Mateo 19
Nueva Traducción BibliaTodo (NTBT) · Español
1 Cuando Jesús terminó estas palabras, salió de Galilea y llegó a la región de Judea, al otro lado del Jordán. 2 Lo siguieron grandes multitudes, y allí los sanó. 3 Se le acercaron unos fariseos para ponerlo a prueba y le preguntaron: «¿Está permitido que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier causa?». 4 Él respondió: «¿No han leído que el Creador, desde el principio, los hizo varón y mujer, 5 y dijo: “Por esto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, y los dos serán una sola carne”? 6 Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre». 7 Le preguntaron: «¿Por qué, entonces, mandó Moisés darle un certificado de divorcio y despedirla?». 8 Él les dijo: «Por la dureza de su corazón, Moisés les permitió divorciarse de sus esposas, pero desde el principio no fue así. 9 Yo les digo que quien se divorcia de su esposa, excepto por inmoralidad sexual, y se casa con otra comete adulterio; y quien se casa con una divorciada comete adulterio». 10 Los discípulos le dijeron: «Si así es la situación del hombre con su esposa, no conviene casarse». 11 Él les respondió: «No todos aceptan esta palabra, sino aquellos a quienes se les ha concedido. 12 Porque hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre; hay eunucos que fueron hechos eunucos por los seres humanos; y hay eunucos que se hicieron eunucos a sí mismos por causa del reino de los cielos. Quien pueda aceptarlo, que lo acepte». 13 Entonces le trajeron unos niños para que pusiera las manos sobre ellos y orara, pero los discípulos los reprendieron. 14 Jesús dijo: «Dejen a los niños venir a mí y no se lo impidan, porque de quienes son como ellos es el reino de los cielos». 15 Después de poner las manos sobre ellos, se fue de allí. 16 Se le acercó uno y le preguntó: «Maestro, ¿qué cosa buena debo hacer para tener vida eterna?». 17 Él le respondió: «¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Uno solo es bueno. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos». 18 Él preguntó: «¿Cuáles?». Jesús respondió: «“No asesinarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, 19 honra a tu padre y a tu madre”, y: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”». 20 El joven le dijo: «Todo esto lo he guardado. ¿Qué me falta todavía?». 21 Jesús le dijo: «Si quieres ser perfecto, ve, vende tus bienes y da a los pobres; tendrás un tesoro en los cielos. Luego ven y sígueme». 22 Al oír esta palabra, el joven se fue triste, porque tenía muchas posesiones. 23 Jesús dijo a sus discípulos: «En verdad les digo que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. 24 De nuevo les digo que es más fácil que un camello entre por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de Dios». 25 Al oírlo, los discípulos quedaron muy asombrados y preguntaron: «¿Quién, entonces, puede ser salvo?». 26 Jesús los miró y les dijo: «Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible». 27 Entonces Pedro le dijo: «Mira, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué tendremos, entonces?». 28 Jesús les respondió: «En verdad les digo que, en la renovación, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, ustedes que me han seguido también se sentarán en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. 29 Todo el que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, esposa, hijos o campos por causa de mi nombre recibirá cien veces más y heredará la vida eterna. 30 Pero muchos primeros serán últimos, y muchos últimos, primeros».
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Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Mateo 19:1
Mt 19:1-12. Final Departure from Galilee--Divorce. ( = Mr 10:1-12; Lu 9:51).
Farewell to Galilee (Mt 19:1, 2).
1. And it came to pass, that when Jesus had finished these sayings, he departed from Galilee--This marks a very solemn period in our Lord's public ministry. So slightly is it touched here, and in the corresponding passage of Mark (Mr 10:1), that few readers probably note it as the Redeemer's Farewell to Galilee, which however it was. See on the sublime statement of Luke (Lu 9:51), which relates to the same transition stage in the progress of our Lord's work.
and came into the coasts--or, boundaries
of Judea beyond Jordan--that is, to the further, or east side of the Jordan, into Perea, the dominions of Herod Antipas. But though one might conclude from our Evangelist that our Lord went straight from the one region to the other, we know from the other Gospels that a considerable time elapsed between the departure from the one and the arrival at the other, during which many of the most important events in our Lord's public life occurred--probably a large part of what is recorded in Lu 9:51, onward to Lu 18:15, and part of Joh 7:2-11:54.
Mateo 19:2
2. And great multitudes followed him; and he healed them there--Mark says further (Mr 10:1), that "as He was wont, He taught them there." What we now have on the subject of divorce is some of that teaching.
Divorce (Mt 19:3-12).
Mateo 19:3
3. Is it lawful for a man to put away his wife for every cause?--Two rival schools (as we saw on Mt 5:31) were divided on this question--a delicate one, as De Wette pertinently remarks, in the dominions of Herod Antipas.
Mateo 19:4
4. And he answered and said unto them, Have ye not read, that he which made them at the beginning made them male and female--or better, perhaps, "He that made them made them from the beginning a male and a female."
Mateo 19:5
5. And said, For this cause--to follow out this divine appointment.
shall a man leave father and mother, and shall cleave to his wife: and they twain shall be one flesh?--Jesus here sends them back to the original constitution of man as one pair, a male and a female; to their marriage, as such, by divine appointment; and to the purpose of God, expressed by the sacred historian, that in all time one man and one woman should by marriage become one flesh--so to continue as long as both are in the flesh. This being God's constitution, let not man break it up by causeless divorces.
Mateo 19:7
7. They say unto him, Why did Moses then command to give a writing of divorcement, and to put her away?
Mateo 19:8
8. He saith unto them, Moses--as a civil lawgiver.
because of--or "having respect to."
the hardness of your hearts--looking to your low moral state, and your inability to endure the strictness of the original law.
suffered you to put away your wives--tolerated a relaxation of the strictness of the marriage bond--not as approving of it, but to prevent still greater evils.
But from the beginning it was not so--This is repeated, in order to impress upon His audience the temporary and purely civil character of this Mosaic relaxation.
Mateo 19:9
9. And I say unto you, Whosoever shall put away his wife, except, &c.--See on Mt 5:32.
Mateo 19:10
10. His disciples say unto him, If the case of the man be so with his wife, it is not good to marry--that is, "In this view of marriage, surely it must prove a snare rather than a blessing, and had better be avoided altogether."
Mateo 19:11
11. But he said unto them, All men cannot receive this saying, save they to whom it is given--that is, "That the unmarried state is better, is a saying not for everyone, and indeed only for such as it is divinely intended for." But who are these? they would naturally ask; and this our Lord proceeds to tell them in three particulars.
Mateo 19:12
12. For there are some eunuchs which were so born from their mother's womb--persons constitutionally either incapable of or indisposed to marriage.
and there are some eunuchs which were made eunuchs of men--persons rendered incapable by others.
and there be eunuchs which have made themselves eunuchs for the kingdom of heaven's sake--persons who, to do God's work better, deliberately choose this state. Such was Paul (1Co 7:7).
He that is able to receive it, let him receive it--"He who feels this to be his proper vocation, let him embrace it"; which, of course, is as much as to say--"he only." Thus, all are left free in this matter.
Mt 19:13-15. Little Children Brought to Christ. ( = Mr 10:13-16; Lu 18:15-17).
For the exposition, see on Lu 18:15-17.
Mt 19:16-30. The Rich Young Ruler. ( = Mr 10:17-31; Lu 18:18-30).
For the exposition, see on Lu 18:18-30.
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