Números 20
Bíblia Livre (BLIVRE) · Português
1 E chegaram os filhos de Israel, toda a congregação, ao deserto de Zim, no mês primeiro, e assentou o povo em Cades; e ali morreu Miriã, e foi ali sepultada. 2 E como não havia água para a congregação, juntaram-se contra Moisés e Arão. 3 E brigou o povo com Moisés, e falaram dizendo: Antes que nós tivéssemos morrido quando pereceram nossos irmãos diante do SENHOR! 4 E por que fizeste vir a congregação do SENHOR a este deserto, para que morramos aqui nós e nossos animais? 5 E por que nos fizeste subir do Egito, para trazer-nos a este mal lugar? Não é lugar de sementeira, de figueiras, de vinhas, nem romãs: nem ainda de água para beber. 6 E foram-se Moisés e Arão de diante da congregação à porta do tabernáculo do testemunho, e lançaram-se sobre seus rostos; e a glória do SENHOR apareceu sobre eles. 7 E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 8 Toma a vara e reúne a congregação, tu e Arão teu irmão, e falai à rocha em olhos deles; e ela dará sua água, e lhes tirarás águas da rocha, e darás de beber à congregação, e a seus animais. 9 Então Moisés tomou a vara de diante do SENHOR, como ele lhe mandou. 10 E juntaram Moisés e Arão a congregação diante da rocha, e disse-lhes: Ouvi agora, rebeldes: Faremos para vós sair águas desta rocha? 11 Então levantou Moisés sua mão, e feriu a rocha com sua vara duas vezes: e saíram muitas águas, e bebeu a congregação, e seus animais. 12 E o SENHOR disse a Moisés e a Arão: Porquanto não crestes em mim, para santificar-me aos olhos dos filhos de Israel, portanto, não poreis esta congregação na terra que lhes dei. 13 Estas são as águas da briga, pelas quais contenderam os filhos de Israel com o SENHOR, e ele se santificou neles. 14 E enviou Moisés embaixadores ao rei de Edom desde Cades: Assim diz Israel teu irmão: Tu soubeste todo o trabalho que nos veio: 15 Como nossos pais desceram ao Egito, e estivemos no Egito longo tempo, e os egípcios nos maltrataram, e a nossos pais; 16 E clamamos ao SENHOR, o qual ouviu nossa voz, e enviou anjo, e tirou-nos do Egito; e eis que estamos em Cades, cidade ao extremo de teus confins: 17 Rogamo-te que passemos por tua terra; não passaremos por lavoura, nem por vinha, nem beberemos água de poços: pelo caminho real iremos, sem apartar-nos à direita nem à esquerda, até que havemos passado teu termo. 18 E Edom lhe respondeu: Não passarás por minha terra, de outra maneira sairei contra ti armado. 19 E os filhos de Israel disseram: Pelo caminho seguido iremos; e se bebermos tuas águas eu e meus gados, darei o preço delas: certamente sem fazer outra coisa, passarei de seguida. 20 E ele respondeu: Não passarás. E saiu Edom contra ele com muito povo, e mão forte. 21 Não quis, pois, Edom deixar passar a Israel por seu termo, e apartou-se Israel dele. 22 E partidos de Cades os filhos de Israel, toda aquela congregação, vieram ao monte de Hor. 23 E o SENHOR falou a Moisés e Arão no monte de Hor, nos confins da terra de Edom, dizendo: 24 Arão será reunido a seus povos; pois não entrará na terra que eu dize aos filhos de Israel, porquanto fostes rebeldes a meu mandamento nas águas da briga. 25 Toma a Arão e a Eleazar seu filho, e faze-os subir ao monte de Hor; 26 E faze desnudar a Arão suas roupas, e viste delas a Eleazar seu filho; porque Arão será reunido a seus povos, e ali morrerá. 27 E Moisés fez como o SENHOR lhe mandou: e subiram ao monte de Hor à vista de toda a congregação. 28 E Moisés fez desnudar a Arão de suas roupas e vestiu-as a Eleazar seu filho: e Arão morreu ali no cume do monte: e Moisés e Eleazar desceram do monte. 29 E vendo toda a congregação que Arão era morto, fizeram-lhe luto por trinta dias todas as famílias de Israel.
Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.
Comentário — não é texto bíblico
Números 20:1
Nu 20:1-29. The Death of Miriam.
1. Then came the children of Israel ... into the desert of Zin in the first month--that is, of the fortieth year (compare Nu 20:22, 23, with Nu 33:38). In this history only the principal and most important incidents are recorded, those confined chiefly to the first or second and the last years of the journeyings in the wilderness, thence called Et-Tih. Between Nu 19:22 and Nu 20:1 there is a long and undescribed interval of thirty-seven years.
the people abode in Kadesh--supposed to be what is now known as Ain-el-Weibeh, three springs surrounded by palms. (See on Nu 13:26). It was their second arrival after an interval of thirty-eight years (De 2:14). The old generation had nearly all died, and the new one encamped in it with the view of entering the promised land, not, however, as formerly on the south, but by crossing the Edomite region on the east.
Miriam died there--four months before Aaron [Nu 33:38].
Números 20:2-13
2-13. there was no water for the congregation--There was at Kadesh a fountain, En-Mishpat (Ge 14:7), and at the first encampment of the Israelites there was no want of water. It was then either partially dried up by the heat of the season, or had been exhausted by the demands of so vast a multitude.
Números 20:14-16
14-16. Moses sent messengers ... to the king of Edom--The encampment at Kadesh was on the confines of the Edomite territory, through which the Israelites would have had an easy passage across the Arabah by Wady-el-Ghuweir, so that they could have continued their course around Moab, and approached Palestine from the east [Roberts]. The Edomites, being the descendants of Esau and tracing their line of descent from Abraham as their common stock, were recognized by the Israelites as brethren, and a very brotherly message was sent to them.
Números 20:17
17. we will go by the king's highway--probably Wady-el-Ghuweir [Roberts], through which ran one of the great lines of road, constructed for commercial caravans, as well as for the progress of armies. The engineering necessary for carrying them over marshes or mountains, and the care requisite for protecting them from the shifting sands, led to their being under the special care of the state. Hence the expression, "the king's highway," which is of great antiquity.
Números 20:19
19. if I and my cattle drink of thy water, then I will pay for it--From the scarcity of water in the warm climates of the East, the practice of levying a tax for the use of the wells is universal; and the jealousy of the natives, in guarding the collected treasures of rain, is often so great that water cannot be procured for money.
Números 20:21
Números 20:22
22. the children of Israel ... came unto mount Hor--now Gebel Haroun, the most striking and lofty elevation in the Seir range, called emphatically "the mount" [Nu 20:28]. It is conspicuous by its double top.
Números 20:24-28
24-28. Aaron shall be gathered unto his people--In accordance with his recent doom, he, attired in the high priest's costume, was commanded to ascend that mountain and die. But although the time of his death was hastened by the divine displeasure as a punishment for his sins, the manner of his death was arranged in tenderness of love, and to do him honor at the close of his earthly service. His ascent of the mount was to afford him a last look of the camp and a distant prospect of the promised land. The simple narrative of the solemn and impressive scene implies, though it does not describe, the pious resignation, settled faith, and inward peace of the aged pontiff.
Números 20:29
29. When all the congregation saw that Aaron was dead--Moses and Eleazar were the sole witnesses of his departure (Nu 20:28). According to the established law, the new high priest could not have been present at the funeral of his father without contracting ceremonial defilement (Le 21:11). But that law was dispensed with in the extraordinary circumstances. The people learned the event not only from the recital of the two witnesses, but from their visible signs of grief and change; and this event betokened the imperfection of the Levitical priesthood (He 7:12).
they mourned for Aaron thirty days--the usual period of public and solemn mourning. (See on De 34:8).
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