Ézéchiel 30

Louis Segond 1910 (LSG) · Français

1 La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : 2 Fils de l’homme, prophétise, et dis : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Gémissez !… Malheureux jour ! 3 Car le jour approche, le jour de l’Éternel approche, Jour ténébreux : ce sera le temps des nations. 4 L’épée fondra sur l’Égypte, Et l’épouvante sera dans l’Éthiopie, Quand les morts tomberont en Égypte, Quand on enlèvera ses richesses, Et que ses fondements seront renversés. 5 L’Éthiopie, Puth, Lud, toute l’Arabie, Cub, Et les fils du pays allié, Tomberont avec eux par l’épée. 6 Ainsi parle l’Éternel : Ils tomberont, les soutiens de l’Égypte, Et l’orgueil de sa force périra ; De Migdol à Syène ils tomberont par l’épée, Dit le Seigneur, l’Éternel. 7 Ils seront dévastés entre les pays dévastés, Et ses villes seront entre les villes désertes. 8 Et ils sauront que je suis l’Éternel, Quand je mettrai le feu dans l’Égypte, Et que tous ses soutiens seront brisés. 9 En ce jour-là, des messagers iront de ma part sur des navires Troubler l’Éthiopie dans sa sécurité ; Et l’épouvante sera parmi eux au jour de l’Égypte, Car voici, ces choses arrivent ! 10 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je ferai disparaître la multitude de l’Égypte, Par la main de Nebucadnetsar, roi de Babylone. 11 Lui et son peuple avec lui, Le plus violent d’entre les peuples, Seront envoyés pour détruire le pays ; Ils tireront l’épée contre l’Égypte, Et rempliront le pays de morts. 12 Je mettrai les canaux à sec, Je livrerai le pays entre les mains des méchants ; Je ravagerai le pays et ce qu’il renferme, par la main des étrangers. Moi, l’Éternel, j’ai parlé. 13 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : J’anéantirai les idoles, Et j’ôterai de Noph les vains simulacres ; Il n’y aura plus de prince du pays d’Égypte, Et je répandrai la terreur dans le pays d’Égypte. 14 Je dévasterai Pathros, Je mettrai le feu à Tsoan, Et j’exercerai mes jugements sur No. 15 Je répandrai ma fureur sur Sin, la forteresse de l’Égypte, Et j’exterminerai la multitude de No. 16 Je mettrai le feu dans l’Égypte ; Sin sera saisie d’angoisse, No sera ouverte par la brèche, Et Noph conquise en plein jour par les ennemis. 17 Les jeunes hommes d’On et de Pi-Béseth tomberont par l’épée, Et ces villes iront en captivité. 18 À Tachpanès le jour s’obscurcira, Quand j’y briserai le joug de l’Égypte, Et que l’orgueil de sa force y prendra fin ; Un nuage couvrira Tachpanès, Et ses filles iront en captivité. 19 J’exercerai mes jugements sur l’Égypte, Et ils sauront que je suis l’Éternel. 20 La onzième année, le septième jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : 21 Fils de l’homme, j’ai rompu le bras de Pharaon, roi d’Égypte ; Et voici, on ne l’a point pansé pour le guérir, On ne l’a point enveloppé d’un bandage Pour le lier et le raffermir, Afin qu’il puisse manier l’épée. 22 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à Pharaon, roi d’Égypte, Et je lui romprai les bras, Celui qui est en bon état et celui qui est cassé. Et je ferai tomber l’épée de sa main. 23 Je répandrai les Égyptiens parmi les nations, Je les disperserai en divers pays. 24 Je fortifierai les bras du roi de Babylone, Et je mettrai mon épée dans sa main ; Je romprai les bras de Pharaon, Et il gémira devant lui comme gémissent les mourants. 25 Je fortifierai les bras du roi de Babylone, Et les bras de Pharaon tomberont. Et ils sauront que je suis l’Éternel, Quand je mettrai mon épée dans la main du roi de Babylone, Et qu’il la tournera contre le pays d’Égypte. 26 Je répandrai les Égyptiens parmi les nations, Je les disperserai en divers pays, Et ils sauront que je suis l’Éternel.

Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.

Commentaire — pas le texte biblique

Ézéchiel 30:2

Eze 30:1-26. Continuation of the Prophecies against Egypt.

Two distinct messages: (1) At Eze 30:1-19, a repetition of Eze 29:1-16, with fuller details of lifelike distinctness. The date is probably not long after that mentioned in Eze 29:17, on the eve of Nebuchadnezzar's march against Egypt after subjugating Tyre. (2) A vision relating directly to Pharaoh and the overthrow of his kingdom; communicated at an earlier date, the seventh of the first month of the eleventh year. Not a year after the date in Eze 29:1, and three months before the taking of Jerusalem by Nebuchadnezzar.

2. Woe worth the day!--that is, Alas for the day!

Ézéchiel 30:3

3. the time of the heathen--namely, for taking vengeance on them. The judgment on Egypt is the beginning of a world-wide judgment on all the heathen enemies of God (Joe 1:15; 2:1, 2; 3:1-21; Ob 15).

Ézéchiel 30:4

4. pain--literally, "pangs with trembling as of a woman in childbirth."

