Esdras 2
Reina Valera 1909 (RV1909) · Español
1 Y ESTOS son los hijos de la provincia que subieron de la cautividad, de la transmigración que Nabucodonosor rey de Babilonia hizo traspasar á Babilonia, y que volvieron á Jerusalem y á Judá, cada uno á su ciudad: 2 Los cuales vinieron con Zorobabel, Jesuá, Nehemías, Seraías, Reelaías, Mardochêo, Bilsán, Mispar, Bigvai, Rehum y Baana. La cuenta de los varones del pueblo de Israel: 3 Los hijos de Paros, dos mil ciento setenta y dos; 4 Los hijos de Sephatías, trescientos setenta y dos; 5 Los hijos de Ara, setecientos setenta y cinco; 6 Los hijos de Pahath-moab, de los hijos de Josué y de Joab, dos mil ochocientos y doce; 7 Los hijos de Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro; 8 Los hijos de Zattu, novecientos cuarenta y cinco; 9 Los hijos de Zachâi, setecientos y sesenta; 10 Los hijos de Bani, seiscientos cuarenta y dos; 11 Los hijos de Bebai, seiscientos veinte y tres; 12 Los hijos de Azgad, mil doscientos veinte y dos; 13 Los hijos de Adonicam, seiscientos sesenta y seis; 14 Los hijos de Bigvai, dos mil cincuenta y seis; 15 Los hijos de Adin, cuatrocientos cincuenta y cuatro; 16 Los hijos de Ater, de Ezechîas, noventa y ocho; 17 Los hijos de Besai, trescientos veinte y tres; 18 Los hijos de Jora, ciento y doce; 19 Los hijos de Hasum, doscientos veinte y tres; 20 Los hijos de Gibbar, noventa y cinco; 21 Los hijos de Beth-lehem, ciento veinte y tres; 22 Los varones de Nethopha, cincuenta y seis; 23 Los varones de Anathoth, ciento veinte y ocho; 24 Los hijos de Asmaveth, cuarenta y dos; 25 Los hijos de Chîriath-jearim, Cephira, y Beeroth, setecientos cuarenta y tres; 26 Los hijos de Rama y Gabaa, seiscientos veinte y uno; 27 Los varones de Michmas, ciento veinte y dos; 28 Los varones de Beth-el y Hai, doscientos veinte y tres; 29 Los hijos de Nebo, cincuenta y dos; 30 Los hijos de Magbis, ciento cincuenta y seis; 31 Los hijos del otro Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro; 32 Los hijos de Harim, trescientos y veinte; 33 Los hijos de Lod, Hadid, y Ono, setecientos veinte y cinco; 34 Los hijos de Jericó, trescientos cuarenta y cinco; 35 Los hijos de Senaa, tres mil seiscientos y treinta; 36 Los sacerdotes: los hijos de Jedaía, de la casa de Jesuá, novecientos setenta y tres; 37 Los hijos de Immer, mil cincuenta y dos; 38 Los hijos de Pashur, mil doscientos cuarenta y siete; 39 Los hijos de Harim, mil diez y siete. 40 Los Levitas: los hijos de Jesuá y de Cadmiel, de los hijos de Odovías, setenta y cuatro. 41 Los cantores: los hijos de Asaph, ciento veinte y ocho. 42 Los hijos de los porteros: los hijos de Sallum, los hijos de Ater, los hijos de Talmón, los hijos de Accub, los hijos de Hatita, los hijos de Sobai; en todos, ciento treinta y nueve. 43 Los Nethineos: los hijos de Siha, los hijos de Hasupha, los hijos de Thabaoth, 44 Los hijos de Chêros, los hijos de Siaa, los hijos de Phadón; 45 Los hijos de Lebana, los hijos de Hagaba, los hijos de Accub; 46 Los hijos de Hagab, los hijos de Samlai, los hijos de Hanán; 47 Los hijos de Giddel, los hijos de Gaher, los hijos de Reaía; 48 Los hijos de Resin, los hijos de Necoda, los hijos de Gazam; 49 Los hijos de Uzza, los hijos de Phasea, los hijos de Besai; 50 Los hijos de Asena, los hijos de Meunim, los hijos de Nephusim; 51 Los hijos de Bacbuc, los hijos de Hacusa, los hijos de Harhur; 52 Los hijos de Basluth, los hijos de Mehida, los hijos de Harsa; 53 Los hijos de Barcos, los hijos de Sisera, los hijos de Thema; 54 Los hijos de Nesía, los hijos de Hatipha. 