Genèse 25
Louis Segond 1910 (LSG) · Français
1 Abraham prit encore une femme, nommée Ketura. 2 Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach. 3 Jokschan engendra Séba et Dedan. Les fils de Dedan furent les Aschurim, les Letuschim et les Leummim. 4 Les fils de Madian furent Épha, Épher, Hénoc, Abida et Eldaa. -Ce sont là tous les fils de Ketura. 5 Abraham donna tous ses biens à Isaac. 6 Il fit des dons aux fils de ses concubines ; et, tandis qu’il vivait encore, il les envoya loin de son fils Isaac du côté de l’orient, dans le pays d’Orient. 7 Voici les jours des années de la vie d’Abraham : il vécut cent soixante quinze ans. 8 Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple. 9 Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d’Éphron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré. 10 C’est le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés Abraham et Sara, sa femme. 11 Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait près du puits de Lachaï-roï. 12 Voici la postérité d’Ismaël, fils d’Abraham, qu’Agar, l’Égyptienne, servante de Sara, avait enfanté à Abraham. 13 Voici les noms des fils d’Ismaël, par leurs noms, selon leurs générations : Nebajoth, premier-né d’Ismaël, Kédar, Adbeel, Mibsam, 14 Mischma, Duma, Massa, 15 Hadad, Théma, Jethur, Naphisch et Kedma. 16 Ce sont là les fils d’Ismaël ; ce sont là leurs noms, selon leurs parcs et leurs enclos. Ils furent les douze chefs de leurs peuples. 17 Et voici les années de la vie d’Ismaël : cent trente-sept ans. Il expira et mourut, et il fut recueilli auprès de son peuple. 18 Ses fils habitèrent depuis Havila jusqu’à Schur, qui est en face de l’Égypte, en allant vers l’Assyrie. Il s’établit en présence de tous ses frères. 19 Voici la postérité d’Isaac, fils d’Abraham. 20 Abraham engendra Isaac. Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l’Araméen, de Paddan-Aram, et sœur de Laban, l’Araméen. 21 Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle était stérile, et l’Éternel l’exauça : Rebecca, sa femme, devint enceinte. 22 Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S’il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte ? Elle alla consulter l’Éternel. 23 Et l’Éternel lui dit : Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre , et le plus grand sera assujetti au plus petit. 24 Les jours où elle devait accoucher s’accomplirent ; et voici, il y avait deux jumeaux dans son ventre. 25 Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna le nom d’Ésaü. 26 Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon d’Ésaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent. 27 Ces enfants grandirent. Ésaü devint un habile chasseur, un homme des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes. 28 Isaac aimait Ésaü, parce qu’il mangeait du gibier ; et Rebecca aimait Jacob. 29 Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue. 30 Et Ésaü dit à Jacob : Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Ésaü le nom d’Édom. 31 Jacob dit : Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse. 32 Ésaü répondit : Voici, je m’en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ? 33 Et Jacob dit : Jure-le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob. 34 Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse.
Ce commentaire est en anglais, tel qu’il a été publié. Le texte biblique ci-dessus n’est pas modifié.
Commentaire — pas le texte biblique
Genèse 25:1
Ge 25:1-6. Sons of Abraham.
1. Abraham took a wife--rather, "had taken"; for Keturah is called Abraham's concubine, or secondary wife (1Ch 1:32); and as, from her bearing six sons to him, it is improbable that he married after Sarah's death; and also as he sent them all out to seek their own independence, during his lifetime, it is clear that this marriage is related here out of its chronological order, merely to form a proper winding up of the patriarch's history.
Genèse 25:5-6
5-6. Abraham gave all that he had unto Isaac ... unto the sons of the concubines ... Abraham gave gifts--While the chief part of the inheritance went to Isaac; the other sons (Ishmael included) migrated to "the East country," that is, Arabia, but received each a portion of the patrimony, perhaps in cattle and other things; and this settlement of Abraham's must have given satisfaction, since it is still the rule followed among the pastoral tribes.
Genèse 25:7
Ge 25:7-11. Death of Abraham.
7. these are the days of ... Abraham--His death is here related, though he lived till Jacob and Esau were fifteen years, just one hundred years after coming to Canaan; "the father of the faithful," "the friend of God" [Jas 2:23], died; and even in his death, the promises were fulfilled (compare Ge 15:15). We might have wished some memorials of his deathbed experience; but the Spirit of God has withheld them--nor was it necessary; for (see Mt 7:16) from earth he passed into heaven (Lu 16:22). Though dead he yet liveth (Mt 22:32).
Genèse 25:9-10
9-10. his sons ... buried him--Death often puts an end to strife, reconciles those who have been alienated, and brings rival relations, as in this instance, to mingle tears over a father's grave.
Genèse 25:18
Ge 25:12-18. Descendants of Ishmael. Before passing to the line of the promised seed, the historian gives a brief notice of Ishmael, to show that the promises respecting that son of Abraham were fulfilled--first, in the greatness of his posterity (compare Ge 17:20); and, secondly, in their independence.
18. he died--rather, "it [their lot] fell" in the presence of his brethren (compare Ge 16:12).
Genèse 25:19
Ge 25:19-34. History of Isaac.
19. these are the generations--account of the leading events in his life.
Genèse 25:21
21. Isaac entreated the Lord for his wife--Though tried in a similar way to his father, he did not follow the same crooked policy. Twenty years he continued unblessed with offspring, whose seed was to be "as the stars" [Ge 26:4]. But in answer to their mutual prayers (1Pe 3:7), Rebekah was divinely informed that she was to be the mother of twins, who should be the progenitors of two independent nations; that the descendants of the younger should be the more powerful and subdue those of the other (Ro 9:12; 2Ch 21:8).
Genèse 25:27
27. the boys grew--from the first, opposite to each other in character, manners, and habits.
Genèse 25:28
28. The parents were divided in their affection; and while the grounds, at least of the father's partiality, were weak, the distinction made between the children led, as such conduct always does, to unhappy consequences.
Genèse 25:29
29. Jacob sod pottage--made of lentils or small beans, which are common in Egypt and Syria. It is probable that it was made of Egyptian beans, which Jacob had procured as a dainty; for Esau was a stranger to it. It is very palatable; and to the weary hunter, faint with hunger, its odor must have been irresistibly tempting.
Genèse 25:31
Genèse 25:32
32. Esau said ... I am at the point to die--that is, I am running daily risk of my life; and of what use will the birthright be to me: so he despised or cared little about it, in comparison with gratifying his appetite--he threw away his religious privileges for a trifle; and thence he is styled "a profane person" (He 12:16; also Job 31:7, 16; 6:13; Php 3:19). "There was never any meat, except the forbidden fruit, so dear bought, as this broth of Jacob" [Bishop Hall].
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