Ézéchiel 30:5

5. the mingled people--the mercenary troops of Egypt from various lands, mostly from the interior of Africa (compare Eze 27:10; Jr 25:20, 24; 46:9, 21).

Chub--the people named Kufa on the monuments [Havernick], a people considerably north of Palestine [Wilkinson]; Coba or Chobat, a city of Mauritania [Maurer].

men of the land that is in league--too definite an expression to mean merely, "men in league" with Egypt; rather, "sons of the land of the covenant," that is, the Jews who migrated to Egypt and carried Jeremiah with them (Jr 42:1-44:30). Even they shall not escape (Jr 42:22; 44:14).

Ézéchiel 30:6

6. from the tower of Syene--(see on Eze 29:10).

Ézéchiel 30:7

7. in the midst of ... countries ... desolate--Egypt shall fare no better than they (Eze 29:10).

Ézéchiel 30:9

9. messengers ... in ships to ... Ethiopians--(Is 18:1, 2). The cataracts interposing between them and Egypt should not save them. Egyptians "fleeing from before Me" in My execution of judgment, as "messengers" in "skiffs" ("vessels of bulrushes," Is 18:2) shall go up the Nile as far as navigable, to announce the advance of the Chaldeans.

as in the day of Egypt--The day of Ethiopia's "pain" shall come shortly, as Egypt's day came.

Ézéchiel 30:10

10. the multitude--the large population.

Ézéchiel 30:12

12. rivers--the artificial canals made from the Nile for irrigation. The drying up of these would cause scarcity of grain, and so prepare the way for the invaders (Is 19:5-10).

Ézéchiel 30:13

13. Noph--Memphis, the capital of Middle Egypt, and the stronghold of "idols." Though no record exists of Nebuchadnezzar's "destroying" these, we know from Herodotus and others, that Cambyses took Pelusium, the key of Egypt, by placing before his army dogs, cats, &c., all held sacred in Egypt, so that no Egyptian would use any weapon against them. He slew Apis, the sacred ox, and burnt other idols of Egypt.

no more a prince--referring to the anarchy that prevailed in the civil wars between Apries and Amasis at the time of Nebuchadnezzar's invasion. There shall no more be a prince of the land of Egypt, ruling the whole country; or, no independent prince.

Ézéchiel 30:14

14. Pathros--Upper Egypt, with "No" or Thebes its capital (famed for its stupendous buildings, of which grand ruins remain), in antithesis to Zoan or Tanis, a chief city in Lower Egypt, within the Delta.

Ézéchiel 30:15

15. Sin--that is, Pelusium, the frontier fortress on the northeast, therefore called "the strength (that is, the key) of Egypt." It stands in antithesis to No or Thebes at the opposite end of Egypt; that is, I will afflict Egypt from one end to the other.

Ézéchiel 30:16

16. distresses daily--Maurer translates, "enemies during the day," that is, open enemies who do not wait for the covert of night to make their attacks (compare Jr 6:4; 15:8). However, the Hebrew, though rarely, is sometimes rendered (see Psa 13:2) as in English Version.

Ézéchiel 30:17

17. Aven--meaning "vanity" or "iniquity": applied, by a slight change of the Hebrew name, to On or Heliopolis, in allusion to its idolatry. Here stood the temple of the sun, whence it was called in Hebrew, Beth-shemesh (Jr 43:13). The Egyptian hieroglyphics call it, Re Athom, the sun, the father of the gods, being impersonate in Athom or Adam, the father of mankind.

Pi-beseth--that is, Bubastis, in Lower Egypt, near the Pelusiac branch of the Nile: notorious for the worship of the goddess of the same name (Coptic, Pasht), the granite stones of whose temple still attest its former magnificence.

these cities--rather, as the Septuagint, "the women," namely, of Aven and Pi-beseth, in antithesis to "the young men." So in Eze 30:18, "daughters shall go into captivity" [Maurer].

Ézéchiel 30:18

18. Tehaphnehes--called from the queen of Egypt mentioned in 1Ki 11:19. The same as Daphne, near Pelusium, a royal residence of the Pharaohs (Jr 43:7, 9). Called Hanes (Is 30:4).

break ... the yokes of Egypt--that is, the tyrannical supremacy which she exercised over other nations. Compare "bands of their yoke" (Eze 34:7).

a cloud--namely, of calamity.

Ézéchiel 30:20

20. Here begins the earlier vision, not long after that in the twenty-ninth chapter, about three months before the taking of Jerusalem, as to Pharaoh and his kingdom.

Ézéchiel 30:21

21. broken ... arm of Pharaoh--(Psa 37:17; Jr 48:25). Referring to the defeat which Pharaoh-hophra sustained from the Chaldeans, when trying to raise the siege of Jerusalem (Jr 37:5, 7); and previous to the deprivation of Pharaoh-necho of all his conquests from the river of Egypt to the Euphrates (2Ki 24:7; Jr 46:2); also to the Egyptian disaster in Cyrene.

Ézéchiel 30:22

22. arms--Not only the "one arm" broken already (Eze 30:21) was not to be healed, but the other two should be broken. Not a corporal wound, but a breaking of the power of Pharaoh is intended.

cause ... sword to fall out of ... hand--deprive him of the resources of making war.

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