Éxodo 21
Nueva Traducción BibliaTodo (NTBT) · Español
1 «Estas son las ordenanzas que les presentarás. 2 Si compras un esclavo hebreo, servirá durante seis años, y el séptimo saldrá libre, sin pagar nada. 3 Si entró solo, saldrá solo; si tenía esposa, su esposa saldrá con él. 4 Si su amo le dio una esposa y ella le dio hijos o hijas, la mujer y sus hijos pertenecerán al amo, y él saldrá solo. 5 Pero si el esclavo declara con firmeza: “Amo a mi señor, a mi esposa y a mis hijos; no quiero salir libre”, 6 su amo lo llevará ante los jueces. Lo llevará junto a la puerta o al poste de la puerta, y le perforará la oreja con un punzón. Entonces le servirá para siempre. 7 Si un hombre vende a su hija como esclava, ella no saldrá libre como salen los esclavos varones. 8 Si no le agrada a su amo, que no la ha elegido para sí, él permitirá que la rescaten. No tendrá derecho a venderla a un pueblo extranjero, pues ha sido desleal con ella. 9 Si la destina para su hijo, la tratará conforme al derecho de las hijas. 10 Si toma para sí otra esposa, no reducirá a la primera su alimento, su vestido ni sus derechos conyugales. 11 Si no cumple con ella estas tres obligaciones, ella saldrá libre sin pagar nada. 12 El que golpee a una persona y le cause la muerte será condenado a muerte. 13 Pero si no le tendió una emboscada, sino que Dios hizo que cayera en sus manos, yo te señalaré un lugar adonde pueda huir. 14 Sin embargo, si alguien actúa con premeditación contra su prójimo para matarlo con engaño, lo sacarás incluso de mi altar para que muera. 15 El que golpee a su padre o a su madre será condenado a muerte. 16 El que secuestre a una persona y la venda, o la tenga todavía en su poder, será condenado a muerte. 17 El que maldiga a su padre o a su madre será condenado a muerte. 18 Si unos hombres riñen y uno golpea a otro con una piedra o con el puño, y este no muere pero tiene que guardar cama, 19 si después se levanta y puede andar fuera apoyándose en su bastón, el que lo golpeó quedará absuelto. Solo deberá compensarlo por el tiempo que no pudo trabajar y pagar su curación. 20 Si alguien golpea a su esclavo o a su esclava con un palo y muere bajo su mano, el amo deberá ser castigado. 21 Pero si sobrevive un día o dos, no se castigará al amo, pues es propiedad suya. 22 Si unos hombres se pelean y golpean a una mujer embarazada, y sus hijos nacen antes de tiempo, pero no hay daño grave, el responsable pagará la multa que le exija el esposo de la mujer, según lo determinen los jueces. 23 Pero si hay daño grave, darás vida por vida, 24 ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, 25 quemadura por quemadura, herida por herida, moretón por moretón. 26 Si alguien golpea el ojo de su esclavo o de su esclava y lo destruye, le dará la libertad en compensación por su ojo. 27 Si hace saltar un diente de su esclavo o de su esclava, le dará la libertad en compensación por su diente. 28 Si un buey cornea a un hombre o a una mujer y le causa la muerte, el buey será apedreado y no se comerá su carne, pero el dueño del buey quedará absuelto. 29 Pero si el buey ya acostumbraba cornear y su dueño había sido advertido, pero no lo mantuvo bajo control, y mata a un hombre o a una mujer, el buey será apedreado y también su dueño será condenado a muerte. 30 Si se le impone un rescate, pagará por su vida todo lo que se le exija. 31 Si cornea a un hijo o a una hija, se aplicará esta misma ordenanza. 32 Si el buey cornea a un esclavo o a una esclava, el dueño pagará al amo treinta siclos de plata, unos trescientos cuarenta y dos gramos, y el buey será apedreado. 33 Si alguien destapa un pozo o cava uno y no lo cubre, y cae en él un buey o un burro, 34 el dueño del pozo deberá pagar una compensación: dará el dinero al dueño del animal, y el animal muerto será suyo. 35 Si el buey de alguien hiere al buey de su prójimo y le causa la muerte, venderán el buey vivo y se repartirán el dinero; también se repartirán el animal muerto. 36 Pero si se sabía que el buey ya acostumbraba cornear y su dueño no lo mantuvo bajo control, deberá pagar buey por buey, y el animal muerto será suyo».
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Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
Éxodo 21:1
Ex 21:1-6. Laws for Menservants.
1. judgments--rules for regulating the procedure of judges and magistrates in the decision of cases and the trial of criminals. The government of the Israelites being a theocracy, those public authorities were the servants of the Divine Sovereign, and subject to His direction. Most of these laws here noticed were primitive usages, founded on principles of natural equity, and incorporated, with modifications and improvements, in the Mosaic code.
Éxodo 21:2-6
2-6. If thou buy an Hebrew servant--Every Israelite was free-born; but slavery was permitted under certain restrictions. An Hebrew might be made a slave through poverty, debt, or crime; but at the end of six years he was entitled to freedom, and his wife, if she had voluntarily shared his state of bondage, also obtained release. Should he, however, have married a female slave, she and the children, after the husband's liberation, remained the master's property; and if, through attachment to his family, the Hebrew chose to forfeit his privilege and abide as he was, a formal process was gone through in a public court, and a brand of servitude stamped on his ear (Psa 40:6) for life, or at least till the Jubilee (De 15:17).
Éxodo 21:7-11
Ex 21:7-36. Laws for Maidservants.
7-11. if a man sell his daughter--Hebrew girls might be redeemed for a reasonable sum. But in the event of her parents or friends being unable to pay the redemption money, her owner was not at liberty to sell her elsewhere. Should she have been betrothed to him or his son, and either change their minds, a maintenance must be provided for her suitable to her condition as his intended wife, or her freedom instantly granted.
Éxodo 21:23-25
23-25. eye for eye--The law which authorized retaliation (a principle acted upon by all primitive people) was a civil one. It was given to regulate the procedure of the public magistrate in determining the amount of compensation in every case of injury, but did not encourage feelings of private revenge. The later Jews, however, mistook it for a moral precept, and were corrected by our Lord (Mt 5:38-42).
Éxodo 21:28-36
28-36. If an ox gore a man or a woman, that they die--For the purpose of sanctifying human blood, and representing all injuries affecting life in a serious light, an animal that occasioned death was to be killed or suffer punishment proportioned to the degree of damage it had caused. Punishments are still inflicted on this principle in Persia and other countries of the East; and among a rude people greater effect is thus produced in inspiring caution, and making them keep noxious animals under restraint, than a penalty imposed on the owners.
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