Lucas 19

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 E Jesus entrou e foi passando por Jericó. 2 E eis que havia ali um homem, chamado pelo nome de Zaqueu, e este era chefe dos publicanos, e era rico. 3 E procurava ver quem era Jesus, e não podia, por causa da multidão, pois era pequeno de altura. 4 E correndo com antecedência, subiu em uma árvore de frutos que parecem figos, para o ver; porque ele passaria por ali. 5 E quando Jesus chegou a aquele lugar, olhando para cima, o viu, e disse-lhe: Zaqueu, apressa-te, e desce; porque hoje é necessário que eu fique em tua casa. 6 E apressando-se, desceu, e o recebeu com alegria. 7 E todos, vendo isto, murmuravam, dizendo: Ele entrou para se hospedar com um homem pecador. 8 E Zaqueu, levantando-se, disse ao Senhor: Senhor, eis que dou a metade de meus bens aos pobres; e se eu consegui algo enganando a alguém, eu o devolvo quatro vezes mais. 9 E Jesus lhe disse: Hoje houve salvação nesta casa, porque ele também é filho de Abraão. 10 Porque o Filho do homem veio para buscar, e para salvar o que tinha se perdido. 11 E ouvindo eles estas coisas, Jesus prosseguiu, e disse uma parábola, porque estava perto de Jerusalém, e pensavam que logo o Reino seria manifesto. 12 Disse, pois: Um certo homem nobre partiu para uma terra distante. 13 E chamando dez servos seus, deu-lhes dez minas, e disse-lhes: Investi até que eu venha; 14 E seus cidadãos o odiavam; e mandaram representantes depois dele, dizendo: Não queremos que este reine sobre nós. 15 E aconteceu que, quando ele voltou, tendo tomado o reino, disse que lhe chamassem a aqueles servos, a quem tinha dado o dinheiro, para saber o que cada um tinha ganho fazendo investimentos. 16 E veio o primeiro, dizendo: Senhor, tua mina rendeu outras dez minas. 17 E ele lhe disse: Ótimo, bom servo! Por teres sido fiel no pouco, terás autoridade sobre dez cidades. 18 E veio o segundo, dizendo: Senhor, tua mina rendeu cinco minas. 19 E disse também a este: E tu governarás cinco cidades. 20 E veio outro, dizendo: Eis aqui tua mina, que guardei em um lenço. 21 Porque tive medo de ti, que és um homem rigoroso, que tomas o que não puseste, e colhes o que não semeaste. 22 Porém ele lhe disse: Servo mau, por tua boca eu te julgarei; tu sabias que eu era um homem rigoroso, que tomo o que não pus, e que colho o que não semeei; 23 Por que, então, não puseste meu dinheiro no banco; e quando eu viesse, o receberia de volta com juros? 24 E disse aos que estavam com ele: Tirai-lhe a mina, e dai-a ao que tem as dez minas. 25 E eles lhe disseram: Senhor, ele já tem dez minas. 26 O senhor respondeu: Porque eu vos digo, que todo aquele que tiver, lhe será dado; mas ao que não tiver, até o que tem, lhe será tirado. 27 Porém a aqueles meus inimigos, que não quiseram que eu reinasse sobre eles, trazei - os aqui, e matai -os diante de mim. 28 E dito isto, ele foi caminhando adiante, subindo para Jerusalém. 29 E aconteceu que, chegando perto de Betfagé, e de Betânia, ao monte chamado das Oliveiras, mandou a dois de seus discípulos, 30 Dizendo: Ide à aldeia que está em frente; onde, ao entrardes, achareis um potro atado, em que ninguém jamais se sentou; soltai-o, e trazei -o. 31 E se alguém vos perguntar: Por que o soltais? Direis assim a ele: Porque o Senhor precisa dele. 32 E indo os que tinham sido mandados, acharam como lhes disse: 33 E soltando o potro, seus donos lhe disseram: Por que soltais o potro? 34 E eles disseram: O Senhor precisa dele. 35 E o trouxeram a Jesus; e lançando suas roupas sobre o potro, puseram Jesus montado nele. 36 E indo ele andando, estendiam suas roupas pelo caminho. 37 E quando já chegava perto da descida do monte das Oliveiras, toda a multidão de discípulos, com alegria começou a louvar a Deus em alta voz, por todas as maravilhas que tinham visto, 38 Dizendo: Bendito o Rei que vem em nome do Senhor; paz no céu, e glória nas alturas. 39 E alguns dos fariseus da multidão lhe disseram: Mestre, repreende a teus discípulos. 40 E respondendo ele, disse-lhes: Digo-vos, que se estes se calarem, as pedras clamariam. 41 E quando já estava chegando, viu a cidade, e chorou por causa dela, 42 Dizendo: Ah, se tu também conhecesses, pelo menos neste teu dia, aquilo que lhe traria paz! Mas agora isto está escondido de teus olhos. 43 Porque dias virão sobre ti, em que teus inimigos lhe cercarão com barricadas, e ao redor te sitiarão, e lhe pressionarão por todos os lados. 44 E derrubarão a ti, e a teus filhos; e não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque não conheceste o tempo em que foste visitada. 45 E entrando no Templo, começou a expulsar a todos os que vendiam e compravam ali, 46 Dizendo-lhes: Está escrito: Minha casa é casa de oração; Mas vós a tendes feito um esconderijo de ladrões. 47 E ensinava diariamente no Templo; e os chefes dos sacerdotes, e os escribas, e os chefes do povo, procuravam matá-lo. 48 E não achavam como fazer, porque todo o povo o ouvia com muita atenção.

