1 Rois 14

Sainte Bible libre pour le monde (SBL-FR) · Français

1 En ce temps-là, Abija, fils de Jéroboam, tomba malade. 2 Jéroboam dit à sa femme : « Lève-toi, je te prie, et déguise-toi pour qu'on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam. Va à Silo. Voici, c'est là que se trouve le prophète Achija, qui a déclaré que je serais roi sur ce peuple. 3 Prends avec toi dix pains, des gâteaux et un pot de miel, et va vers lui. Il te dira ce qu'il adviendra de l'enfant. » 4 La femme de Jéroboam fit ainsi : elle se leva, alla à Silo, et entra dans la maison d'Achija. Or Achija ne pouvait plus voir, car sa vue s'était obscurcie à cause de son grand âge. 5 Le SEIGNEUR dit à Achija : « Voici la femme de Jéroboam qui vient te consulter au sujet de son fils, car il est malade. Tu lui parleras selon les paroles que je vais te donner; car il arrivera, lorsqu'elle entrera, qu'elle se fera passer pour une autre. » 6 Dès qu'Achija entendit le bruit de ses pas, au moment où elle franchissait la porte, il dit : « Entre, femme de Jéroboam ! Pourquoi te faire passer pour une autre ? Je suis chargé de t'annoncer un message sévère. 7 Va, dis à Jéroboam : “Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Parce que je t'ai élevé du milieu du peuple, et que je t'ai établi prince sur mon peuple Israël, 8 que j'ai arraché le royaume à la maison de David pour te le donner, et que tu n'as pas été comme mon serviteur David, qui a gardé mes commandements et qui m'a suivi de tout son cœur, pour faire uniquement ce qui est droit à mes yeux; 9 mais que tu as agi plus mal que tous ceux qui t'ont précédé, et que tu es allé te faire d'autres dieux, des images en métal fondu, pour me provoquer à la colère, et que tu m'as rejeté derrière ton dos; 10 c'est pourquoi, voici, je vais faire venir le malheur sur la maison de Jéroboam, et je retrancherai de Jéroboam tout mâle, qu'il soit esclave ou libre en Israël; et je balaierai complètement la maison de Jéroboam, comme un homme balaie les ordures jusqu'à ce qu'il n'en reste plus rien. 11 Celui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront; et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront. Car le SEIGNEUR a parlé.” 12 Lève-toi donc, et va dans ta maison. Au moment où tes pieds entreront dans la ville, l'enfant mourra. 13 Tout Israël le pleurera et on l'enterrera; car de Jéroboam, c'est le seul qui ira dans un tombeau, parce qu'il s'est trouvé en lui quelque disposition favorable au SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, dans la maison de Jéroboam. 14 De plus, le SEIGNEUR établira sur Israël un roi qui retranchera la maison de Jéroboam. Le jour est venu — que dis-je ? Cela commence dès maintenant. 15 Car le SEIGNEUR frappera Israël, comme le roseau est agité dans l'eau; et il arrachera Israël de ce bon pays qu'il a donné à leurs pères, et il les dispersera au-delà du Fleuve, parce qu'ils ont fabriqué leurs poteaux d'Ashéra, provoquant ainsi la colère du SEIGNEUR. 16 Il livrera Israël à cause des péchés de Jéroboam, qu'il a commis et par lesquels il a fait pécher Israël. » 17 La femme de Jéroboam se leva, partit, et arriva à Thirtsa. Comme elle franchissait le seuil de la maison, l'enfant mourut. 18 Tout Israël l'enterra et le pleura, selon la parole du SEIGNEUR, qu'il avait prononcée par l'intermédiaire de son serviteur le prophète Achija. 19 Le reste des actes de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, tout cela est écrit dans le livre des chroniques des rois d'Israël. 20 Jéroboam régna vingt-deux ans; puis il rejoignit ses ancêtres, et Nadab son fils régna à sa place. 21 Roboam, fils de Salomon, régnait en Juda. Roboam était âgé de quarante et un ans lorsqu'il commença à régner, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que le SEIGNEUR avait choisie parmi toutes les tribus d'Israël, pour y placer son nom. Le nom de sa mère était Naama, l'Ammonite. 22 Les habitants de Juda firent ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et ils excitèrent sa jalousie par les péchés qu'ils commirent, plus que tout ce qu'avaient fait leurs pères. 23 Car ils se bâtirent aussi des hauts lieux, des piliers sacrés et des poteaux d'Ashéra sur toute colline élevée et sous tout arbre vert. 24 Il y eut même des prostitués sacrés dans le pays. Ils agirent selon toutes les abominations des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les enfants d'Israël. 25 La cinquième année du roi Roboam, Shishak, roi d'Égypte, monta contre Jérusalem; 26 et il s'empara des trésors de la maison du SEIGNEUR et des trésors de la maison du roi. Il prit tout, y compris tous les boucliers d'or que Salomon avait faits. 27 Le roi Roboam fit à leur place des boucliers de bronze, et les confia aux soins des chefs de la garde, qui gardaient l'entrée de la maison du roi. 28 Chaque fois que le roi allait à la maison du SEIGNEUR, la garde les portait, et les ramenait ensuite dans la salle de la garde. 29 Le reste des actes de Roboam, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 30 Il y eut continuellement la guerre entre Roboam et Jéroboam. 31 Roboam rejoignit ses ancêtres, et fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Le nom de sa mère était Naama, l'Ammonite. Abijam son fils régna à sa place.

Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.

Commentaire — pas le texte biblique

1 Rois 14:1-2

Introduction

Abijah, son of Jeroboam, falls sick, 1Kgs 14:1. Jeroboam sends his wife disguised to Ahijah the prophet, and with her a present, to inquire concerning his son, 1Kgs 14:2-4. Ahijah discovers her by a Divine intimation and delivers to her a heavy message concerning the destruction of Jeroboam's house, and the death of her son, 1Kgs 14:5-16. The child dies, according to the prediction of Ahijah, 1Kgs 14:17. Jeroboam's reign and death, 1Kgs 14:18-20. Rehoboam's bad reign, and the apostasy of Judah, 1Kgs 14:21-24. Shishak, king of Egypt, invades Judea, spoils the temple, and takes away the golden shields made by Solomon; instead of which Rehoboam makes others of brass, 1Kgs 14:25-28. Rehoboam's reign and death, 1Kgs 14:29-31.

Verse 1

Abijah - fell sick - This was but a prelude to the miseries which fell on the house of Jeroboam; but it was another merciful warning, intended to turn him from his idolatry and wickedness.

1 Rois 14:3-4

Verse 3

Ten loaves - Probably common or household bread.

Cracknels - נקדים nikkuddim, spotted, or perforated bread; thin cakes, pierced through with many holes, the same as is called Jews' bread to the present day, and used by them at the passover. It was customary to give presents to all great personages; and no person consulted a prophet without bringing something in his hand.

1 Rois 14:5-7

Verse 5

Feign herself to be another woman - It would have been discreditable to Jeroboam's calves, if it had been known that he had consulted a prophet of Jehovah.

1 Rois 14:8-9

Verse 8

And rent the kingdom away from the house of David - That is, permitted it to be rent, because of the folly and insolence of Rehoboam.

1 Rois 14:10

Verse 10

Him that pisseth against the wall - Every male. The phrase should be thus rendered wherever it occurs.

1 Rois 14:11-12

Verse 11

Shall the dogs eat - They shall not have an honorable burial: and shall not come into the sepulchres of their fathers.

1 Rois 14:13-14

Verse 13

In him there is found some good thing - Far be it from God to destroy the righteous with the wicked; God respects even a little good, because it is a seed from himself. The kingdom of heaven is like a grain of mustard seed.

1 Rois 14:15-18

Verse 15

For the Lord shall smite Israel - See this prophecy fulfilled, 1Kgs 15:28-30, when Baasha destroyed all the house and posterity of Jeroboam.

1 Rois 14:19-23

Verse 19

The rest of the acts of Jeroboam - are written in the - chronicles - For some important particulars relative to this reign, see 2 Chronicles 13:1-20.

1 Rois 14:24-25

Verse 24

There were also sodomites in the land - קדשים kedeshim, consecrated persons; persons who had devoted themselves, in practices of the greatest impurity, to the service of the most impure idols.

1 Rois 14:26-27

Verse 26

He took away the treasures - All the treasures which Solomon had amassed, both in the temple and in his own houses; a booty the most immense ever acquired in one place.

All the shields of gold which Solomon had made - These were three hundred in number, and were all made of beaten gold. See a computation of their value in the note on 1Kgs 10:17 (note).

1 Rois 14:28-30

Verse 28

The guard bare them - The guard probably were just three hundred, answering to the number of the shields.

1 Rois 14:31

Verse 31

Naamah an Ammonitess - He was born of a heathen mother, and begotten of an apostate father. From such an impure fountain could sweet water possibly spring?

Abijam his son reigned in his stead - Though righteousness cannot be propagated, because it is supernatural, yet unrighteousness may, for that is a genuine offspring of nature. Abijam was the wicked son of an apostate father and heathenish mother. Grace may be grafted on a crab stock; but let none do evil that good may come of it. A bad stock will produce bad fruit.

Dr. Kennicott observes that the name of this king of Judah is now expressed three ways: here and in four other places it is Abijam or Abim; in two others it is Abihu, but in eleven other places it is Abiah, as it is expressed by St. Matthew, Mat 1:7, Ῥοβοαμ εγεννησε τον ΑΒΙΑ; and this is the reading of thirteen of Kennicott's and De Rossi's MSS., and of thirteen respectable editions of the Hebrew Bible. The Syriac is the same. The Septuagint in the London Polyglot has αβιου, Abihu; but in the Complutensian and Antwerp Polyglots, it is αβια, Abiah. Though the common printed Vulgate has Abiam, yet the Editio Princeps of the Vulgate, some MSS., and the text in the Complutensian and Antwerp Polyglots, have Abia; which without doubt is the reading that should in all cases be followed.

The rabbins say, and particularly Rab. Sol. Jarchi, that the Shishak mentioned in this chapter is Pharaoh Necho, and that he invaded Israel in order to get the ivory throne of his son-in-law Solomon, which he had always coveted; and this throne he carried away. It appears however that he spoiled the temple, the king's palace, etc., and in short took every thing away without resistance which he chose to carry off. It is very likely that this had a good effect on Rehoboam; it probably caused him to frequent the temple, 1Kgs 14:28, which it is likely he had before neglected. This history is more particularly told in 2 Chron. 12, to which the reader will do well to refer; and as to Rehoboam, though so much positive iniquity is not laid to his charge as to his father, yet little can be said for his piety; the idolatry introduced by Solomon does not appear to have been lessened in the days of Rehoboam.

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