ISAÍAS 36

Santa Biblia libre para el mundo (SBL-ES) · Español

1 Aconteció en el año catorce del rey Ezequías, que Senaquerib, rey de Asiria, subió contra todas las ciudades fortificadas de Judá y las tomó. 2 Y el rey de Asiria envió al Rabsaces desde Laquis a Jerusalén, al rey Ezequías, con un gran ejército; y él se situó junto al acueducto del estanque superior, en la calzada del Campo del Batanero. 3 Y salieron a recibirle Eliaquim hijo de Jilquías, mayordomo de palacio, y Sebna, secretario, y Joa hijo de Asaf, canciller. 4 A los cuales dijo el Rabsaces: “Decid ahora a Ezequías: «Así dice el gran rey, el rey de Asiria: ¿Qué confianza es esta en que te apoyas? 5 Yo digo que el consejo y poder para la guerra no son más que palabras vanas. ¿En quién confías ahora, que te has rebelado contra mí? 6 He aquí que confías en el báculo de esta caña cascada, en Egipto; en la cual, si alguien se apoyare, se le entrará por la mano y la atravesará. Tal es Faraón, rey de Egipto, para con todos los que en él confían. 7 Y si me decís: En Yahvé nuestro Dios confiamos; ¿no es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares hizo quitar Ezequías, diciendo a Judá y a Jerusalén: Delante de este altar adoraréis?». 8 Ahora pues, haced apuesta con mi señor el rey de Asiria, y yo os daré dos mil caballos, si vosotros podéis dar jinetes que los monten. 9 ¿Cómo pues podréis resistir a un solo capitán de los menores de los siervos de mi señor, aunque confiéis en Egipto por sus carros y jinetes? 10 ¿Acaso he subido yo ahora sin Yahvé contra esta tierra para destruirla? Yahvé me dijo: Sube contra esta tierra y destrúyela”». 11 Entonces dijeron Eliaquim, Sebna y Joa al Rabsaces: «Te rogamos que hables a tus siervos en arameo, porque nosotros lo entendemos; y no hables con nosotros en lengua judaica a oídos del pueblo que está sobre el muro». 12 Pero el Rabsaces dijo: «¿Acaso me ha enviado mi señor a decir estas palabras a tu señor y a ti, y no a los hombres que están sobre el muro, condenados a comer su propio estiércol y a beber su propia orina con vosotros?». 13 Entonces el Rabsaces se puso en pie y gritó a gran voz en lengua judaica, diciendo: “¡Oíd las palabras del gran rey, el rey de Asiria! 14 Así dice el rey: «No os engañe Ezequías, porque no os podrá librar. 15 Ni os haga Ezequías confiar en Yahvé, diciendo: Ciertamente Yahvé nos librará; no será entregada esta ciudad en manos del rey de Asiria». 16 No escuchéis a Ezequías; porque así dice el rey de Asiria: «Haced la paz conmigo y salid a mí; y coma cada uno de su viña y cada uno de su higuera, y beba cada cual las aguas de su cisterna; 17 hasta que yo venga y os lleve a una tierra como la vuestra, tierra de grano y de vino, tierra de pan y de viñas. 18 Guardaos de que no os engañe Ezequías diciendo: Yahvé nos librará. ¿Acaso libraron los dioses de las naciones cada uno su tierra de la mano del rey de Asiria? 19 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arpad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim? ¿Libraron acaso a Samaria de mi mano? 20 ¿Quién de entre todos los dioses de estas tierras ha librado su país de mi mano, para que Yahvé libre a Jerusalén de mi mano?»». 21 Pero ellos callaron, y no le respondieron palabra; porque el rey así lo había mandado, diciendo: «No le respondáis». 22 Entonces Eliaquim hijo de Jilquías, mayordomo de palacio, y Sebna, secretario, y Joa hijo de Asaf, canciller, vinieron a Ezequías con sus vestiduras rasgadas, y le contaron las palabras del Rabsaces.

Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.

Comentario — no es texto bíblico

ISAÍAS 36:1-2

Introduction

Sennacherib, king of Assyria, comes against Judah, and takes all the fenced cities, Isa 36:1. He afterwards sends a great host against Jerusalem; and his general Rabshakeh delivers an insulting and blasphemous message to Hezekiah, vv. 2-20. Hezekiah and his people are greatly afflicted at the words of Rabshakeh, Isa 36:21, Isa 36:22.

