Números 13
Nueva Traducción BibliaTodo (NTBT) · Español
1 Jehová habló a Moisés y le dijo: 2 «Envía hombres a explorar la tierra de Canaán, que yo doy a los hijos de Israel. Enviarán a un hombre de cada tribu de sus padres, cada uno un jefe entre ellos». 3 Moisés los envió desde el desierto de Parán por mandato de Jehová. Todos aquellos hombres eran jefes de los hijos de Israel. 4 Estos son sus nombres: de la tribu de Rubén, Samúa hijo de Zacur; 5 de la tribu de Simeón, Safat hijo de Horí; 6 de la tribu de Judá, Caleb hijo de Jefone; 7 de la tribu de Isacar, Igal hijo de José; 8 de la tribu de Efraín, Oseas hijo de Nun; 9 de la tribu de Benjamín, Palti hijo de Rafú; 10 de la tribu de Zabulón, Gadiel hijo de Sodi; 11 de la tribu de José, de la tribu de Manasés, Gadi hijo de Susi; 12 de la tribu de Dan, Amiel hijo de Gemali; 13 de la tribu de Aser, Setur hijo de Micael; 14 de la tribu de Neftalí, Nahbi hijo de Vapsi; 15 de la tribu de Gad, Geuel hijo de Maqui. 16 Estos son los nombres de los hombres que Moisés envió a explorar la tierra. Moisés llamó Josué a Oseas hijo de Nun. 17 Moisés los envió a explorar la tierra de Canaán y les dijo: «Suban por el Neguev y suban a la región montañosa. 18 Vean cómo es la tierra y el pueblo que habita en ella: si es fuerte o débil, si es poco o numeroso; 19 cómo es la tierra en que habita, si es buena o mala, y cómo son las ciudades en que habita, si son campamentos o fortalezas; 20 y cómo es el terreno, si es fértil o pobre, si hay árboles o no. Tengan valor y traigan frutos de la tierra». Era la época de las primeras uvas. 21 Subieron y exploraron la tierra desde el desierto de Zin hasta Rehob, a la entrada de Hamat. 22 Subieron por el Neguev y se llegó hasta Hebrón, donde estaban Ahimán, Sesai y Talmai, descendientes de Anac. Hebrón había sido edificada siete años antes que Zoán, en Egipto. 23 Llegaron hasta el valle de Escol y cortaron allí una rama con un solo racimo de uvas, que llevaron entre dos en una vara. También tomaron granadas e higos. 24 Aquel lugar fue llamado valle de Escol por el racimo que los hijos de Israel cortaron allí. 25 Al cabo de cuarenta días regresaron de explorar la tierra. 26 Fueron y se presentaron ante Moisés, Aarón y toda la comunidad de los hijos de Israel en Cades, en el desierto de Parán. Les dieron un informe a ellos y a toda la comunidad, y les mostraron el fruto de la tierra. 27 Le contaron: «Llegamos a la tierra a la que nos enviaste. En verdad fluye leche y miel, y este es su fruto. 28 Pero el pueblo que habita la tierra es fuerte, y las ciudades son muy grandes y fortificadas. También vimos allí a los descendientes de Anac. 29 Los amalecitas habitan en la tierra del Neguev; los hititas, los jebuseos y los amorreos habitan en la región montañosa, y los cananeos habitan junto al mar y a orillas del Jordán». 30 Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés y dijo: «¡Subamos y tomemos posesión de ella, porque sin duda podremos conquistarla!». 31 Pero los hombres que habían subido con él dijeron: «No podemos subir contra ese pueblo, porque es más fuerte que nosotros». 32 Divulgaron entre los hijos de Israel un mal informe de la tierra que habían explorado. Decían: «La tierra que recorrimos para explorarla es una tierra que devora a sus habitantes, y toda la gente que vimos en ella era de gran estatura. 33 Allí vimos también a los nefilim, los hijos de Anac, que son de los nefilim. A nuestros ojos éramos como saltamontes, y así éramos también a sus ojos».
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Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Números 13:1-2
Nu 13:1-33. The Names of the Men Who Were Sent to Search the Land.
