2 Crónicas 32
Nueva Traducción BibliaTodo (NTBT) · Español
1 Después de estos hechos y de esta fidelidad, Senaquerib, rey de Asiria, vino e invadió Judá. Acampó contra las ciudades fortificadas con la intención de conquistarlas para sí. 2 Cuando Ezequías vio que Senaquerib había venido y que se proponía combatir contra Jerusalén, 3 consultó con sus jefes y sus guerreros sobre cegar las aguas de los manantiales que estaban fuera de la ciudad, y ellos lo ayudaron. 4 Se reunió mucha gente y cegaron todos los manantiales y el arroyo que corría por en medio del territorio, pues decían: «¿Por qué han de venir los reyes de Asiria y encontrar tanta agua?». 5 Ezequías cobró ánimo y reconstruyó toda la muralla derribada, levantó torres sobre ella e hizo otra muralla por fuera. Reforzó también el Milo de la Ciudad de David e hizo muchas armas y escudos. 6 Puso jefes de guerra al frente del pueblo, los reunió a su lado en la plaza de la puerta de la ciudad y les habló al corazón, diciendo: 7 «Sean fuertes y valientes. No teman ni se acobarden ante el rey de Asiria ni ante toda la multitud que está con él, porque con nosotros hay más que con él. 8 Con él está un brazo de carne, pero con nosotros está Jehová, nuestro Dios, para ayudarnos y pelear nuestras batallas». El pueblo se apoyó en las palabras de Ezequías, rey de Judá. 9 Después de esto, Senaquerib, rey de Asiria, mientras estaba frente a Laquis con todas sus fuerzas, envió a sus siervos a Jerusalén con este mensaje para Ezequías, rey de Judá, y para todos los de Judá que estaban en Jerusalén: 10 «Así dice Senaquerib, rey de Asiria: ¿En qué confían ustedes para permanecer sitiados en Jerusalén? 11 ¿No los está engañando Ezequías para entregarlos a morir de hambre y de sed, al decir: “Jehová, nuestro Dios, nos librará de las manos del rey de Asiria”? 12 ¿No fue este mismo Ezequías quien quitó sus lugares altos y sus altares, y dijo a Judá y a Jerusalén: “Ante un solo altar se postrarán y sobre él quemarán incienso”? 13 ¿No saben lo que yo y mis padres hemos hecho a todos los pueblos de las tierras? ¿Acaso los dioses de las naciones de esas tierras pudieron librar sus tierras de mis manos? 14 ¿Cuál de todos los dioses de aquellas naciones que mis padres destruyeron pudo librar a su pueblo de mis manos? ¿Cómo podrá el Dios de ustedes librarlos de mis manos? 15 Ahora, no dejen que Ezequías los engañe ni los extravíe de este modo. No le crean, porque ningún dios de ninguna nación o reino ha podido librar a su pueblo de mis manos ni de las manos de mis padres. ¡Mucho menos podrá el Dios de ustedes librarlos de mis manos!». 16 Sus siervos siguieron hablando contra Jehová Dios y contra Ezequías, su siervo. 17 También escribió cartas para insultar a Jehová, el Dios de Israel, y hablar contra él, diciendo: «Así como los dioses de las naciones de las tierras no libraron a su pueblo de mis manos, tampoco el Dios de Ezequías librará a su pueblo de mis manos». 18 Gritaron a gran voz en la lengua de Judá al pueblo de Jerusalén que estaba sobre la muralla, para atemorizarlo y aterrorizarlo, a fin de conquistar la ciudad. 19 Hablaron del Dios de Jerusalén como de los dioses de los pueblos de la tierra, que son obra de manos humanas. 20 El rey Ezequías y el profeta Isaías, hijo de Amoz, oraron por esto y clamaron a los cielos. 21 Jehová envió un ángel que exterminó a todos los guerreros valientes, a los jefes y a los comandantes del campamento del rey de Asiria. Este regresó avergonzado a su tierra. Entró en la casa de su dios, y allí algunos de sus propios hijos lo abatieron a espada. 22 Así Jehová salvó a Ezequías y a los habitantes de Jerusalén de las manos de Senaquerib, rey de Asiria, y de las manos de todos, y los condujo por todos lados. 23 Muchos llevaban ofrendas a Jehová en Jerusalén y regalos preciosos a Ezequías, rey de Judá. Desde entonces él fue exaltado a los ojos de todas las naciones. 24 En aquellos días Ezequías enfermó de muerte y oró a Jehová. Él le respondió y le dio una señal. 25 Pero Ezequías no correspondió al bien que había recibido, porque su corazón se enalteció. Por eso vino la ira sobre él, sobre Judá y sobre Jerusalén. 26 Entonces Ezequías se humilló por el orgullo de su corazón, él y los habitantes de Jerusalén, y la ira de Jehová no vino sobre ellos durante los días de Ezequías. 27 Ezequías tuvo muchísimas riquezas y honra. Se hizo depósitos para la plata, el oro, las piedras preciosas, las especias aromáticas, los escudos y todos los objetos de valor. 28 También hizo almacenes para los productos del grano, del vino nuevo y del aceite; establos para toda clase de ganado, y apriscos para los rebaños. 29 Se hizo ciudades y tuvo abundancia de ovejas, cabras y ganado vacuno, porque Dios le había dado muchísimos bienes. 30 Este mismo Ezequías cegó la salida superior de las aguas de Gihón y las condujo hacia abajo, al oeste de la Ciudad de David. Ezequías prosperó en todo lo que hizo. 31 Pero en el asunto de los enviados de los jefes de Babilonia, que mandaron a preguntarle por el prodigio ocurrido en la tierra, Dios lo dejó para ponerlo a prueba y conocer todo lo que había en su corazón. 32 Los demás hechos de Ezequías y sus actos de bondad están escritos en la visión del profeta Isaías, hijo de Amoz, en el libro de los reyes de Judá y de Israel. 33 Ezequías descansó con sus padres y lo sepultaron en la parte alta de los sepulcros de los hijos de David. Todo Judá y los habitantes de Jerusalén le rindieron honores cuando murió. Su hijo Manasés reinó en su lugar.
