Lucas 11

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 E aconteceu que ele estava orando em um certo lugar. Quando terminou, lhe disse um de seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou a seus discípulos. 2 E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. 3 Dá-nos cada dia nosso pão diário. 4 E perdoa-nos nossos pecados, pois também perdoamos a todo aquele que nos deve. E não nos ponhas em tentação, mas livra-nos do mal. 5 Disse-lhes também: Qual de vós que, tendo um amigo, se for a ele à meia-noite, e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães. 6 Porque um amigo meu veio de viagem até mim, e nada tenho para lhe apresentar. 7 E ele de dentro, respondendo, disser: Não me perturbe! A porta já está fechada, e meus filhos estão comigo na cama; não posso me levantar para te dar. 8 Digo-vos, que ainda que ele não se levante para lhe dar por seu seu amigo, contudo, por sua teimosia ele se levantará, e lhe dará tudo quanto ele precisar. 9 E eu vos digo: pedi, e será vos dado; buscai, e achareis; batei, e vos será aberto. 10 Porque todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e quem bate, lhe será aberto. 11 E que pai, dentre vós, a quem o filho pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, se também lhe pedir peixe, no lugar do peixe lhe dará uma serpente? 12 Ou se também pedir um ovo, lhe dará um escorpião? 13 Pois se vós, sendo maus, sabeis dar bons presentes para vossos filhos, quanto mais dará vosso Pai celestial, o Espírito Santo, a aqueles que lhe pedirem? 14 E Jesus estava expulsando um demônio, e este era mudo. E aconteceu que, saindo o demônio, o mudo falou, e as multidões se maravilharam. 15 Porém alguns deles diziam: Ele expulsa aos demônios por Belzebu, príncipe dos demônios! 16 E outros, tentando -o,pediam-lhe um sinal do céu. 17 Mas ele, conhecendo seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo é transformado num vazio, e a casa contra casa cai. 18 E se também Satanás está dividido contra si mesmo, como durará o seu reino? Porque dizeis: Por Belzebu ele expulsa aos demônios. 19 E se eu expulso aos demônios por Belzebu, por quem os seus filhos expulsam? Portanto eles serão vossos juízes. 20 Mas se eu expulso aos demônios pelo dedo de Deus, portanto o Reino de Deus chegou a vós. 21 Quando o valente, armado, guarda seu palácio, seus bens estão em paz. 22 Mas vindo outro mais valente que ele, e vencendo-o, toma -lhe toda sua armadura, em que confiava, e reparte seus despojos. 23 Quem não é comigo, é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha. 24 Quando o espírito imundo tem saído da pessoa, ele anda por lugares secos, buscando repouso; e não o achando, diz: Voltarei para minha casa, de onde saí. 25 E vindo, acha-a varrida e adornada. 26 Então vai, e toma consigo outros sete espíritos piores que ele, e entrando, habitam ali; e as últimas coisas de tal pessoa são piores que as primeiras. 27 E aconteceu que, dizendo ele estas coisas, uma mulher da multidão, levantando a voz, lhe disse: Bem-aventurado o ventre que te trouxe, e os peitos que mamaste! 28 Mas ele disse: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus, e a guardam. 29 E ajuntando as multidões, começou a dizer: Maligna é esta geração; busca sinal, mas sinal não lhe será dado, a não ser o sinal de Jonas o profeta. 30 Porque como Jonas foi sinal para os ninivitas, assim também será o Filho do homem para esta geração. 31 A rainha do Sul se levantará em juízo com as pessoas desta geração, e as condenará; pois até dos fins da terra veio para ouvir a sabedoria de Salomão; e eis que mais que Salomão está aqui. 32 Os homens de Nínive se levantarão em juízo com esta geração, e a condenarão; pois com a pregação de Jonas se converteram; e eis que mais que Jonas está aqui. 33 E ninguém, acendendo a lâmpada, a põe em lugar oculto, nem debaixo da caixa, mas na luminária, para que os que entrarem vejam a luz. 34 A lâmpada do corpo é o olho. Sendo pois teu olho bom, também todo teu corpo será luminoso; porém se for mau, também todo teu corpo será tenebroso. 35 Olha pois que a luz que em ti há não sejam trevas. 36 Então se sendo teu corpo todo luminoso, não tendo parte alguma escura, ele todo será iluminado, como quando a lâmpada com seu brilho te ilumina. 37 E estando ele ainda falando, um fariseu lhe rogou que viesse para jantar com ele; e entrando, sentou-se à mesa; 38 E vendo -o o fariseu, maravilhou-se de que não tinha se lavado antes de jantar. 39 E o Senhor lhe disse: Agora vós, os fariseus, limpais o exterior do copo e do prato; porém vosso interior está cheio de roubo e maldade. 40 Loucos, o que fez o exterior não fez também o interior? 41 Porém daí de esmola o que tendes; e eis que tudo vos será limpo. 42 Mais ai de vós, fariseus, que dizimais a hortelã, e a arruda, e toda hortaliça; e pelo juízo e amor de Deus passais longe. Estas coisas era necessário fazer, e não deixar as outras. 43 Ai de vós, fariseus, que amais os primeiros assentos nas sinagogas, e as saudações nas praças. 44 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, que sois como as sepulturas disfarçadas, e as pessoas que andam sobre elas não sabem. 45 E respondendo um dos estudiosos da Lei, disse-lhe: Mestre, quando dizes isto também afrontas a nós. 46 Porém ele disse: Ai de vós também, estudiosos da Lei, que carregais as pessoas com cargas pesadas para levar, e vós mesmos nem ainda com um de vossos dedos tais cargas tocais. 47 Ai de vós, que construís os sepulcros dos profetas, e vossos pais os mataram. 48 Bem testemunhais pois, que também consentis nas obras de vossos pais; porque eles os mataram, e vós edificais seus sepulcros. 49 Portanto também diz a sabedoria de Deus: Profetas e apóstolos lhes mandarei; e deles a uns matarão, e a outros lançarão fora; 50 Para que desta geração seja requerido o sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a fundação do mundo; 51 Desde o sangue de Abel, até o sangue de Zacarias, que foi morto entre o altar e a casa de Deus; assim vos digo, será requerido desta geração. 52 Ai de vós, estudiosos da Lei, que tomastes a chave do conhecimento; vós mesmos não entrastes, e impedistes aos que estavam entrando. 53 E dizendo-lhes estas coisas, os escribas e os fariseus começaram a apertá-lo fortemente, e tentar lhe fazer falar de muitas coisas, 54 armando-lhe ciladas, e procurando caçar alguma coisa de sua boca, para o poderem acusar.