1-2. The Lord spake unto Moses, Send thou men, that they may search the land, of Canaan--Compare De 1:22, whence it appears, that while the proposal of delegating confidential men from each tribe to explore the land of Canaan emanated from the people who petitioned for it, the measure received the special sanction of God, who granted their request at once as a trial, and a punishment of their distrust.
Números 13:3
3. those men were heads of the children of Israel--Not the princes who are named (Nu 10:14-16, 18-20, 22-27), but chiefs, leading men though not of the first rank.
Números 13:16
16. Oshea--that is, "a desire of salvation." Jehoshua, by prefixing the name of God, means "divinely appointed," "head of salvation," "Saviour," the same as Jesus [Mt 1:21, Margin].
Números 13:17
17. Get you up this way ... , and go up into the mountain--Mount Seir (De 1:2), which lay directly from Sinai across the wilderness of Paran, in a northeasterly direction into the southern parts of the promised land.
Números 13:20
20. Now the time was the time of the first grapes--This was in August, when the first clusters are gathered. The second are gathered in September, and the third in October. The spies' absence for a period of forty days determines the grapes they brought from Eshcol to have been of the second period.
Números 13:21-24
21-24. So they ... searched the land--They advanced from south to north, reconnoitering the whole land.
the wilderness of Zin--a long level plain, or deep valley of sand, the monotony of which is relieved by a few tamarisk and rethem trees. Under the names of El Ghor and El Araba, it forms the continuation of the Jordan valley, extending from the Dead Sea to the Gulf of Akaba.
Rehob--or, Beth-rehob, was a city and district situated, according to some, eastward of Sidon; and, according to others, it is the same as El Hule, an extensive and fertile champaign country, at the foot of Anti-libanus, a few leagues below Paneas.
as men come to Hamath--or, "the entering in of Hamath" (2Ki 14:25), now the valley of Balbeck, a mountain pass or opening in the northern frontier, which formed the extreme limit in that direction of the inheritance of Israel. From the mention of these places, the route of the scouts appears to have been along the course of the Jordan in their advance; and their return was by the western border through the territories of the Sidonians and Philistines.
Números 13:26
26. they came ... to Kadesh--an important encampment of the Israelites. But its exact situation is not definitely known, nor is it determined whether it is the same or a different place from Kadesh-barnea. It is supposed to be identical with Ain-el-Weibeh, a famous spring on the eastern side of the desert [Robinson], or also with Petra [Stanley].
Números 13:27-28
27-28. they told him, and said, We came unto the land whither thou sentest us, and surely it floweth with milk and honey--The report was given publicly in the audience of the people, and it was artfully arranged to begin their narrative with commendations of the natural fertility of the country in order that their subsequent slanders might the more readily receive credit.
Números 13:29
29. The Amalekites dwell in the land of the south--Their territory lay between the Dead and the Red Seas, skirting the borders of Canaan.
Hittites ... dwell in the mountains--Their settlements were in the southern and mountainous part of Palestine (Ge 23:7).
the Canaanites dwell by the sea--The remnant of the original inhabitants, who had been dispossessed by the Philistines, were divided into two nomadic hordes--one settled eastward near the Jordan; the other westward, by the Mediterranean.
Números 13:32
32. a land that eateth up the inhabitants--that is, an unhealthy climate and country. Jewish writers say that in the course of their travels they saw a great many funerals, vast numbers of the Canaanites being cut off at that time, in the providence of God, by a plague or the hornet (Jos 24:12).
men of a great stature--This was evidently a false and exaggerated report, representing, from timidity or malicious artifice, what was true of a few as descriptive of the people generally.
Números 13:33
33. there we saw the giants, the sons of Anak--The name is derived from the son of Arba, a great man among the Arabians (Jos 15:14), who probably obtained his appellation from wearing a splendid collar or chain round his neck, as the word imports. The epithet "giant" evidently refers here to stature. (See on Ge 6:4). And it is probable the Anakims were a distinguished family, or perhaps a select body of warriors, chosen for their extraordinary size.
we were in our own sight as grasshoppers--a strong Orientalism, by which the treacherous spies gave an exaggerated report of the physical strength of the people of Canaan.
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