Números 4

Versión Biblia Libre (VBL) · Español

1 El Señor le dijo a Moisés y Aarón: 2 “Registra a los descendientes de Coat de la tribu de Leví, de acuerdo a su familia y línea paterna. 3 Cuenta a los hombres de treinta a cincuenta años y que tengan derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. 4 Este trabajo que deben hacer en el Tabernáculo de Reunión implica cuidar las cosas más sagradas. 5 Cada vez que muevan el campamento, Aarón y sus hijos entrarán, quitarán el velo y lo colocarán sobre el Arca del Testimonio. 6 Sobre esto pondrán una fina cubierta de cuero, extenderán un paño de color azul sólido sobre ella, y luego insertarán las varas para transportarlo. 7 Que extiendan también un paño azul sobre la mesa de la Presencia, y que pongan sobre ella los platos y las copas, así como los cuencos y las jarras para la ofrenda de bebida. La ofrenda permanente de pan debe permanecer sobre ella. 8 Sobre todas estas cosas deben extender un paño carmesí, luego una fina cubierta de cuero, y luego insertar las varas para transportarla. 9 “Con un paño azul cubrirán el candelabro de luz, junto con sus lámparas, pinzas de mecha y bandejas, así como los frascos de aceite de oliva que se usan para llenarlos. 10 Luego deben envolverlo junto con todos sus utensilios dentro de una fina cubierta de cuero y colocarlo en el bastidor para transportarlo. 11 Deben extender un paño azul sobre el altar de oro, cubrirlo con cuero fino, y luego insertar sus varas para transportarlo. 12 Deben colocar todos los utensilios usados para el servicio en el santuario en un paño azul, cubrirlos con cuero fino y colocarlos en el bastidor para transportarlos. 13 “Que limpien las cenizas del altar de bronce y extiendan un paño morado sobre él, 14 y que pongan sobre él todo el equipo usado en los servicios del altar: los fogones, los tenedores para la carne, las palas y los aspersores. Extiendan sobre él una fina cubierta de cuero y luego inserten las varas para transportarlo. 15 “Una vez que Aarón y sus hijos hayan terminado de cubrir estas cosas sagradas y todo el equipo relacionado con ellas, cuando el campamento esté listo para moverse, los sacerdotes de la familia Coat vendrán y las llevarán. Pero tienen prohibido tocar cualquier cosa sagrada, de lo contrario morirán. Estas son sus responsabilidades a la hora de trasladar el Tabernáculo de Reunión. 16 “Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, supervisará la obtención del aceite de oliva para las lámparas, el incienso aromático, la ofrenda de grano diaria y el aceite de la unción. Estará a cargo de todo el Tabernáculo y todo lo que hay en él, todas las cosas sagradas y el equipo”. 17 Entonces el Señor le dijo a Moisés y Aarón: 18 “Asegúrense de que las familias de Coat no sean eliminadas entre los levitas. 19 Esto es lo que tienes que hacer para que vivan y no mueran por acercarse demasiado a un objeto sagrado: Aarón y sus hijos deben entrar y decirle a cada uno de ellos lo que tienen que hacer y lo que tienen que llevar. 20 Pero no deben entrar y mirar las cosas más sagradas, ni siquiera por un momento, de lo contrario morirán”. 21 El Señor le dijo a Moisés: 22 “Registra a los descendientes de Gersón, según su familia y el linaje paterno. 23 Cuenta a los hombres de treinta a cincuenta años que tengan derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. 24 Así es como las familias de Gersón servirán en cuanto a trabajo y el traslado: 25 levarán las cortinas del Tabernáculo con su fina cubierta de cuero, las cortinas de la entrada del Tabernáculo de Reunión, 26 las cortinas del patio, la cortina de la entrada del patio que rodea el Tabernáculo y el altar, las cuerdas y todo lo relacionado con su uso. Las familias de Gersón son responsables de todo lo que se requiera en relación con estos artículos. 27 Todo lo que hagan estará bajo la supervisión de Aarón y sus hijos, así como todo el trabajo y las tareas que lleven a cabo. Debes decirles todo lo que deben llevar. 28 Estas son sus responsabilidades para el traslado del Tabernáculo de Reunión, realizado bajo la dirección de Itamar, hijo del sacerdote Aarón. 29 “Registra los descendientes de Merari, según su familia y linaje paterno. 30 Cuenta a los hombres de treinta a cincuenta años que tengan derecho a realizar el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. 31 Así es como servirán en el manejo del Tabernáculo de Reunión: llevarán los marcos del Tabernáculo con sus travesaños, postes y soportes, 32 los postes del patio circundante con sus soportes, estacas y cuerdas, todo su equipo y todo lo relacionado con su uso. Debes decirles por su nombre lo que cada uno debe llevar. 33 Estas son sus responsabilidades por todo su trabajo en el traslado del Tabernáculo de Reunión, realizado bajo la dirección de Itamar, hijo del sacerdote Aarón”. 34 Moisés, Aarón y los líderes israelitas registraron a las familias de Coat según el linaje de su familia y de su padre. 35 Contaban a los hombres de treinta a cincuenta años que tenían derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. 36 El total por familias fue de 2.750. 37 Este fue el total de las familias de Coat, y eran todos los que tenían derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. Moisés y Aarón los registraron de acuerdo con las instrucciones que el Señor le dio a Moisés. 38 Las familias de Gersón fueron contadas, de acuerdo a su familia y linaje paterno, 39 hombres de treinta a cincuenta años de edad todos ellos con derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. 40 El total por familias y linaje paterno fue de 2.630. 41 Este fue el total de las familias de Gersón, todos los que tenían derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. Fueron registrados por Moisés y Aarón de acuerdo con las instrucciones del Señor. 42 Las familias de Merari fueron contadas, según el linaje familiar y paterno, 43 hombres de treinta a cincuenta años de edad, todos ellos con derecho a realizar el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión. 44 El total por familias fue de 3.200. 45 Este fue el total de las familias de Merari registradas por Moisés y Aarón de acuerdo con las instrucciones del Señor. 46 Así es como Moisés, Aarón y los líderes israelitas registraron a todos los levitas de acuerdo a su familia y linaje paterno. 47 Contaron a los hombres de treinta a cincuenta años que tenían derecho a hacer el trabajo de servir en el Tabernáculo de Reunión y llevarlo. 48 La suma total fue de 8.580. 49 Fue en respuesta a las instrucciones del Señor que fueron registrados por Moisés. A cada uno de los inscritos se les dijo qué hacer y qué llevar, tal como el Señor se lo había ordenado a Moisés.

Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.

Comentario — no es texto bíblico

Números 4:1-2

Introduction

Moses is commanded to take the sum of the sons of Kohath from thirty years old and upward, Num 4:1-4. The service which they had to perform, Num 4:5-15. The office of Eleazar, Num 4:16. The family of Kohath to be continued among the Levites, Num 4:17-19. They are not to go into the holy of holies, Num 4:20. The sum of the sons of Gershon, Num 4:21-23. The service they had to perform, Num 4:24-27. They are to be under Ithamar, Num 4:28. The sum of the sons of Merari, Num 4:29, Num 4:30. The service they had to perform, Num 4:31-33. The sum of all the families of Kohath, 2,750, Num 4:34-37. The sum of the families of Gershon, 2,630, Num 4:38-41. The sum of the families of Merari, 3,200, Num 4:42-45. The sum total of the families of Gershon, Kohath, and Merari, 8,580, Num 4:46-49.

Números 4:3-19

Verse 3

From thirty years old - In Num 8:24, the Levites are ordered to enter on the service of the tabernacle at the age of twenty-five years; and in 1Chr 23:24, they were ordered to commence that work at twenty years of age. How can these different times be reconciled?

1. At the time of which Moses speaks here, the Levitical service was exceedingly severe, and consequently required men full grown, strong, and stout, to perform it; the age therefore of thirty years was appointed as the period for commencing this service, the weightier part of which is probably here intended.

2. In Num 8:24, Moses seems to speak of the service in a general way; the severe, which was to be performed by the full-grown Levites, and the less laborious work which younger men might assist in: hence the age of twenty-five is fixed.

3. In David's time and afterwards, in the fixed tabernacle and temple, the laboriousness of the service no longer existed, and hence twenty years was the age fixed on for all Levites to enter into the work of the sanctuary. The rabbins say that the Levites began to learn to do the service at twenty-five, and that having been instructed five years, they began the public service at thirty, and thus they reconcile the two periods referred to above. We may well suppose that the sons of the prophets continued a considerable time under instructions before they were called fully to exercise themselves in the prophetic office.

