Jeremias 5

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 Correi pelas ruas de Jerusalém, e olhai agora, e informai-vos, e buscai em suas praças, para ver se achais algum homem, se há alguém que faça juízo, que busque a verdade; e eu a perdoarei. 2 E ainda que digam: Vive o SENHOR; contudo juram falsamente. 3 Ah SENHOR, por acaso teus olhos não enxergam a verdade? Tu os feriste, mas não lhes doeu; tu os consumiste, mas não aceitaram receber correção; endureceram seus rostos mais que rocha; não quiseram se converter. 4 Eu porém disse: Certamente eles são pobres; enlouqueceram, pois não conhecem o caminho do SENHOR, o juízo de seu Deus. 5 Irei aos grandes, e falarei com eles; porque eles conhecem o caminho do SENHOR, o juízo de seu Deus.Porém eles também quebraram o jugo; também romperam as amarras. 6 Por isso um leão do bosque os ferirá; um lobo do deserto os destruirá; um leopardo vigiará sobre suas cidades; qualquer um que delas sair, será despedaçado; pois suas transgressões se multiplicaram, foram numerosas suas infidelidades. 7 Como te perdoaria por isto? Teus filhos me deixaram, e juram pelo que não é Deus. Eu os saciei, porém eles adulteraram, e se aglomeraram em casa de prostitutas. 8 Como cavalos bem alimentados, levantam-se pela manhã; cada um relinchava à mulher de seu próximo. 9 Não teria eu de fazer visitação sobre isto?diz o SENHOR. De uma nação como esta não vingaria minha alma? 10 Subi seus muros, e destruí; mas não destruais por completo. Tirai os ramos de seus muros, porque não pertencem ao SENHOR. 11 Pois a casa de Israel e a casa de Judá traíram enganosamente contra mim,diz o SENHOR. 12 Negaram ao SENHOR, e disseram: Não é ele; não virá mal sobre nós; não veremos espada, nem fome; 13 e até os profetas serão como o vento, pois a palavra não está neles; assim acontecerá a eles mesmos. 14 Portanto assim diz o SENHOR Deus dos exércitos: Visto que falastes esta palavra, eis que tornarei minhas palavras em tua boca em fogo, e a este povo será lenha; e o fogo os consumirá. 15 Eis que trarei sobre vós uma nação de longe, ó casa de Israel,diz o SENHOR; uma nação forte, nação bastante antiga; uma nação cuja língua não saberás, e o que falarem não entenderás. 16 Sua aljava é como uma sepultura aberta; todos eles são poderosos. 17 E comerão tua colheita e teu pão, que teus filhos e tuas filhas comeriam; comerão tuas ovelhas e tuas vacas, comerão tuas vides e tuas figueiras; e derrubarão por meio da espada tuas cidades fortes em que confias. 18 Porém naqueles dias, diz o SENHOR, não vos acabarei por completo. 19 E será que quando disserdes: Por que o SENHOR nosso Deus fez conosco todas estas coisas? Então lhes dirás: Assim como vós me abandonastes e servistes a deuses estrangeiros em vossa terra, assim também servireis a estrangeiros numa terra que não é vossa. 20 Anunciai isto na casa de Jacó, e fazei com que isto se ouça em Judá, dizendo: 21 Ouvi agora isto, ó povo tolo e insensato, que têm olhos e não veem, que têm ouvidos e não ouvem: 22 Por acaso não me temereis?diz o SENHOR; Não vos assombrareis perante mim, que pus a areia por limite ao mar por ordenança eterna, a qual não passará? Ainda que se levantarem suas ondas, mas elas não prevalecerão; ainda que bramem, não a passarão. 23 Porém este povo tem coração teimoso e rebelde; viraram-se, e se foram. 24 Nem sequer dizem em seu coração: Temamos agora ao SENHOR nosso Deus, que dá chuva temporã e tardia em seu tempo; os tempos estabelecidos da ceifa ele nos guarda. 25 Vossas perversidades têm desviado estas coisas; e vossos pecados afastaram de vós o bem. 26 Porque foram achados perversos em meu povo; eles espiavam como quem põe laços; puseram armadilhas para prenderem homens. 27 Como uma gaiola cheia de pássaros, assim estão suas casas cheias de engano: assim eles se fizeram grandes e ricos. 28 Eles se engordaram e ficaram lustrosos, e ultrapassaram os limites das obras do mal; não julgam causa nenhuma, nem sequer a causa do órfão; porém fizeram-se prósperos; nem julgam o direito dos necessitados. 29 Por acaso eu não os puniria por causa disto? Diz o SENHOR; e de tal nação não se vingará minha alma? 30 Uma coisa espantosa e horrível está sendo feita na terra: 31 Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes exercem liderança por suas próprias mãos; e meu povo assim o quer. Mas o que fareis quando isto chegar ao fim?