55 Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Sophereth, los hijos de Peruda; 56 Los hijos de Jaala, los hijos de Darcón, los hijos de Giddel; 57 Los hijos de Sephatías, los hijos de Hatil, los hijos de Phochêreth-hassebaim, los hijos de Ami. 58 Todos los Nethineos, é hijos de los siervos de Salomón, trescientos noventa y dos. 59 Y estos fueron los que subieron de Tel-mela, Tel-harsa, Chêrub, Addan, é Immer, los cuales no pudieron mostrar la casa de sus padres, ni su linaje, si eran de Israel: 60 Los hijos de Delaía, los hijos de Tobías, los hijos de Necoda, seiscientos cincuenta y dos. 61 Y de los hijos de los sacerdotes: los hijos de Abaía, los hijos de Cos, los hijos de Barzillai, el cual tomó mujer de las hijas de Barzillai Galaadita, y fué llamado del nombre de ellas. 62 Estos buscaron su registro de genealogías, y no fué hallado; y fueron echados del sacerdocio. 63 Y el Tirsatha les dijo que no comiesen de las cosas más santas, hasta que hubiese sacerdote con Urim y Thummim. 64 Toda la congregación, unida como un solo hombre, era de cuarenta y dos mil trescientos y sesenta, 65 Sin sus siervos y siervas, los cuales eran siete mil trescientos treinta y siete: y tenían doscientos cantores y cantoras. 66 Sus caballos eran setecientos treinta y seis; sus mulos, doscientos cuarenta y cinco; 67 Sus camellos, cuatrocientos treinta y cinco; asnos, seis mil setecientos y veinte. 68 Y algunos de los cabezas de los padres, cuando vinieron á la casa de Jehová la cual estaba en Jerusalem, ofrecieron voluntariamente para la casa de Dios, para levantarla en su asiento. 69 Según sus fuerzas dieron al tesorero de la obra sesenta y un mil dracmas de oro, y cinco mil libras de plata, y cien túnicas sacerdotales. 70 Y habitaron los sacerdotes, y los Levitas, y los del pueblo, y los cantores, y los porteros y los Nethineos, en sus ciudades; y todo Israel en sus ciudades.
Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Esdras 2:1
Ezr 2:1-70. Number of the People That Turned.
1. children of the province--that is, Judea (Ezr 5:8), so called as being now reduced from an illustrious, independent, and powerful kingdom to an obscure, servile, tributary province of the Persian empire. This name is applied by the sacred historian to intimate that the Jewish exiles, though now released from captivity and allowed to return into their own land, were still the subjects of Cyrus, inhabiting a province dependent upon Persia.
came again unto Jerusalem and Judah, every one unto his city--either the city that had been occupied by his ancestors, or, as most parts of Judea were then either desolate or possessed by others, the city that was rebuilt and allotted to him now.
Esdras 2:2
2. Which came with Zerubbabel--He was the chief or leader of the first band of returning exiles. The names of other influential persons who were associated in the conducting of the caravans are also mentioned, being extracted probably from the Persian archives, in which the register was preserved: conspicuous in the number are Jeshua, the high priest, and Nehemiah.
