Jeremias 40
Bíblia Livre (BLIVRE) · Português
1 Palavra que veio do SENHOR a Jeremias, depois que Nabuzaradã, capitão da guarda, o deixara ir de Ramá; quando o tomou, estando ele acorrentado com cadeias no meio de todos os presos de Jerusalém e de Judá que foram levados cativos à Babilônia. 2 Pois o capitão da guarda tomou a Jeremias, e lhe disse: O SENHOR teu Deus falou este mal contra este lugar; 3 E o SENHOR trouxe e fez o que havia falado; porque pecastes contra o SENHOR, e não obedecestes a sua voz, por isso vos aconteceu isto. 4 E agora, eis que soltei hoje das cadeias que estavam sobre tuas mãos. Se parece bom aos teus olhos vir comigo à Babilônia, vem, e eu olharei por teu bem; mas se te parece mau aos teus olhos vir comigo a Babilônia, não o faça; olha, toda a terra está diante de ti; onde te parecer melhor e mais correto aos teus olhos ir, para ali vai. 5 Mas antes de Jeremias ter se virado, o capitão lhe disse mais: Volta para Gedalias, filho de Aicã, filho de Safã, ao qual o rei da Babilônia pôs sobre todas as cidades de Judá, e habita com ele em meio do povo; ou vai aonde te parecer mais correto aos teus olhos ir. E deu-lhe alimento para o caminho, e um presente; e o despediu. 6 Assim foi Jeremias a Gedalias filho de Aicã, a Mispá, e habitou com ele em meio do povo que tinha restado na terra. 7 E quando todos os príncipes do exércitos que estavam no campo, eles e seus homens, ouviram que o rei da Babilônia tinha posto a Gedalias filho de Aicã sobre a terra, e que tinha lhe encarregado dos homens, mulheres, e crianças, e os pobres da terra, os quais não foram levados em cativeiro à Babilônia, 8 Vieram, pois, a Gedalias em Mispá. Eram eles: Ismael, filho de Netanias, Joanã e Jônatas, filhos de Careá, Seraías, filho de Tanumete, os filhos de Efai, o netofatita, e Jezanias, filho do maacatita; eles e seu homens. 9 E Gedalias filho de Aicã, filho de Safã, jurou a eles e a seus homens, dizendo: Não temais servir aos caldeus; habitai na terra, e servi ao rei da Babilônia, e tereis bem. 10 E eis que eu habito em Mispá, para estar diante dos caldeus que vierem a nós; e vós, colhei o vinho, os frutos do verão, e o azeite, e os ponde em vossos vasos, e habitai em vossas cidades que tomastes. 11 E da mesma maneira todos os judeus que estavam em Moabe, e entre os filhos de Amom, e em Edom, e os que estavam em todas as terras, ouviram dizer que o rei da Babilônia tinha deixado alguns em Judá, e que tinha posto sobre eles a Gedalias filho de Aicã, filho de Safã. 12 Todos estes judeus voltaram então de todas as partes para onde haviam sido lançados, e vieram à terra de Judá, a Gedalias em Mispá; e colheram vinho e muitos frutos de verão. 13 E Joanã filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos que estavam em campo, vieram a Gedalias em Mispá, 14 E lhe disseram: Com certeza tu sabes que Baalis, rei dos filhos de Amom, enviou a Ismael filho de Netanias, para te matar, não é verdade? Porém Gedalias filho de Aicã não creu neles. 15 Então Joanã filho de Careá falou a Gedalias em segredo, em Mispá, dizendo: Eu irei agora, e ferirei a Ismael filho de Netanias, e ninguém saberá; por que haveria ele de te matar, e todos os judeus que se ajuntaram a ti se dispersarem, e perecerem o restante de Judá? 16 Mas Gedalias filho de Aicã disse a Joanã filho de Careá: Não faças isto, pois o que tu dizes de Ismael é falso.
Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.
Comentário — não é texto bíblico
Jeremias 40:1
Jr 40:1-16. Jeremiah Is Set Free at Ramah, and Goes to Gedaliah, to Whom the Remnant of Jews Repair. Johanan Warns Gedaliah of Ishmael's Conspiracy in Vain.