Until fifty years old - This was allowing twenty years for public severe service; a very considerate and merciful ordinance. A preacher who devotes his whole time and strength to the service of the Church of God from twenty to fifty or sixty years of age, should be then excused from his severer labor, and maintained at the charge of the sanctuary. This would not only be a great comfort to a worn-out servant of God, but also of great use to the work of the ministry, which, to be faithfully and effectually performed, requires all the powers of the body and mind of man. Old faithful ministers are to be highly respected for their work's sake, and to be supplied with all the necessaries and comforts of life; but how little can they do in the public ministry of the word, however willing to work, when their eye waxes dim and their bodily strength fails! See Num 8:25. Both for their own sakes, and for the good of the Church, they should be excused from a labor to which they must be almost every way inadequate. But notwithstanding this comparative inactivity, their counsels, advice, and experience will always be considered as a treasure to the Church of Christ

Números 4:20-35

Verse 20

When the holy things are covered - Literally, כבלע keballa, when they are swallowed down; which shows the promptitude with which every thing belonging to the holy of holies was put out of sight, for these mysteries must ever be treated with the deepest reverence; and indeed without this they could not have been to them the representatives of heavenly realities. See the concluding note Num 4:36 (note).

Números 4:36-49

Verse 36

Those that were numbered - In Num 3:27, etc., we have an account of the whole number of the Levites, and here of those only who were able to serve the Lord in the sanctuary. By comparing the two places we find the numbers to stand thus: -

LeviteFamily AbleMen UnableMen Total Kohathites 2,750 5,850 8,600 Gershonites 2,630 4,870 7,500 Merarites 3,200 3,000 6,200

Thus we find that the whole number of the Levites amounted to 22,300, of whom 3,580 were fit for service, and 13,720 unfit, being either too old or too young. What an astonishing number of men, all properly ecclesiastics; all performing some service by which God was glorified, and the congregation at large benefited! See Ainsworth.

From this and the preceding chapter we see the very severe labor which the Levites were obliged to perform while the journeyings of the Israelites lasted. When we consider that there was not less than 10 tons 13 cwt. 24 lb. 14 oz., i. e., almost ten tons and fourteen hundred pounds' weight of metal employed in the tabernacle, (see the notes on Exodus 38 (note)), besides the immense weight of the skins, hangings, cords, boards, and posts, we shall find it was no very easy matter to transport this movable temple from place to place.

The Gershonites, who were 7,500 men in the service, had to carry the tent, coverings, veils, hangings of the court, etc., etc., Num 3:25, Num 3:26.

The Kohathites, who were 8,600 men, had to carry the ark, table, candlestick, altars, and instruments of the sanctuary, Num 3:31.

The Merarites, who were 6,200 men, had to carry the boards, bars, pillars, sockets, and all matters connected with these belonging to the tabernacle, with the pillars of the court, their sockets, pins, and cords, Num 3:36, Num 3:37.

The tabernacle was an epitome of the temple: the temple and tabernacle were representatives of the Church of the living God, and of the humanity of our blessed Lord. As God dwelt in the tabernacle and temple, so his fullness dwelt in the man Christ Jesus. These again were types of the Christian Church, which is termed the body of Christ, Eph 1:23, where he dwells in the plenitude of the graces of his Spirit.

Mr. Ainsworth has a very useful note on the Num 4:20 verse of this chapter, the most edifying part of which I shall here lay before the reader. He considers the tabernacle and temple, not only as pointing out the old dispensation, the annulling of which was typified by their destruction, but he considers also the former as emblematical of the body of man. "The apostle," says he, "treating of the death of the saints, uses this similitude: 'If our earthly house of this tabernacle were dissolved, we have a building of God, a house not made with hands, eternal in the heavens. For we that are in This Tabernacle do groan, being burdened, not for that we would be unclothed, but clothed upon, that mortality might be swallowed up of life;' 2Cor 5:1-4. So Peter calls his death the putting off of his Tabernacle, 2Pet 1:14. And this similitude is very fit; for, as here, in the tabernacle of Moses,

1. The holy things were first covered and taken away, (see Num 4:20), so the soul and its powers are first withdrawn from the body by death.

2. As the curtains and coverings were taken off and folded up, so the skin and flesh of our bodies are pulled off and consumed.

3. As the boards of the tabernacle were disjointed and pulled asunder, so shall our bones and sinews: compare Job's description of the formation of man, Num 10:8-12; and Solomon's account of his dissolution, Ecc 12:3, Ecc 12:4.

4. As the disjointed and dissolved tabernacle was afterwards set up again, Num 10:21, so shall our bodies in the day of the resurrection; see 1Cor 15:51-54.

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