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Este comentario está en inglés, tal como fue publicado. El texto bíblico de arriba no se modifica.
Comentario — no es texto bíblico
2 Crónicas 32:1
2Ch 32:1-20. Sennacherib Invades Judah.
1. After these things, and the establishment thereof--that is, the restoration of the temple-worship. The precise date is given, 2Ki 18:13. Determined to recover the independence of his country, Hezekiah had decided to refuse to pay the tribute which his father had bound himself to pay to Assyria.
Sennacherib ... entered into Judah, and encamped against the fenced cities--The whole land was ravaged; the strong fortresses of Ashdod (Is 20:1) and Lachish had fallen; the siege of Libnah had commenced, when the king of Judah, doubting his ability to resist, sent to acknowledge his fault, and offer terms of submission by paying the tribute. The commencement of this Assyrian war was disastrous to Hezekiah (2Ki 18:13). But the misfortunes of the early period of the war are here passed over, as the historian hastens to relate the remarkable deliverance which God wrought for His kingdom of Judah.
2 Crónicas 32:2-8
2-8. when Hezekiah saw that Sennacherib ... was purposed to fight against Jerusalem--An account of the means taken to fortify Jerusalem against the threatened siege is given only in this passage. The polluting or filling up of wells, and the altering of the course of rivers, is an old practice that still obtains in the wars of the East. Hezekiah's plan was to cover the fountain heads, so that they might not be discovered by the enemy, and to carry the water by subterranean channels or pipes into the city--a plan which, while it would secure a constant supply to the inhabitants, would distress the besiegers, as the country all around Jerusalem was very destitute of water.
2 Crónicas 32:9-20
9-20. (See on 2Ki 18:17-35; also 2Ki 19:8-34).
2 Crónicas 32:21
21. an angel ... cut off all the mighty men--(See on 2Ki 19:35-37).
2Ch 32:24-26. Hezekiah's Sickness and Recovery.
2 Crónicas 32:24
24. In those days Hezekiah was sick to the death--(See on 2Ki 20:1-11).
2Ch 32:27-33. His Riches and Works.
2 Crónicas 32:27-29
27-29. he had exceeding much riches and honour--(compare 2Ki 20:13; Is 39:2). A great portion of his personal wealth, like that of David and Uzziah, consisted in immense possessions of agricultural and pastoral produce. Besides, he had accumulated large treasures in gold, silver, and precious things, which he had taken as spoils from the Philistines, and which he had received as presents from neighboring states, among which he was held in great honor as a king under the special protection of Heaven. Much of his great wealth he expended in improving his capital, erecting forts, and promoting the internal benefit of his kingdom.
2 Crónicas 32:30
30. stopped the ... watercourse of Gihon, and brought it ... to the west side of the city, &c.--(Compare 2Ki 20:20). Particular notice is here taken of the aqueduct, as among the greatest of Hezekiah's works. "In exploring the subterranean channel conveying the water from Virgin's Fount to Siloam, I discovered a similar channel entering from the north, a few yards from its commencement; and on tracing it up near the Mugrabin gate, where it became so choked with rubbish that it could be traversed no farther, I there found it turn to the west in the direction of the south end of the cleft, or saddle, of Zion, and if this channel was not constructed for the purpose of conveying the waters of Hezekiah's aqueduct, I am unable to suggest any purpose to which it could have been applied. Perhaps the reason why it was not brought down on the Zion side, was that Zion was already well-watered in its lower portion by the Great Pool, 'the lower pool of Gihon.' And accordingly Williams [Holy City] renders this passage, 'He stopped the upper outflow of the waters of Gihon, and led them down westward to the city'" [Barclay, City of the Great King]. The construction of this aqueduct required not only masonic but engineering skill; for the passage was bored through a continuous mass of rock. Hezekiah's pool or reservoir made to receive the water within the northwest part of the city still remains. It is an oblong quadrangular tank, two hundred forty feet in length, from one hundred forty-four to one hundred fifty in breadth, but, from recent excavations, appears to have extended somewhat farther towards the north.
2 Crónicas 32:31
31. in the business of the ambassadors who sent ... to inquire of the wonder that was done in the land, &c.--They brought a present (2Ch 32:23; see on 2Ki 20:12, 13), and a letter of congratulation on his recovery, in which particular enquiries were made about the miracle of the sun's retrocession--a natural phenomenon that could not fail to excite great interest and curiosity at Babylon, where astronomy was so much studied. At the same time, there is reason to believe that they proposed a defensive league against the Assyrians.
God left him, to try him, &c.--Hezekiah's offense was not so much in the display of his military stores and treasures, as in not giving to God the glory both of the miracle and of his recovery, and thus leading those heathen ambassadors to know Him.
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