Jeremías 40
Nueva Traducción BibliaTodo (NTBT) · Español
1 La palabra de Jehová llegó a Jeremías después de que Nabuzaradán, capitán de la guardia, lo dejó libre en Ramá. Lo había tomado cuando estaba atado con cadenas entre todos los desterrados de Jerusalén y de Judá que eran llevados a Babilonia. 2 El capitán de la guardia tomó a Jeremías y le dijo: «Jehová, tu Dios, anunció esta calamidad contra este lugar. 3 Y Jehová la ha traído y ha hecho lo que había dicho. Como ustedes pecaron contra Jehová y no obedecieron su voz, les ha sucedido esto. 4 Ahora te libero hoy de las cadenas que tienes en las manos. Si te parece bien venir conmigo a Babilonia, ven, y yo cuidaré de ti. Pero si no te parece bien venir conmigo a Babilonia, no vengas. Mira, toda la tierra está delante de ti; ve adonde te parezca bueno y conveniente ir». 5 Como Jeremías aún no se volvía, añadió: «Vuelve a Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán, a quien el rey de Babilonia ha puesto al frente de las ciudades de Judá, y vive con él entre el pueblo. O ve adonde te parezca conveniente ir». El capitán de la guardia le dio provisiones y un regalo, y lo dejó marchar. 6 Jeremías fue a Gedalías, hijo de Ahicam, en Mizpa, y vivió con él entre el pueblo que había quedado en la tierra. 7 Todos los jefes de las tropas que estaban en el campo, ellos y sus hombres, oyeron que el rey de Babilonia había puesto a Gedalías, hijo de Ahicam, al frente de la tierra y le había encomendado a los hombres, las mujeres, los niños y los pobres de la tierra que no habían sido deportados a Babilonia. 8 Fueron a ver a Gedalías en Mizpa: Ismael, hijo de Netanías, Johanán y Jonatán, hijos de Carea, Seraías, hijo de Tanhumet, los hijos de Efai el netofatita y Jezanías, hijo del maacateo; ellos y sus hombres. 9 Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán, les juró a ellos y a sus hombres: «No tengan miedo de servir a los caldeos. Quédense en la tierra, sirvan al rey de Babilonia y les irá bien. 10 Yo me quedaré en Mizpa para presentarme ante los caldeos que vengan a nosotros. Ustedes recojan vino, frutos de verano y aceite, guárdenlos en sus vasijas y vivan en las ciudades que han ocupado». 11 También todos los judíos que estaban en Moab, entre los amonitas, en Edom y en todos los demás países oyeron que el rey de Babilonia había dejado un remanente en Judá y había puesto sobre ellos a Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán. 12 Todos esos judíos regresaron de los lugares adonde habían sido dispersados y vinieron a la tierra de Judá, a Gedalías en Mizpa. Recogieron vino y frutos de verano en gran abundancia. 13 Johanán, hijo de Carea, y todos los jefes de las tropas que estaban en el campo fueron a Gedalías en Mizpa 14 y le dijeron: «¿Sabes que Baalis, rey de los amonitas, ha enviado a Ismael, hijo de Netanías, para quitarte la vida?». Pero Gedalías, hijo de Ahicam, no les creyó. 15 Entonces Johanán, hijo de Carea, le dijo en secreto a Gedalías en Mizpa: «Déjame ir a matar a Ismael, hijo de Netanías, y nadie lo sabrá. ¿Por qué habría de quitarte la vida, haciendo que se dispersen todos los judíos reunidos contigo y perezca el remanente de Judá?». 16 Pero Gedalías, hijo de Ahicam, le respondió a Johanán, hijo de Carea: «No hagas eso, porque es falso lo que dices acerca de Ismael».
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Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Jeremías 40:1
Jr 40:1-16. Jeremiah Is Set Free at Ramah, and Goes to Gedaliah, to Whom the Remnant of Jews Repair. Johanan Warns Gedaliah of Ishmael's Conspiracy in Vain.
