Ezequiel 48

Reina Valera 1909 (RV1909) · Español

1 Y ESTOS son los nombres de las tribus: Desde la extremidad septentrional por la vía de Hethlon viniendo á Hamath, Haser-enon, al término de Damasco, al norte, al término de Hamath: tendrá Dan una parte, siendo sus extremidades al oriente y al occidente. 2 Y junto al término de Dan, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Aser una parte. 3 Y junto al término de Aser, desde el lado oriental hasta la parte de la mar, Nephtalí, otra. 4 Y junto al término de Nephtalí, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Manasés, otra. 5 Y junto al término de Manasés, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Ephraim, otra. 6 Y junto al término de Ephraim, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Rubén, otra. 7 Y junto al término de Rubén, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Judá, otra. 8 Y junto al término de Judá, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, será la suerte que apartaréis de veinticinco mil cañas de anchura, y de longitud como cualquiera de las otras partes, es á saber, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar; y el santuario estará en medio de ella. 9 La suerte que apartaréis para Jehová, será de longitud de veinticinco mil cañas, y de diez mil de ancho. 10 Y allí será la suerte santa de los sacerdotes, de veinticinco mil cañas al norte, y de diez mil de anchura al occidente, y de diez mil de ancho al oriente, y de veinticinco mil de longitud al mediodía: y el santuario de Jehová estará en medio de ella. 11 Los sacerdotes santificados de los hijos de Sadoc, que guardaron mi observancia, que no erraron cuando erraron los hijos de Israel, como erraron los Levitas, 12 Ellos tendrán por suerte, apartada en la partición de la tierra, la parte santísima, junto al término de los Levitas. 13 Y la de los Levitas, al lado del término de los sacerdotes, será de veinticinco mil cañas de longitud, y de diez mil de anchura: toda la longitud de veinticinco mil, y la anchura de diez mil. 14 No venderán de ello, ni permutarán, ni traspasarán las primicias de la tierra: porque es cosa consagrada á Jehová. 15 Y las cinco mil cañas de anchura que quedan de las veinticinco mil, serán profanas, para la ciudad, para habitación y para ejido; y la ciudad estará en medio. 16 Y estas serán sus medidas: á la parte del norte cuatro mil y quinientas cañas, y á la parte del mediodía cuatro mil y quinientas, y á la parte del oriente cuatro mil y quinientas, y á la parte del occidente cuatro mil y quinientas. 17 Y el ejido de la ciudad será al norte de doscientas y cincuenta cañas, y al mediodía de doscientas y cincuenta, y al oriente de doscientas y cincuenta, y de doscientas y cincuenta al occidente. 18 Y lo que quedare de longitud delante de la suerte santa, diez mil cañas al oriente y diez mil al occidente, que será lo que quedará de la suerte santa, será para sembrar para los que sirven á la ciudad. 19 Y los que servirán á la ciudad, serán de todas las tribus de Israel. 20 Todo el apartado de veinticinco mil cañas por veinticinco mil en cuadro, apartaréis por suerte para el santuario, y para la posesión de la ciudad. 21 Y del príncipe será lo que quedare de la una parte y de la otra de la suerte santa, y de la posesión de la ciudad, es á saber, delante de las veinticinco mil cañas de la suerte hasta el término oriental, y al occidente delante de las veinticinco mil hasta el término occidental, delante de las partes dichas será del príncipe: y suerte santa será; y el santuario de la casa estará en medio de ella. 22 Y desde la posesión de los Levitas, y desde la posesión de la ciudad, en medio estará lo que pertenecerá al príncipe. Entre el término de Judá y el término de Benjamín estará la suerte del príncipe. 23 Cuanto á las demás tribus, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, tendrá Benjamín una parte. 24 Y junto al término de Benjamín, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Simeón, otra. 25 Y junto al término de Simeón, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Issachâr, otra. 26 Y junto al término de Issachâr, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Zabulón, otra. 27 Y junto al término de Zabulón, desde la parte del oriente hasta la parte de la mar, Gad, otra. 28 Y junto al término de Gad, á la parte del austro, al mediodía, será el término desde Tamar hasta las aguas de las rencillas, y desde Cades y el arroyo hasta la gran mar. 29 Esta es la tierra que partiréis por suertes en heredad á las tribus de Israel, y estas son sus porciones, ha dicho el Señor Jehová. 30 Y estas son las salidas de la ciudad á la parte del norte, cuatro mil y quinientas cañas por medida. 31 Y las puertas de la ciudad serán según los nombres de las tribus de Israel: tres puertas al norte: la puerta de Rubén, una; la puerta de Judá, otra; la puerta de Leví, otra. 32 Y á la parte del oriente cuatro mil y quinientas cañas, y tres puertas: la puerta de José, una; la puerta de Benjamín, otra; la puerta de Dan, otra. 33 Y á la parte del mediodía, cuatro mil y quinientas cañas por medida, y tres puertas: la puerta de Simeón, una; la puerta de Issachâr, otra; la puerta de Zabulón, otra. 34 Y á la parte del occidente cuatro mil y quinientas cañas, y sus tres puertas: la puerta de Gad, una; la puerta de Aser, otra; la puerta de Nephtalí, otra. 35 En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será JEHOVÁ-SHAMMA.

Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.

Comentario — no es texto bíblico

Ezequiel 48:1

Eze 48:1-35. Allotment of the Land to the Several Tribes.

1. Dan--The lands are divided into portions of ideal exactness, running alongside of each other, the whole breadth from west to east, standing in a common relation to the temple in the center: seven tribes' portions on the north, five in the smaller division in the south. The portions of the city, the temple, the prince, and the priesthood, are in the middle, not within the boundaries of any tribe, all alike having a common interest in them. Judah has the place of honor next the center on the north, Benjamin the corresponding place of honor next the center on the south; because of the adherence of these two to the temple ordinances and to the house of David for so long, when the others deserted them. Dan, on the contrary, so long locally and morally semi-heathen (Jud 18:1-31), is to have the least honorable place, at the extreme north. For the same reason, St. John (Re 7:5-8) omits Dan altogether.

Ezequiel 48:3

3. Asher--a tribe of which no one of note is mentioned in the Old Testament. In the New Testament one is singled out of it, the prophetess Anna.

Ezequiel 48:4

4. Manasseh--The intercourse and unity between the two and a half tribes east of the Jordan, and the nine and a half west of it, had been much kept up by the splitting of Manasseh, causing the visits of kinsmen one to the other from both sides of the Jordan. There shall be no need for this in the new order of things.

Ezequiel 48:5

5. Ephraim--This tribe, within its two dependent tribes, Manasseh and Benjamin, for upwards of four hundred years under the judges held the pre-eminence.

Ezequiel 48:6

6. Reuben--doomed formerly for incest and instability "not to excel" (Ge 49:4). So no distinguished prophet, priest, or king had come from it. Of it were the notorious Dathan and Abiram, the mutineers. A pastoral and Bedouin character marked it and Gad (Jud 5:16).

Ezequiel 48:15-17

15-17. The five thousand rods, apportioned to the city out of the twenty-five thousand square, are to be laid off in a square of four thousand five hundred, with the two hundred fifty all around for suburbs.

profane--that is, not strictly sacred as the sacerdotal portions, but applied to secular uses.

Ezequiel 48:24

24. Benjamin--Compare Jacob's prophecy (Ge 49:27; De 33:12). It alone with Judah had been throughout loyal to the house of David, so its prowess at the "night" of the national history was celebrated as well as in the "morning."

Ezequiel 48:25

25. Simeon--omitted in the blessing of Moses in De 33:1-29, perhaps because of the Simeonite "prince," who at Baal-peor led the Israelites in their idolatrous whoredoms with Midian (Nu 25:14).

Ezequiel 48:26

26. Issachar--Its ancient portion had been on the plain of Esdraelon. Compared (Ge 49:14) to "a strong ass crouching between two burdens," that is, tribute and tillage; never meddling with wars except in self-defense.

Ezequiel 48:31

31. gates--(Re 21:12, &c.). The twelve gates bear the names of the twelve tribes to imply that all are regarded as having an interest in it.

Ezequiel 48:35

35. Lord is there--Jehovah-Shammah. Not that the city will be called so in mere name, but that the reality will be best expressed by this descriptive title (Jr 3:17; 33:16; Zec 2:10; Re 21:3; 22:3).

Consejo: toque un número de versículo para ver el comentario de ese versículo.