The history of the invasion of Sennacherib, and of the miraculous destruction of his army Which makes the subject of so many of Isaiah's prophecies, is very properly inserted here as affording the best light to many parts of those prophecies, and as almost necessary to introduce the prophecy in the thirty-seventh chapter, being the answer of God to Hezekiah's prayer, which could not be properly understood without it. We find the same narrative in the Second Book of Kings, chaps. 18, 19, 20.; and these chapters of Isaiah, 36, 37, 38, Isa 39:1-8, for much the greater part, (the account of the sickness of Hezekiah only excepted), are but a different copy of that narration. The difference of the two copies is little more than what has manifestly arisen from the mistakes of transcribers; they mutually correct each other, and most of the mistakes may be perfectly rectified by a collation of the two copies with the assistance of the ancient versions. Some few sentences, or members of sentences, are omitted in this copy of Isaiah, which are found in the other copy in the Book of Kings. Whether these omissions were made by design or mistake may be doubted. - L.

ISAÍAS 36:3-4

Verse 3

Then came forth unto him - Before these words the other copy, 2Kgs 18:18, adds, ויקראו אל המלך vaiyikreu el hammelech, "And they demanded audience of the king."

ISAÍAS 36:5

Verse 5

I say "Thou hast said" - Fourteen MSS. (three ancient) of Kennicott's and De Rossi's have it in the second person, אמרת amarta; and so the other copy, 2Kgs 18:20.

But they are but vain words - דבר שפתים debar sephathayim, a word of the lips. Thou dost talk about counsels, but thou hast none; about strength, but there is none with thee.

ISAÍAS 36:6

Verse 6

The staff of this broken reed - A weakened, faithless ally.

On Egypt - The Bodl. MS. adds מלך melech, the king of Egypt; and so perhaps the Chaldee might read.

It will go into his hand, and pierce it - Will take subsidy after subsidy, and do nothing for it.

ISAÍAS 36:7-9

Verse 7

But if thou say "But if ye say" - Two ancient MSS. have תאמרו tomeru in the plural number; so likewise the Septuagint, Chaldee, and the other copy, 2Kgs 18:22.

Ye shall worship before this altar "To worship only before this altar" - See 2Chr 32:12.

ISAÍAS 36:10-11

Verse 10

Am I now come up without the Lord - Probably some apostate Israelitish priest might have encouraged the king of Assyria by telling him that Jehovah had given him a commission against Jerusalem.

ISAÍAS 36:12-14

Verse 12

That they may eat their own dung "Destined to eat their own dung" - לאכל leechol, that they may eat, as our translation literally renders it. But the Syriac reads מאכל meechol, that they may not eat, perhaps rightly, and afterward ומשתות umishshethoth, or ושתות ushethoth, to the same purpose. Seventeen of Dr. Kennicott's MSS., ten of De Rossi's and two of my own, read מימי meymey, the water; mine have מימי שניהם meymey sheneyhem, and write in the margin מימי רגליהם meymey regaleyhem, the water of their feet, a modest way of expressing urine.

ISAÍAS 36:15

Verse 15

This city shall not be delivered - ולא velo, And this city. Ten of Kennicott's MSS., and nine of De Rossi's, with one (ancient) of my own, add the conjunction.

ISAÍAS 36:16

Verse 16

Make an agreement - ברכה berachah, make a blessing with me; i.e., Give me a ransom for the city, and I will not destroy it; give me the yearly tribute thou hast promised.

ISAÍAS 36:17-18

Verse 17

And vineyards - The other copy, 2Kgs 18:32, adds here: "A land of oil-olive, and of honey; that ye may live, and not die: and hearken not unto Hezekiah when he seduceth you."

ISAÍAS 36:19-20

Verse 19

Where are the gods - Many MSS. add the conjunction here also: And, or But, where are the gods, etc.

For other matters relative to this chapter, see the notes on 2Kgs 18:13 (note), etc.

Of Sepharvaim - The other copy, 2Kgs 18:34, adds, of "Henah and Ivah."

Have they delivered - וכי vechi. The copulative is not expressed here by the Septuagint, Syriac, Vulgate, and three MSS.; nor is it in any other copy. Ib. Houbigant reads הכי hachi, with the interrogative particle; a probable conjecture, which the ancient Versions above quoted seem to favor.

ISAÍAS 36:21-22

Verse 21

But they held their peace "But the people held their peace" - The word העם haam, the people, is supplied from the other copy, and is authorized by a MS. which inserts it after אתו otho.

Consejo: toque un número de versículo para ver el comentario de ese versículo.