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Jeremias 5:1

Jr 5:1-31. The Cause of the Judgments to Be Inflicted Is the Universal Corruption of the People.

1. a man--As the pious Josiah, Baruch, and Zephaniah lived in Jerusalem at that time, Jeremiah must here mean the mass of the people, the king, his counsellors, the false prophets, and the priests, as distinguished from the faithful few, whom God had openly separated from the reprobate people; among the latter not even one just person was to be found (Is 9:16) [Calvin]; the godly, moreover, were forbidden to intercede for them (Jr 7:16; compare Ge 18:23, &c.; Psa 12:1; Eze 22:30).

see ... know--look ... ascertain.

judgment--justice, righteousness.

pardon it--rather, her.

Jeremias 5:2

2. (Tit 1:16).

swear falsely--not a judicial oath; but their profession of the worship of Jehovah is insincere (Jr 5:7; Jr 4:2). The reformation under Josiah was merely superficial in the case of the majority.

Jeremias 5:3

3. eyes upon the truth--(De 32:4; 2Ch 16:9). "Truth" is in contrast with "swear falsely" (Jr 5:2). The false-professing Jews could expect nothing but judgments from the God of truth.

stricken ... not grieved--(Jr 2:30; Is 1:5; 9:13).

refused ... correction--(Jr 7:28; Zep 3:2).

Jeremias 5:4

4. poor--rather, "the poor." He supposes for the moment that this utter depravity is confined to the uninstructed poor, and that he would find a different state of things in the higher ranks: but there he finds unbridled profligacy.

Jeremias 5:5

5. they have known--rather, "they must know." The prophet supposes it as probable, considering their position.

but these--I found the very reverse to be the case.

burst ... bonds--set God's law at defiance (Psa 2:3).

Jeremias 5:6

6. lion ... wolf ... leopard--the strongest, the most ravenous, and the swiftest, respectively, of beasts: illustrating the formidable character of the Babylonians.

of the evenings--Others not so well translate, of the deserts. The plural means that it goes forth every evening to seek its prey (Psa 104:20; Ha 1:8; Zep 3:3).

leopard ... watch ... cities--(Ho 13:7). It shall lie in wait about their cities.

Jeremias 5:7

7. It would not be consistent with God's holiness to let such wickedness pass unpunished.

sworn by--(Jr 5:2; Jr 4:2); that is, worshipped.

no gods--(De 32:21).

fed ... to the full--so the Keri (Hebrew Margin) reads. God's bountifulness is contrasted with their apostasy (De 32:15). Prosperity, the gift of God, designed to lead men to Him, often produces the opposite effect. The Hebrew Chetib (text) reads: "I bound them (to Me) by oath," namely, in the marriage covenant, sealed at Sinai between God and Israel; in contrast to which stands their "adultery"; the antithesis favors this.

adultery ... harlots' houses--spiritually: idolatry in temples of idols; but literal prostitution is also included, being frequently part of idol-worship: for example, in the worship of the Babylonian Mylitta.

Jeremias 5:8

8. in the morning--(Is 5:11). "Rising early in the morning" is a phrase for unceasing eagerness in any pursuit; such was the Jews' avidity after idol-worship. Maurer translates from a different Hebrew root, "continually wander to and fro," inflamed with lust (Jr 2:23). But English Version is simpler (compare Jr 13:27; Eze 22:11).

Jeremias 5:10

10. Abrupt apostrophe to the Babylonians, to take Jerusalem, but not to destroy the nation utterly (see on Jr 4:27).

battlements--rather, tendrils [Maurer]: the state being compared to a vine (Jr 12:10), the stem of which was to be spared, while the tendrils (the chief men) were to be removed.

Jeremias 5:12

12. belied--denied.

It is not he--rather, "(Jehovah) is not He," that is, the true and only God (Jr 14:22; De 32:39; Is 43:10, 13). By their idolatry they virtually denied Him. Or, referring to what follows, and to Jr 5:9, "(Jehovah) is not," namely, about to be the punisher of our sins (Jr 14:13; Is 28:15).

