Salmos 78

Reina Valera 1909 (RV1909) · Español

1 Masquil de Asaph. ESCUCHA, pueblo mío, mi ley: inclinad vuestro oído á las palabras de mi boca. 2 Abriré mi boca en parábola; hablaré cosas reservadas de antiguo: 3 Las cuales hemos oído y entendido; que nuestros padres nos las contaron. 4 No las encubriremos á sus hijos, contando á la generación venidera las alabanzas de Jehová, y su fortaleza, y sus maravillas que hizo. 5 El estableció testimonio en Jacob, y pusó ley en Israel; la cual mandó á nuestros padres que la notificasen á sus hijos; 6 Para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; y los que se levantarán, lo cuenten á sus hijos; 7 A fin de que pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios, y guarden sus mandamientos: 8 Y no sean como sus padres, generación contumaz y rebelde; generación que no apercibió su corazón, ni fué fiel para con Dios su espíritu. 9 Los hijos de Ephraim armados, flecheros, volvieron las espaldas el día de la batalla. 10 No guardaron el pacto de Dios, ni quisieron andar en su ley: 11 Antes se olvidaron de sus obras, y de sus maravillas que les había mostrado. 12 Delante de sus padres hizo maravillas en la tierra de Egipto, en el campo de Zoán. 13 Rompió la mar, é hízolos pasar; é hizo estar las aguas como en un montón. 14 Y llevólos de día con nube, y toda la noche con resplandor de fuego. 15 Hendió las peñas en el desierto: y dióles á beber como de grandes abismos; 16 Pues sacó de la peña corrientes, é hizo descender aguas como ríos. 17 Empero aun tornaron á pecar contra él, enojando en la soledad al Altísimo. 18 Pues tentaron á Dios en su corazón, pidiendo comida á su gusto. 19 Y hablaron contra Dios, diciendo: ¿Podrá poner mesa en el desierto? 20 He aquí ha herido la peña, y corrieron aguas, y arroyos salieron ondeando: ¿podrá también dar pan? ¿aparejará carne á su pueblo? 21 Por tanto oyó Jehová, é indignóse: y encendióse el fuego contra Jacob, y el furor subió también contra Israel; 22 Por cuanto no habían creído á Dios, ni habían confiado en su salud: 23 A pesar de que mandó á las nubes de arriba, y abrió las puertas de los cielos, 24 E hizo llover sobre ellos maná para comer, y dióles trigo de los cielos. 25 Pan de nobles comió el hombre: envióles comida á hartura. 26 Movió el solano en el cielo, y trajo con su fortaleza el austro. 27 E hizo llover sobre ellos carne como polvo, y aves de alas como arena de la mar. 28 E hízolas caer en medio de su campo, alrededor de sus tiendas. 29 Y comieron, y hartáronse mucho: cumplióles pues su deseo. 30 No habían quitado de sí su deseo, aun estaba su vianda en su boca, 31 Cuando vino sobre ellos el furor de Dios, y mató los más robustos de ellos, y derribó los escogidos de Israel. 32 Con todo esto pecaron aún, y no dieron crédito á sus maravillas. 33 Consumió por tanto en nada sus días, y sus años en la tribulación. 34 Si los mataba, entonces buscaban á Dios; entonces se volvían solícitos en busca suya. 35 Y acordábanse que Dios era su refugio, y el Dios Alto su redentor. 