1. word that came--the heading of a new part of the book (the forty-first through forty-fourth chapters), namely, the prophecies to the Jews in Judea and Egypt after the taking of the city, blended with history. The prophecy does not begin till Jr 42:7, and the previous history is introductory to it.
bound in chains--Though released from the court of the prison (see on Jr 39:14), in the confusion at the burning of the city he seems to have been led away in chains with the other captives, and not till he reached Ramah to have gained full liberty. Nebuzara-dan had his quarters at Ramah, in Benjamin; and there he collected the captives previous to their removal to Babylon (Jr 31:15). He in releasing Jeremiah obeyed the king's commands (Jr 39:11). Jeremiah's "chains" for a time were due to the negligence of those to whom he had been committed; or else to Nebuzara-dan's wish to upbraid the people with their perverse ingratitude in imprisoning Jeremiah [Calvin]; hence he addresses the people (ye ... you) as much as Jeremiah (Jr 40:2, 3).
Jeremías 40:2
2. The Babylonians were in some measure aware, through Jeremiah's prophecies (Jr 39:11), that they were the instruments of God's wrath on His people.
Jeremías 40:3
Jeremías 40:4
Jeremías 40:5
5. while he was not yet gone back--parenthetical. When Jeremiah hesitated whether it would be best for him to go, Nebuzara-dan proceeded to say, "Go, then, to Gedaliah," (not as English Version, "Go back, also"), if thou preferrest (as Nebuzara-dan inferred from Jeremiah's hesitancy) to stop here rather than go with me.
victuals--(Is 33:16).
reward--rather, "a present." This must have been a seasonable relief to the prophet, who probably lost his all in the siege.
Jeremías 40:6
6. Mizpah--in Benjamin, northwest of Jerusalem (Jr 41:5, 6, 9). Not the Mizpah in Gilead, beyond Jordan (Jud 10:17). Jeremiah showed his patriotism and piety in remaining in his country amidst afflictions and notwithstanding the ingratitude of the Jews, rather than go to enjoy honors and pleasures in a heathen court (He 11:24-26). This vindicates his purity of motive in his withdrawal (Jr 37:12-14).
Jeremías 40:7
7. captains ... in the fields--The leaders of the Jewish army had been "scattered" throughout the country on the capture of Zedekiah (Jr 52:8), in order to escape the notice of the Chaldeans.
Jeremías 40:8
Jeremías 40:9
Jeremías 40:10
10. Mizpah--lying on the way between Babylon and Judah, and so convenient for transacting business between the two countries.
As for me ... but ye--He artfully, in order to conciliate them, represents the burden of the service to the Chaldeans as falling on him, while they may freely gather their wine, fruits, and oil. He does not now add that these very fruits were to constitute the chief part of the tribute to be paid to Babylon: which, though fruitful in corn, was less productive of grapes, figs, and olives [Herodotus, 1.193]. The grant of "vineyards" to the "poor" (Jr 39:10) would give hope to the discontended of enjoying the best fruits (Jr 40:12).
Jeremías 40:11
11. Jews ... in Moab--who had fled thither at the approach of the Chaldeans. God thus tempered the severity of His vengeance that a remnant might be left.
Jeremías 40:13
13. in the fields--not in the city, but scattered in the country (Jr 40:7).
Jeremías 40:14
14. Baalis--named from the idol Baal, as was often the case in heathen names.
Ammonites--So it was to them that Ishmael went after murdering Gedaliah (Jr 41:10).
slay--literally, "strike thee in the soul," that is, a deadly stroke.
Ishmael--Being of the royal seed of David (Jr 41:1), he envied Gedaliah the presidency to which he thought himself entitled; therefore he leagued himself with the ancient heathen enemy of Judah.
believed ... not--generous, but unwise unsuspiciousness (Ec 9:16).
Jeremías 40:16
16. thou speakest falsely--a mystery of providence that God should permit the righteous, in spite of warning, thus to rush into the trap laid for them! Is 57:1 suggests a solution.
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