Génesis 34
Reina Valera 1909 (RV1909) · Español
1 Y SALIÓ Dina la hija de Lea, la cual había ésta parido á Jacob, á ver las hijas del país. 2 Y vióla Sichêm, hijo de Hamor Heveo, príncipe de aquella tierra, y tomóla, y echóse con ella, y la deshonró. 3 Mas su alma se apegó á Dina la hija de Lea, y enamoróse de la moza, y habló al corazón de la joven. 4 Y habló Sichêm á Hamor su padre, diciendo: Tómame por mujer esta moza. 5 Y oyó Jacob que había Sichêm amancillado á Dina su hija: y estando sus hijos con su ganado en el campo, calló Jacob hasta que ellos viniesen. 6 Y dirigióse Hamor padre de Sichêm á Jacob, para hablar con él. 7 Y los hijos de Jacob vinieron del campo cuando lo supieron; y se entristecieron los varones, y se ensañaron mucho, porque hizo vileza en Israel echándose con la hija de Jacob, lo que no se debía haber hecho. 8 Y Hamor habló con ellos, diciendo: El alma de mi hijo Sichêm se ha apegado á vuestra hija; ruégoos que se la deis por mujer. 9 Y emparentad con nosotros; dadnos vuestras hijas, y tomad vosotros las nuestras. 10 Y habitad con nosotros; porque la tierra estará delante de vosotros; morad y negociad en ella, y tomad en ella posesión. 11 Sichêm también dijo á su padre y á sus hermanos: Halle yo gracia en vuestros ojos, y daré lo que me dijereis. 12 Aumentad á cargo mío mucho dote y dones, que yo daré cuanto me dijereis, y dadme la moza por mujer. 13 Y respondieron los hijos de Jacob á Sichêm y á Hamor su padre con engaño; y parlaron, por cuanto había amancillado á Dina su hermana. 14 Y dijéronles: No podemos hacer esto de dar nuestra hermana á hombre que tiene prepucio; porque entre nosotros es abominación. 15 Mas con esta condición os haremos placer: si habéis de ser como nosotros, que se circuncide entre vosotros todo varón; 16 Entonces os daremos nuestras hijas, y tomaremos nosotros las vuestras; y habitaremos con vosotros, y seremos un pueblo. 17 Mas si no nos prestareis oído para circuncidaros, tomaremos nuestra hija, y nos iremos. 18 Y parecieron bien sus palabras á Hamor y á Sichêm, hijo de Hamor. 19 Y no dilató el mozo hacer aquello, porque la hija de Jacob le había agradado: y él era el más honrado de toda la casa de su padre. 20 Entonces Hamor y Sichêm su hijo vinieron á la puerta de su ciudad, y hablaron á los varones de su ciudad, diciendo: 21 Estos varones son pacíficos con nosotros, y habitarán en el país, y traficarán en él: pues he aquí la tierra es bastante ancha para ellos: nosotros tomaremos sus hijas por mujeres, y les daremos las nuestras. 22 Mas con esta condición nos harán estos hombres el placer de habitar con nosotros, para que seamos un pueblo: si se circuncidare en nosotros todo varón, así como ellos son circuncidados. 23 Sus ganados, y su hacienda y todas sus bestias, serán nuestras: solamente convengamos con ellos, y habitarán con nosotros. 24 Y obedecieron á Hamor y á Sichêm su hijo todos los que salían por la puerta de la ciudad, y circuncidaron á todo varón, á cuantos salían por la puerta de su ciudad. 25 Y sucedió que al tercer día, cuando sentían ellos el mayor dolor, los dos hijos de Jacob, Simeón y Leví, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada, y vinieron contra la ciudad animosamente, y mataron á todo varón. 26 Y á Hamor y á Sichêm su hijo los mataron á filo de espada: y tomaron á Dina de casa de Sichêm, y saliéronse. 27 Y los hijos de Jacob vinieron á los muertos, y saquearon la ciudad; por cuanto habían amancillado á su hermana. 28 Tomaron sus ovejas y vacas y sus asnos, y lo que había en la ciudad y en el campo, 29 Y toda su hacienda; se llevaron cautivos á todos sus niños y sus mujeres, y robaron todo lo que había en casa. 30 Entonces dijo Jacob á Simeón y á Leví: Habéisme turbado con hacerme abominable á los moradores de aquesta tierra, el Cananeo y el Pherezeo; y teniendo yo pocos hombres, juntarse han contra mí, y me herirán, y seré destruído yo y mi casa. 31 Y ellos respondieron: ¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?
Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Génesis 34:1-4
Ge 34:1-31. The Dishonor of Dinah.
1-4. Though freed from foreign troubles, Jacob met with a great domestic calamity in the fall of his only daughter. According to Josephus, she had been attending a festival; but it is highly probable that she had been often and freely mixing in the society of the place and that she, being a simple, inexperienced, and vain young woman, had been flattered by the attentions of the ruler's son. There must have been time and opportunities of acquaintance to produce the strong attachment that Shechem had for her.
Génesis 34:5
5. Jacob held his peace--Jacob, as a father and a good man, must have been deeply distressed. But he could do little. In the case of a family by different wives, it is not the father, but the full brothers, on whom the protection of the daughters devolves--they are the guardians of a sister's welfare and the avengers of her wrongs. It was for this reason that Simeon and Levi, the two brothers of Dinah by Leah [Ge 34:25], appear the chief actors in this episode; and though the two fathers would have probably brought about an amicable arrangement of the affair, the hasty arrival of these enraged brothers introduced a new element into the negotiations.
Génesis 34:6
6. Hamor--that is, "ass"; and it is a striking proof of the very different ideas which, in the East, are associated with that animal, which there appears sprightly, well proportioned, and of great activity. This chief is called Emmor (Ac 7:16).
Génesis 34:7
7. the men were grieved, and ... very wroth--Good men in such a case could not but grieve; but it would have been well if their anger had been less, or that they had known the precept "let not the sun go down upon your wrath" [Ep 4:26]. No injury can justify revenge (De 32:35; Ro 12:9); but Jacob's sons planned a scheme of revenge in the most deceitful manner.
Génesis 34:8-10
8-10. Hamor communed with them--The prince and his son seem at first sight to have acted honestly, and our feelings are enlisted on their side. They betray no jealousy of the powerful shepherds; on the contrary, they show every desire to establish friendly intercourse. But their conduct was unjustifiable in neither expressing regret nor restoring Dinah to her family; and this great error was the true cause of the negotiations ending in so unhappy a manner.
Génesis 34:11
11. Shechem said unto her father ... and brethren--The consideration of the proposal for marriage belonged to Jacob, and he certainly showed great weakness in yielding so much to the fiery impetuosity of his sons. The sequel shows the unhappy consequences of that concession.
Génesis 34:12
12. Ask me never so much dowry and gift--The gift refers to the presents made at betrothal, both to the bride elect and her relations (compare Ge 24:53), the dowry to a suitable settlement upon her.
Génesis 34:13
13. The sons of Jacob answered--The honor of their family consisted in having the sign of the covenant. Circumcision was the external rite by which persons were admitted members of the ancient Church. But that outward rite could not make the Shechemites true Israelites; and yet it does not appear that Jacob's sons required anything more. Nothing is said of their teaching the people to worship the true God, but only of their insisting on their being circumcised; and it is evident that they did not seek to convert Shechem, but only made a show of religion--a cloak to cover their diabolical design. Hypocrisy and deceit, in all cases vicious, are infinitely more so when accompanied with a show of religion; and here the sons of Jacob, under the pretense of conscientious scruples, conceal a scheme of treachery as cruel and diabolical as was, perhaps, ever perpetrated.
Génesis 34:20
20. Hamor and Shechem ... came unto the gate of their city--That was the place where every public communication was made; and in the ready obsequious submission of the people to this measure we see an evidence either of the extraordinary affection for the governing family, or of the abject despotism of the East, where the will of a chief is an absolute command.
Génesis 34:30
30. Jacob said ... Ye have troubled me--This atrocious outrage perpetrated on the defenseless citizens and their families made the cup of Jacob's affliction overflow. We may wonder that, in speaking of it to his sons, he did not represent it as a heinous sin, an atrocious violation of the laws of God and man, but dwelt solely on the present consequences. It was probably because that was the only view likely to rouse the cold-blooded apathy, the hardened consciences of those ruffian sons. Nothing but the restraining power of God saved him and his family from the united vengeance of the people (compare Ge 35:5). All his sons had not been engaged in the massacre. Joseph was a boy, Benjamin not yet born, and the other eight not concerned in it. Simeon and Levi alone, with their retainers, had been the guilty actors in the bloody tragedy. But the Canaanites would not be discriminating in their vengeance; and if all the Shechemites were put to death for the offense of their chief's son, what wonder if the natives should extend their hatred to all the family of Jacob; and who probably equalled, in number, the inhabitants of that village.
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