1. word that came--the heading of a new part of the book (the forty-first through forty-fourth chapters), namely, the prophecies to the Jews in Judea and Egypt after the taking of the city, blended with history. The prophecy does not begin till Jr 42:7, and the previous history is introductory to it.
bound in chains--Though released from the court of the prison (see on Jr 39:14), in the confusion at the burning of the city he seems to have been led away in chains with the other captives, and not till he reached Ramah to have gained full liberty. Nebuzara-dan had his quarters at Ramah, in Benjamin; and there he collected the captives previous to their removal to Babylon (Jr 31:15). He in releasing Jeremiah obeyed the king's commands (Jr 39:11). Jeremiah's "chains" for a time were due to the negligence of those to whom he had been committed; or else to Nebuzara-dan's wish to upbraid the people with their perverse ingratitude in imprisoning Jeremiah [Calvin]; hence he addresses the people (ye ... you) as much as Jeremiah (Jr 40:2, 3).
Jeremias 40:2
2. The Babylonians were in some measure aware, through Jeremiah's prophecies (Jr 39:11), that they were the instruments of God's wrath on His people.
Jeremias 40:3
Jeremias 40:4
Jeremias 40:5
5. while he was not yet gone back--parenthetical. When Jeremiah hesitated whether it would be best for him to go, Nebuzara-dan proceeded to say, "Go, then, to Gedaliah," (not as English Version, "Go back, also"), if thou preferrest (as Nebuzara-dan inferred from Jeremiah's hesitancy) to stop here rather than go with me.
victuals--(Is 33:16).
reward--rather, "a present." This must have been a seasonable relief to the prophet, who probably lost his all in the siege.
Jeremias 40:6
6. Mizpah--in Benjamin, northwest of Jerusalem (Jr 41:5, 6, 9). Not the Mizpah in Gilead, beyond Jordan (Jud 10:17). Jeremiah showed his patriotism and piety in remaining in his country amidst afflictions and notwithstanding the ingratitude of the Jews, rather than go to enjoy honors and pleasures in a heathen court (He 11:24-26). This vindicates his purity of motive in his withdrawal (Jr 37:12-14).
Jeremias 40:7
7. captains ... in the fields--The leaders of the Jewish army had been "scattered" throughout the country on the capture of Zedekiah (Jr 52:8), in order to escape the notice of the Chaldeans.
Jeremias 40:8
Jeremias 40:9
Jeremias 40:10
10. Mizpah--lying on the way between Babylon and Judah, and so convenient for transacting business between the two countries.
As for me ... but ye--He artfully, in order to conciliate them, represents the burden of the service to the Chaldeans as falling on him, while they may freely gather their wine, fruits, and oil. He does not now add that these very fruits were to constitute the chief part of the tribute to be paid to Babylon: which, though fruitful in corn, was less productive of grapes, figs, and olives [Herodotus, 1.193]. The grant of "vineyards" to the "poor" (Jr 39:10) would give hope to the discontended of enjoying the best fruits (Jr 40:12).
Jeremias 40:11
11. Jews ... in Moab--who had fled thither at the approach of the Chaldeans. God thus tempered the severity of His vengeance that a remnant might be left.
Jeremias 40:13
13. in the fields--not in the city, but scattered in the country (Jr 40:7).
Jeremias 40:14
14. Baalis--named from the idol Baal, as was often the case in heathen names.
Ammonites--So it was to them that Ishmael went after murdering Gedaliah (Jr 41:10).
slay--literally, "strike thee in the soul," that is, a deadly stroke.
Ishmael--Being of the royal seed of David (Jr 41:1), he envied Gedaliah the presidency to which he thought himself entitled; therefore he leagued himself with the ancient heathen enemy of Judah.
believed ... not--generous, but unwise unsuspiciousness (Ec 9:16).
Jeremias 40:16
16. thou speakest falsely--a mystery of providence that God should permit the righteous, in spite of warning, thus to rush into the trap laid for them! Is 57:1 suggests a solution.
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