Jueces 21
Nueva Traducción BibliaTodo (NTBT) · Español
1 Los hombres de Israel habían jurado en Mizpa: «Ninguno de nosotros dará a su hija por esposa a un benjamita». 2 El pueblo llegó a Betel y permaneció allí hasta la tarde delante de Dios. Alzaron la voz y lloraron amargamente. 3 Decían: «Jehová, Dios de Israel, ¿por qué ha sucedido esto en Israel, que hoy falte una tribu de Israel?». 4 Al día siguiente el pueblo se levantó temprano, construyó allí un altar y ofreció holocaustos y sacrificios de paz. 5 Los israelitas preguntaron: «¿Quién de todas las tribus de Israel no subió a la asamblea delante de Jehová?». Porque habían hecho un juramento solemne contra quien no subiera ante Jehová en Mizpa: «Sin falta morirá». 6 Los israelitas sintieron compasión por Benjamín, su hermano, y dijeron: «Hoy ha sido cortada una tribu de Israel. 7 ¿Qué haremos para conseguir esposas a los sobrevivientes? Hemos jurado por Jehová que no les daremos a nuestras hijas por esposas». 8 Preguntaron: «¿Quién de las tribus de Israel no subió ante Jehová en Mizpa?». No había venido al campamento, a la asamblea, ningún hombre de Jabes-galaad. 9 Se contó al pueblo y no había allí nadie de los habitantes de Jabes-galaad. 10 La comunidad envió allá a doce mil guerreros valientes y les ordenó: «Vayan y maten a filo de espada a los habitantes de Jabes-galaad, incluidas las mujeres y los niños. 11 Esto es lo que harán: destruirán por completo a todo varón y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre». 12 Encontraron entre los habitantes de Jabes-galaad a cuatrocientas muchachas vírgenes que no habían tenido relaciones con ningún hombre. Las llevaron al campamento de Silo, en la tierra de Canaán. 13 Toda la comunidad envió mensajeros para hablar a los benjamitas que estaban en la roca de Rimón y ofrecerles la paz. 14 Entonces los benjamitas volvieron, y les dieron a las mujeres de Jabes-galaad que habían dejado con vida. Pero no encontraron suficientes para ellos. 15 El pueblo sintió compasión por Benjamín, porque Jehová había abierto una brecha entre las tribus de Israel. 16 Los ancianos de la comunidad dijeron: «¿Qué haremos para conseguir esposas a los que quedan? Las mujeres de Benjamín han sido exterminadas». 17 Dijeron: «Debe quedar una heredad para los sobrevivientes de Benjamín, para que no sea borrada una tribu de Israel. 18 Pero no podemos darles esposas de entre nuestras hijas, porque los israelitas han jurado: “Maldito el que dé esposa a un benjamita”». 19 Entonces dijeron: «Cada año hay una fiesta de Jehová en Silo, al norte de Betel, al oriente del camino que sube de Betel a Siquem y al sur de Lebona». 20 Les ordenaron a los benjamitas: «Vayan y tiendan una emboscada en los viñedos. 21 Estén atentos; cuando las jóvenes de Silo salgan a bailar en corros, salgan de los viñedos y rapten cada uno una esposa de entre las jóvenes de Silo. Luego vayan a la tierra de Benjamín. 22 Si sus padres o sus hermanos vienen a reclamarnos, les diremos: “Sean comprensivos con ellos por consideración a nosotros, porque no tomamos en la guerra una esposa para cada uno. Ustedes no se las dieron como para que ahora resulten culpables”». 23 Los benjamitas lo hicieron así. Tomaron esposas conforme a su número, raptándolas de entre las que danzaban. Se fueron y volvieron a su heredad, reconstruyeron las ciudades y se establecieron en ellas. 24 En aquel tiempo los israelitas partieron de allí, cada uno a su tribu y a su clan. Cada uno salió de allí para ir a su heredad. 25 En aquellos días no había rey en Israel. Cada uno hacía lo que bien le parecía.
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Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Jueces 21:2-5
Jud 21:1-15. The People Bewail The Desolation of Israel.
2-5. the people came to the house of God, ... and lifted up their voices, and wept sore--The characteristic fickleness of the Israelites was not long in being displayed; for scarcely had they cooled from the fierceness of their sanguinary vengeance, than they began to relent and rushed to the opposite extreme of self-accusation and grief at the desolation which their impetuous zeal had produced. Their victory saddened and humbled them. Their feelings on the occasion were expressed by a public and solemn service of expiation at the house of God. And yet this extraordinary observance, though it enabled them to find vent for their painful emotions, did not afford them full relief, for they were fettered by the obligation of a religious vow, heightened by the addition of a solemn anathema on every violator of the oath. There is no previous record of this oath; but the purport of it was, that they would treat the perpetrators of this Gibeah atrocity in the same way as the Canaanites, who were doomed to destruction; and the entering into this solemn league was of a piece with the rest of their inconsiderate conduct in this whole affair.
Jueces 21:6
6. There is one tribe cut off from Israel this day--that is, in danger of becoming extinct; for, as it appears from Jud 21:7, they had massacred all the women and children of Benjamin, and six hundred men alone survived of the whole tribe. The prospect of such a blank in the catalogue of the twelve tribes, such a gap in the national arrangements, was too painful to contemplate, and immediate measures must be taken to prevent this great catastrophe.
Jueces 21:8
8. there came none to the camp from Jabesh-gilead to the assembly--This city lay within the territory of eastern Manasseh, about fifteen miles east of the Jordan, and was, according to Josephus, the capital of Gilead. The ban which the assembled tribes had pronounced at Mizpeh seemed to impose on them the necessity of punishing its inhabitants for not joining the crusade against Benjamin; and thus, with a view of repairing the consequences of one rash proceeding, they hurriedly rushed to the perpetration of another, though a smaller tragedy. But it appears (Jud 21:11) that, besides acting in fulfilment of their oath, the Israelites had the additional object by this raid of supplying wives to the Benjamite remnant. This shows the intemperate fury of the Israelites in the indiscriminate slaughter of the women and children.
Jueces 21:16
Jud 21:16-21. The Elders Consult How to Find Wives for Those That Were Left.
16. the elders of the congregation said, How shall we do for wives for them that remain--Though the young women of Jabesh-gilead had been carefully spared, the supply was found inadequate, and some other expedient must be resorted to.
Jueces 21:17
17. There must be an inheritance for them that be escaped of Benjamin--As they were the only rightful owners of the territory, provision must be made for transmitting it to their legitimate heirs, and a new act of violence was meditated (Jud 21:19); the opportunity for which was afforded by the approaching festival--a feast generally supposed to be the feast of tabernacles. This, like the other annual feasts, was held in Shiloh, and its celebration was attended with more social hilarity and holiday rejoicings than the other feasts.
Jueces 21:19
19. on the east side of the highway that goeth up from Beth-el to Shechem--The exact site of the place was described evidently for the direction of the Benjamites.
Jueces 21:21-22
21-22. daughters of Shiloh come out to dance in dances--The dance was anciently a part of the religious observance. It was done on festive occasions, as it is still in the East, not in town, but in the open air, in some adjoining field, the women being by themselves. The young women being alone indulging their light and buoyant spirits, and apprehensive of no danger, facilitated the execution of the scheme of seizing them, which closely resembles the Sabine rape in Roman history. The elders undertook to reconcile the families to the forced abduction of their daughters. And thus the expression of their public sanction to this deed of violence afforded a new evidence of the evils and difficulties into which the unhappy precipitancy of the Israelites in this crisis had involved them.
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