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Lucas 19:2-4

Lu 19:1-10. Zaccheus the Publican.

The name is Jewish.

2-4. chief among the publicans--farming a considerable district, with others under him.

rich--Ill-gotten riches some of it certainly was. (See on Lu 19:8.)

Lucas 19:5-6

5-6. looked up,--in the full knowledge of who was in the tree, and preparatory to addressing him.

Zaccheus--whom he had never seen in the flesh, nor probably heard of. "He calleth His own sheep by name and leadeth them out" (Joh 10:3).

make haste, and come down--to which he literally responded--"he made haste and came down."

for to-day, &c.--Our Lord invites Himself, and in "royal" style, which waits not for invitations, but as the honor is done to the subject, not the sovereign, announces the purpose of royalty to partake of the subject's hospitalities. Manifestly our Lord speaks as knowing how the privilege would be appreciated.

to-day ... abide--(Compare Joh 1:39), probably over night.

Lucas 19:7

7. to be guest--or lodge: something more than "eating with" such (Lu 15:2).

a sinner--that was one but a minute ago, but now is not. This mighty change, however, was all unknown to them. But they shall know it presently. "Sinner" would refer both to his office, vile in the eyes of a Jew, and to his character, which it is evident was not good.

Lucas 19:8-10

8-10. stood--before all.

said unto the Lord, Behold, Lord--Mark how frequently Luke uses this title, and always where lordly authority, dignity, or power is intended.

if I have--that is, "so far as I have," for evidently the "if" is so used (as in Php 4:8).

taken by false accusation--defrauded, overcharged (Lu 3:12, 13).

fourfold--The Roman law required this; the Jewish law, but the principal and a fifth more (Nu 5:7). There was no demand made for either; but, as if to revenge himself on his hitherto reigning sin (see on Joh 20:28), and to testify the change he had experienced, besides surrendering the half of his fair gains to the poor, he voluntarily determines to give up all that was ill-gotten, quadrupled. He gratefully addressed this to the "Lord," to whom he owed the wonderful change.

Lucas 19:12

12. a far country--said to put down the notion that He was just on His way to set up His kingdom, and to inaugurate it by His personal presence.

to receive ... a kingdom--be invested with royalty; as when Herod went to Rome and was there made king; a striking expression of what our Lord went away for and received, "sitting down at the right hand of the Majesty on high."

to return--at His second coming.

Lucas 19:13

13. Occupy--"negotiate," "do business," with the resources entrusted.

Lucas 19:14

14. his citizens--His proper subjects; meaning the Jews, who expressly repudiating our Lord's claims said, "We have no king but Cæsar" (Joh 19:15). In Christendom, these correspond to infidel rejecters of Christianity, as distinguished from professed Christians.

Lucas 19:15-26

15-26. (See on Mt 25:19-29.)

ten ... five cities--different degrees of future gracious reward, proportioned to the measure of present fidelity.

Lucas 19:27

27. bring hither, &c.--(Compare 1Sa 15:32, 33). Referring to the awful destruction of Jerusalem, but pointing to the final destruction of all that are found in open rebellion against Christ.

Lu 19:28-44. Christ's Triumphant Entry into Jerusalem and Tears over It.

(See on Mt 21:1-11.)

Lucas 19:29-38

29-38. Bethphage--"house of figs," a village which with Bethany lay along the further side of Mount Olivet, east of Jerusalem.

Lucas 19:40

40. the stones, &c.--Hitherto the Lord had discouraged all demonstrations in His favor; latterly He had begun an opposite course; on this one occasion He seems to yield His whole soul to the wide and deep acclaim with a mysterious satisfaction, regarding it as so necessary a part of the regal dignity in which as Messiah He for this last time entered the city, that if not offered by the vast multitude, it would have been wrung out of the stones rather than be withheld (Ha 2:11).

Lucas 19:41-44

41-44. when beheld ... wept--Compare La 3:51, "Mine eye affecteth mine heart"; the heart again affecting the eye. Under this sympathetic law of the relation of mind and body, Jesus, in His beautiful, tender humanity, was constituted even as we. What a contrast to the immediately preceding profound joy! He yielded Himself alike freely to both. (See on Mt 23:37.)

Lucas 19:45-46

Lu 19:45-48. Second Cleansing of the Temple and Subsequent Teaching.

45-46. As the first cleansing was on His first visit to Jerusalem (Joh 2:13-22), so this second cleansing was on His last.

den of thieves--banded together for plunder, reckless of principle. The mild term "house of merchandise," used on the former occasion, was now unsuitable.

Lucas 19:47

47. sought--continued seeking, that is, daily, as He taught.

Lucas 19:48

48. were very attentive to hear him--hung upon His words.

Dica: toque no número de um versículo para ver o comentário desse versículo.