Jordan, the broad meadows on either bank, and the waving line of verdure which marks the course of the stream.

Genèse 13:11

11. Then Lot chose him all the plain--a choice excellent from a worldly point of view, but most inexpedient for his best interests. He seems, though a good man, to have been too much under the influence of a selfish and covetous spirit: and how many, alas! imperil the good of their souls for the prospect of worldly advantage.

Genèse 13:14-15

14-15. Lift up now thine eyes ... all the land which thou seest--So extensive a survey of the country, in all directions, can be obtained from no other point in the neighborhood; and those plains and hills, then lying desolate before the eyes of the solitary patriarch, were to be peopled with a mighty nation "like the dust of the earth in number," as they were in Solomon's time (1Ki 4:20).

Genèse 13:18

18. the plain of Mamre ... built ... an altar--the renewal of the promise was acknowledged by Abram by a fresh tribute of devout gratitude.

Astuce : touchez un numéro de verset pour voir le commentaire de ce verset.