Salmos 69

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 Salmo de Davi, para o regente, conforme “os lírios”: Salva-me, ó Deus, porque as águas têm entrado e encoberto a minha alma. 2 Afundei-me em um profundo lamaçal, onde não se pode ficar em pé; entrei nas profundezas das águas, e a corrente está me levando. 3 Já estou cansado de clamar, minha garganta enrouqueceu; meus olhos desfaleceram, enquanto espero pelo meu Deus. 4 Os que me odeiam sem motivo são mais numerosos que os cabelos de minha cabeça; são poderosos os que procuram me arruinar, os que por falsidades se fazem meus inimigos; tive que pagar de volta aquilo que não furtei. 5 Tu, Deus, sabes como sou tolo; e meus pecados não estão escondidos perante ti. 6 Não sejam envergonhados por minha causa aqueles que te esperam, ó Senhor DEUS dos exércitos; não sejam humilhados por minha causa os que te buscam, ó Deus de Israel. 7 Porque por causa de ti aguentei ser insultado; a humilhação cobriu o meu rosto. 8 Tornei-me estranho aos meus irmãos; e desconhecido aos filhos de minha mãe; 9 Porque o zelo por tua casa me devorou; e os insultos dos que te insultam caíram sobre mim; 10 Minha alma chorou e jejuou; porém mais insultos vieram sobre mim. 11 Vesti-me de saco, mas fui ridicularizado por eles num ditado. 12 Os que se sentam à porta falam mal de mim; e os bebedores de álcool cantam piadas contra mim. 13 Mas eu oro a ti, SENHOR, no tempo aceitável. Pela grandeza de tua bondade, responde-me, ó Deus, pela fidelidade de tua salvação. 14 Livra-me do lamaçal, e não me deixes afundar; seja eu resgatado dos que me odeiam, e das profundezas das águas. 15 Não permitas que as correntes de águas me cubram, e que a profundeza não me devore, nem o poço feche sua boca sobre mim. 16 Responde-me, SENHOR; pois boa é tua bondade; olha para mim conforme tua piedade. 17 E não escondas teu rosto de teu servo; porque estou angustiado; ouve-me depressa. 18 Vem para perto de minha alma, e a liberta; resgata-me por causa de meus inimigos. 19 Tu conheces como me insultam, me envergonham e me humilham; diante de ti estão todos os meus adversários. 20 Insultos têm quebrado meu coração, e estou fraquíssimo; e esperei compaixão, porém houve nenhuma; também esperei por pessoas que me consolassem, mas não os achei. 21 Deram-me fel como alimento; e em minha sede me deram vinagre para beber. 22 Torne-se a mesa diante deles como que um laço; e aquilo que lhes dá segurança lhes seja uma armadilha. 23 Sejam escurecidos os olhos deles, para que não possam ver; e que seus quadris vacilem continuamente. 24 Derrama tua indignação sobre eles; e que sejam tomados pelo ardor de tua ira. 25 A habitação deles seja desolada; e que não haja morador nas tendas deles; 26 Porque perseguem aquele a quem tu feriste, e contam histórias da dor daqueles a quem tu machucaste. 27 Conta como maldade a maldade deles; e não sejam eles agraciados por tua justiça. 28 Sejam riscados dos livro da vida; e não estejam eles escritos junto com os justos. 29 Mas eu estou miserável e em dores; ó Deus, que tua salvação me proteja. 30 Louvarei o nome de Deus com cântico; e o engrandecerei com agradecimentos. 31 Isto agradará ao SENHOR mais do que o sacrifício de um boi ou de um bezerro com chifres e unhas. 32 Os mansos verão, e se alegrarão; vós que buscais a Deus, vosso coração viverá. 33 Porque o SENHOR ouve aos necessitados, e não despreza os prisioneiros que lhe pertencem. 34 Louvem a ele os céus, a terra, os mares, e tudo que neles se move; 35 Porque Deus salvará a Sião, e construirá as cidades de Judá; e habitarão ali, e a terão como posse. 36 E a semente de seus servos a herdará; e os que amam o nome dele habitarão nela.