Jeremias 5:13

13. Continuation of the unbelieving language of the Jews.

the prophets--who prophesy punishment coming on us.

the word--the Holy Spirit, who speaks through true prophets, is not in them [Maurer]. Or else, "There is no word (divine communication) in them" (Ho 1:2) [Rosenmuller].

thus, &c.--Their ill-omened prophecies shall fall on themselves.

Jeremias 5:14

14. ye ... thy ... this people--He turns away from addressing the people to the prophet; implying that He puts them to a distance from Him, and only communicates with them through His prophet (Jr 5:19).

fire ... wood--Thy denunciations of judgments shall be fulfilled and shall consume them as fire does wood. In Jr 23:29 it is the penetrating energy of fire which is the point of comparison.

Jeremias 5:15

15. (Jr 1:15; 6:22). Alluding to De 28:49, &c.

Israel--that is, Judah.

mighty--from an Arabic root, "enduring." The fourfold repetition of "nation" heightens the force.

ancient--The Chaldeans came originally from the Carduchian and Armenian mountains north of Mesopotamia, whence they immigrated into Babylonia; like all mountaineers, they were brave and hardy (see on Is 23:13).

language ... knowest not--Is 36:11 shows that Aramaic was not understood by the "multitude," but only by the educated classes [Maurer]. Henderson refers it to the original language of the Babylonians, which, he thinks, they brought with them from their native hills, akin to the Persic, not to the Aramaic, or any other Semitic tongue, the parent of the modern Kurd.

Jeremias 5:16

16. open sepulchre--(Compare Psa 5:9). Their quiver is all-devouring, as the grave opened to receive the dead: as many as are the arrows, so many are the deaths.

Jeremias 5:18

18. Not even in those days of judgments, will God utterly exterminate His people.

I will not make a full end with you--(Jr 5:10; Jr 4:27).

Jeremias 5:19

19. Retribution in kind. As ye have forsaken Me (Jr 2:13), so shall ye be forsaken by Me. As ye have served strange (foreign) gods in your land, so shall ye serve strangers (foreigners) in a land not yours. Compare the similar retribution in De 28:47, 48.

Jeremias 5:21

21. eyes ... ears, and--Translate, "and yet" (compare De 29:4; Is 6:9). Having powers of perception, they did not use them: still they were responsible for the exercise of them.

Jeremias 5:22

22. sand--Though made up of particles easily shifting about, I render it sufficient to curb the violence of the sea. Such is your monstrous perversity, that the raging, senseless sea sooner obeys Me, than ye do who profess to be intelligent [Calvin], (Job 26:10; 38:10, 11; Pr 8:29; Re 15:4).

Jeremias 5:24

24. rain ... former ... latter--The "former" falls from the middle of October to the beginning of December. The "latter," or spring rain in Palestine, falls before harvest in March and April, and is essential for ripening the crops (De 11:14; Joe 2:23).

weeks of ... harvest--the seven weeks between passover and pentecost, beginning on the sixteenth of Nisan (De 16:9). By God's special providence no rain fell in Palestine during the harvest weeks, so that harvest work went on without interruption (see Ge 8:22).

Jeremias 5:25

25. National guilt had caused the suspension of these national mercies mentioned in Jr 5:24 (compare Jr 3:3).

Jeremias 5:26

26. (Pr 1:11, 17, 18; Ha 1:15).

as he that setteth snares--rather, "as fowlers crouch" [Maurer].

trap--literally, "destruction": the instrument of destruction.

catch men--not as Peter, to save (Lu 5:10), but to destroy men.

Jeremias 5:27

27. full of deceit--full of treasures got by deceit.

rich--(Psa 73:12, 18-20).

Jeremias 5:28

28. shine--the effect of fatness on the skin (De 32:15). They live a life of self-indulgence.

overpass ... the wicked--exceed even the Gentiles in wickedness (Jr 2:33; Eze 5:6, 7).

judge not ... fatherless--(Is 1:23).

yet ... prosper--(Jr 12:1).

Jeremias 5:29

29. (Jr 5:9; Mal 3:5).

Jeremias 5:31

31. bear rule by their means--literally, "according to their hands," that is, under their guidance (1Ch 25:3). As a sample of the priests lending themselves to the deceits of the false prophets, to gain influence over the people, see Jr 29:24-32.

love to have it so--(Mi 2:11).

end thereof--the fatal issue of this sinful course when divine judgments shall come.

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