36 Mas le lisonjeaban con su boca, y con su lengua le mentían: 37 Pues sus corazones no eran rectos con él, ni estuvieron firmes en su pacto. 38 Empero él misericordioso, perdonaba la maldad, y no los destruía: y abundó para apartar su ira, y no despertó todo su enojo. 39 Y acordóse que eran carne; soplo que va y no vuelve. 40 ¡Cuántas veces lo ensañaron en el desierto, lo enojaron en la soledad! 41 Y volvían, y tentaban á Dios, y ponían límite al Santo de Israel. 42 No se acordaron de su mano, del día que los redimió de angustia; 43 Cuando puso en Egipto sus señales, y sus maravillas en el campo de Zoán; 44 Y volvió sus ríos en sangre, y sus corrientes, porque no bebiesen. 45 Envió entre ellos una mistura de moscas que los comían, y ranas que los destruyeron. 46 Dió también al pulgón sus frutos, y sus trabajos á la langosta. 47 Sus viñas destruyó con granizo, y sus higuerales con piedra; 48 Y entregó al pedrisco sus bestias, y al fuego sus ganados. 49 Envió sobre ellos el furor de su saña, ira y enojo y angustia, con misión de malos ángeles. 50 Dispuso el camino á su furor; no eximió la vida de ellos de la muerte, sino que entregó su vida á la mortandad. 51 E hirió á todo primogénito en Egipto, las primicias de las fuerzas en las tiendas de Châm. 52 Empero hizo salir á su pueblo como ovejas, y llevólos por el desierto, como un rebaño. 53 Y guiólos con seguridad, que no tuvieron miedo; y la mar cubrió á sus enemigos. 54 Metiólos después en los términos de su santuario, en este monte que ganó su mano derecha. 55 Y echó las gentes de delante de ellos, y repartióles una herencia con cuerdas; é hizo habitar en sus moradas á las tribus de Israel. 56 Mas tentaron y enojaron al Dios Altísimo, y no guardaron sus testimonios; 57 Sino que se volvieron, y se rebelaron como sus padres: volviéronse como arco engañoso. 58 Y enojáronlo con sus altos, y provocáronlo á celo con sus esculturas. 59 Oyólo Dios, y enojóse, y en gran manera aborreció á Israel. 60 Dejó por tanto el tabernáculo de Silo, la tienda en que habitó entre los hombres; 61 Y dió en cautividad su fortaleza, y su gloria en mano del enemigo. 62 Entregó también su pueblo á cuchillo, y airóse contra su heredad. 63 El fuego devoró sus mancebos, y sus vírgenes no fueron loadas en cantos nupciales. 64 Sus sacerdotes cayeron á cuchillo, y sus viudas no lamentaron. 65 Entonces despertó el Señor á la manera del que ha dormido, como un valiente que grita excitado del vino: 66 E hirió á sus enemigos en las partes posteriores: dióles perpetua afrenta. 67 Y desechó el tabernáculo de José, y no escogió la tribu de Ephraim; 68 Sino que escogió la tribu de Judá, el monte de Sión, al cual amó. 69 Y edificó su santuario á manera de eminencia, como la tierra que cimentó para siempre. 70 Y eligió á David su siervo, y tomólo de las majadas de las ovejas: 71 De tras las paridas lo trajo, para que apacentase á Jacob su pueblo, y á Israel su heredad. 72 Y apacentólos con entereza de su corazón; y pastoreólos con la pericia de sus manos.

Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.

Comentario — no es texto bíblico

Salmos 78:1

PSALM 78

Psa 78:1-72. This Psalm appears to have been occasioned by the removal of the sanctuary from Shiloh in the tribe of Ephraim to Zion in the tribe of Judah, and the coincident transfer of pre-eminence in Israel from the former to the latter tribe, as clearly evinced by David's settlement as the head of the Church and nation. Though this was the execution of God's purpose, the writer here shows that it also proceeded from the divine judgment on Ephraim, under whose leadership the people had manifested the same sinful and rebellious character which had distinguished their ancestors in Egypt.

1. my people ... my law--the language of a religious teacher (Psa 78:2; La 3:14; Ro 2:16, 27; compare Psa 49:4). The history which follows was a "dark saying," or riddle, if left unexplained, and its right apprehension required wisdom and attention.

Salmos 78:3-8

3-8. This history had been handed down (Ex 12:14; De 6:20) for God's honor, and that the principles of His law might be known and observed by posterity. This important sentiment is reiterated in (Psa 78:7, 8) negative form.

Salmos 78:9-11

9-11. The privileges of the first-born which belonged to Joseph (1Ch 5:1, 2) were assigned to Ephraim by Jacob (Ge 48:1). The supremacy of the tribe thus intimated was recognized by its position (in the marching of the nation to Canaan) next to the ark (Nu 2:18-24), by the selection of the first permanent locality for the ark within its borders at Shiloh, and by the extensive and fertile province given for its possession. Traces of this prominence remained after the schism under Rehoboam, in the use, by later writers, of Ephraim for Israel (compare Ho 5:3-14; 11:3-12). Though a strong, well-armed tribe, and, from an early period, emulous and haughty (compare Jos 17:14; Jud 8:1-3; 2Sa 19:41), it appears, in this place, that it had rather led the rest in cowardice than courage; and had incurred God's displeasure, because, diffident of His promise, though often heretofore fulfilled, it had failed as a leader to carry out the terms of the covenant, by not driving out the heathen (Ex 23:24; De 31:16; 2Ki 17:15).

Salmos 78:12-14

12-14. A record of God's dealings and the sins of the people is now made. The writer gives the history from the exode to the retreat from Kadesh; then contrasts their sins with their reasons for confidence, shown by a detail of God's dealings in Egypt, and presents a summary of the subsequent history to David's time.

Zoan--for Egypt, as its ancient capital (Nu 13:22; Is 19:11).

Salmos 78:15-16

15-16. There were two similar miracles (Ex 17:6; Nu 20:11).

great depths--and--rivers--denote abundance.

Salmos 78:17-20

17-20. yet more--literally, "added to sin," instead of being led to repentance (Ro 2:4).

Salmos 78:21

21. fire--the effect of the "anger" (Nu 11:1).

Salmos 78:22

22. (Compare He 8:8, 9).

Salmos 78:30-31

30-31. not estranged ... lust--or, "desire"--that is, were indulging it.

Salmos 78:33-39

33-39. Though there were partial reformations after chastisement, and God, in pity, withdrew His hand for a time, yet their general conduct was rebellious, and He was thus provoked to waste and destroy them, by long and fruitless wandering in the desert.

Salmos 78:40-41

40-41. There were ten temptations (Nu 14:22).

Salmos 78:43

43. wrought--set or held forth.

Salmos 78:45

45. The dog-fly or the mosquito.

Salmos 78:46

46. caterpillar--the Hebrew name, from its voracity, and that of--

locust--from its multitude.

Salmos 78:47-48

47-48. The additional effects of the storm here mentioned (compare Ex 9:23-34) are consistent with Moses' account.

Salmos 78:49

49. evil angels--or, "angels of evil"--many were perhaps employed, and other evils inflicted.

Salmos 78:50-51

50-51. made a way--removed obstacles, gave it full scope.

Salmos 78:52-54

52-54. made his ... forth--or, brought them by periodical journeys (compare Ex 15:1).

Salmos 78:55

55. by line--or, the portion thus measured.

divided them--that is, the heathen, put for their possessions, so tents--that is, of the heathen (compare De 6:11).

Salmos 78:56-57

56-57. a deceitful bow--which turns back, and so fails to project the arrow (2Sa 1:22; Ho 7:16). They relapsed.

Salmos 78:58

58. Idolatry resulted from sparing the heathen (compare Psa 78:9-11).

Salmos 78:59-60

59-60. heard--perceived (Ge 11:7).

abhorred--but not utterly.

Salmos 78:61

61. his strength--the ark, as symbolical of it (Psa 96:6).

Salmos 78:63

63. fire--either figure of the slaughter (1Sa 4:10), or a literal burning by the heathen.

given to marriage--literally, "praised"--that is, as brides.

Salmos 78:64

64. (Compare 1Sa 4:17); and there were, doubtless, others.

made no lamentation--either because stupefied by grief, or hindered by the enemy.

Salmos 78:66

66. And he smote ... part--or, "struck His enemies' back." The Philistines never regained their position after their defeats by David.

Salmos 78:67-68

67-68. tabernacle of Joseph--or, "home," or, "tribe," to which--

tribe of Ephraim--is parallel (compare Re 7:8). Its pre-eminence was, like Saul's, only permitted. Judah had been the choice (Ge 49:10).

Salmos 78:69

69. Exalted as--

high palaces--or, "mountains," and abiding as--the earth.

Salmos 78:70-72

70-72. God's sovereignty was illustrated in this choice. The contrast is striking--humility and exaltation--and the correspondence is beautiful.

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