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Salmos 69:1-2

PSALM 69

Psa 69:1-36. Upon Shoshannim--(See on Psa 45:1, title). Mingling the language of prayer and complaint, the sufferer, whose condition is here set forth, pleads for God's help as one suffering in His cause, implores the divine retribution on his malicious enemies, and, viewing his deliverance as sure, promises praise by himself, and others, to whom God will extend like blessings. This Psalm is referred to seven times in the New Testament as prophetical of Christ and the gospel times. Although the character in which the Psalmist appears to some in Psa 69:5 is that of a sinner, yet his condition as a sufferer innocent of alleged crimes sustains the typical character of the composition, and it may be therefore regarded throughout, as the twenty-second, as typically expressive of the feelings of our Saviour in the flesh.

1-2. (Compare Psa 40:2).

come in unto my soul--literally, "come even to my soul," endanger my life by drowning (Jon 2:5).

Salmos 69:4

4. hate me, &c.--(Compare Joh 15:25). On the number and power of his enemies (compare Psa 40:12).

then I restored ... away--that is, he suffered wrongfully under the imputation of robbery.

Salmos 69:5

5. This may be regarded as an appeal, vindicating his innocence, as if he had said, "If sinful, thou knowest," &c. Though David's condition as a sufferer may typify Christ's, without requiring that a parallel be found in character.

Salmos 69:6

6. for my sake--literally, "in me," in my confusion and shame.

Salmos 69:7-12

7-12. This plea contemplates his relation to God as a sufferer in His cause. Reproach, domestic estrangement (Mr 3:21; Joh 7:5), exhaustion in God's service (Joh 2:17), revilings and taunts of base men were the sufferings.

Salmos 69:13-15

13-15. With increasing reliance on God, he prays for help, describing his distress in the figures of Psa 69:1, 2.

Salmos 69:16-18

16-18. These earnest terms are often used, and the address to God, as indifferent or averse, is found in Psa 3:7; 22:24; 27:9, &c.

Salmos 69:19-20

19-20. Calling God to witness his distress, he presents its aggravation produced by the want of sympathizing friends (compare Is 63:5; Mr 14:50).

Salmos 69:21

21. Instead of such, his enemies increase his pain by giving him most distasteful food and drink. The Psalmist may have thus described by figure what Christ found in reality (compare Joh 19:29, 30).

Salmos 69:22-23

22-23. With unimportant verbal changes, this language is used by Paul to describe the rejection of the Jews who refused to receive the Saviour (Ro 11:9, 10). The purport of the figures used is that blessings shall become curses, the "table" of joy (as one of food) a "snare," their

welfare--literally, "peaceful condition," or security, a "trap." Darkened eyes and failing strength complete the picture of the ruin falling on them under the invoked retribution.

Salmos 69:24-25

24-25. An utter desolation awaits them. They will not only be driven from their homes, but their homes--or, literally, "palaces," indicative of wealth--shall be desolate (compare Mt 23:38).

Salmos 69:26

26. Though smitten of God (Is 53:4), men were not less guilty in persecuting the sufferer (Ac 2:23).

talk to the grief--in respect to, about it, implying derision and taunts.

wounded--or, literally, "mortally wounded."

Salmos 69:27-28

27-28. iniquity--or, "punishment of iniquity" (Psa 40:12).

come ... righteousness--partake of its benefits.

Salmos 69:29

29. poor and sorrowful--the afflicted pious, often denoted by such terms (compare Psa 10:17; 12:5).

set me ... high--out of danger.

Salmos 69:30-31

30-31. Spiritual are better than mere material offerings (Psa 40:6; 50:8); hence a promise of the former, and rather contemptuous terms are used of the latter.

Salmos 69:32-33

32-33. Others shall rejoice. "Humble" and poor, as in Psa 69:29.

your heart, &c.--address to such (compare Psa 22:26).

Salmos 69:34-36

34-36. The call on the universe for praise is well sustained by the prediction of the perpetual and extended blessings which shall come upon the covenant-people of God. Though, as usual, the imagery is taken from terms used of Palestine, the whole tenor of the context indicates that the spiritual privileges and blessings of the Church are meant.

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