Esdras 2:3
3. The children--This word, as used throughout this catalogue, means "posterity" or "descendants."
Esdras 2:5
5. children of Arah, seven hundred seventy and five--The number is stated in Ne 7:10 to have been only six hundred fifty-two. It is probable that all mentioned as belonging to this family repaired to the general place of rendezvous, or had enrolled their names at first as intending to go; but in the interval of preparation, some died, others were prevented by sickness or insurmountable obstacles, so that ultimately no more than six hundred fifty-two came to Jerusalem.
Esdras 2:23
23. The men of Anathoth--It is pleasant to see so many of this Jewish town returning. It was a city of the Levites; but the people spurned Jeremiah's warning and called forth against themselves one of his severest predictions (Jr 32:27-35). This prophecy was fulfilled in the Assyrian conquest. Anathoth was laid waste and continued a heap of ruins. But the people, having been brought during the captivity to a better state of mind, returned, and their city was rebuilt.
Esdras 2:36-39
36-39. The priests--Each of their families was ranged under its prince or head, like those of the other tribes. It will be remembered that the whole body was divided into twenty-four courses, one of which, in rotation, discharged the sacerdotal duties every week, and each division was called after the name of its first prince or chief. It appears from this passage that only four of the courses of the priests returned from the Babylonish captivity; but these four courses were afterwards, as the families increased, divided into twenty-four, which were distinguished by the names of the original courses appointed by David [1Ch 23:6-13]. Hence we find the course of Abijah or Abia (1Ch 24:10) subsisting at the commencement of the Christian era (Lu 1:5).
Esdras 2:55
55. The children of Solomon's servants--either the strangers that monarch enlisted in the building of the temple, or those who lived in his palace, which was deemed a high honor.
Esdras 2:61-62
61-62. the children of Barzillai--He preferred that name to that of his own family, deeming it a greater distinction to be connected with so noble a family, than to be of the house of Levi. But by this worldly ambition he forfeited the dignity and advantages of the priesthood.
Esdras 2:63
63. Tirshatha--a title borne by the Persian governors of Judea (see also Ne 7:65-70; 8:9; 10:1). It is derived from the Persian torsh ("severe"), and is equivalent to "your severity," "your awfulness."
Esdras 2:64
64. The whole congregation together was forty and two thousand three hundred and threescore--This gross amount is twelve thousand more than the particular numbers given in the catalogue, when added together, come to. Reckoning up the smaller numbers, we shall find that they amount to 29,818 in this chapter, and to 31,089 in the parallel chapter of Nehemiah [see Ne 7:66-69]. Ezra also mentions four hundred ninety-four persons omitted by Nehemiah, and Nehemiah mentions 1765 not noticed by Ezra. If, therefore, Ezra's surplus be added to the sum in Nehemiah, and Nehemiah's surplus to the number in Ezra, they will both become 31,583. Subtracting this from 42,360, there will be a deficiency of 10,777. These are omitted because they did not belong to Judah and Benjamin, or to the priests, but to the other tribes. The servants and singers, male and female, are reckoned separately (Ezr 2:65), so that putting all these items together, the number of all who went with Zerubbabel amounted to fifty thousand, with eight thousand beasts of burden [Alting, quoted in Davidson's Hermeneutics].
Esdras 2:68
68. some of the chief of the fathers, when they came to the house of the Lord offered freely for the house of God, &c.--The sight of a place hallowed by the most endearing and sacred associations, but now lying in desolation and ruins, made the wellsprings of their piety and patriotism gush out afresh. Before taking any active measures for providing accommodation to themselves and their families, the chief among them raised a large sum by voluntary contributions towards the restoration of the temple.
Esdras 2:69
69. drams of gold--rather, "darics," a Persian coin (see on 1Ch 29:7).
priests' garments--(compare Ne 7:70). This--in the circumstances--was a very appropriate gift. In general, it may be remarked that presents of garments, or of any other usable commodities, however singular it may seem to us, is in harmony with the established notions and customs of the East.
Consejo: toque un número de versículo para ver el comentario de ese versículo.