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Lucas 11:1

Lu 11:1-13. The Disciples Taught to Pray.

1. one, &c.--struck with either the matter or the manner of our Lord's prayers.

as John, &c.--From this reference to John, it is possible that disciple had not heard the Sermon on the Mount. Nothing of John's inner teaching (to his own disciples) has been preserved to us, but we may be sure he never taught his disciples to say, "Our Father."

Lucas 11:5-8

5-8. at midnight ... for a friend is come--The heat in warm countries makes evening preferable to-day for travelling; but "midnight" is everywhere a most unseasonable hour of call, and for that very reason it is here selected.

Lucas 11:14

14. dumb--blind also (Mt 12:22).

Lucas 11:20

20. the finger of God--"the Spirit of God" (Mt 12:28); the former figuratively denoting the power of God, the latter the living Personal Agent in every exercise of it.

Lucas 11:21-22

21-22. strong man--meaning Satan.

armed--pointing to all the subtle and varied methods by which he wields his dark power over men.

keepeth--"guardeth."

his palace--man whether viewed more largely or in individual souls--how significant of what men are to Satan!

in peace--undisturbed, secure in his possession.

Lucas 11:23

23. gathereth ... scattereth--referring probably to gleaners. The meaning seems to be, Whatever in religion is disconnected from Christ comes to nothing.

Lucas 11:27-28

27-28. as he spake these things, a ... woman of the company--of the multitude, the crowd. A charming little incident and profoundly instructive. With true womanly feeling, she envies the mother of such a wonderful Teacher. Well, and higher and better than she had said as much before her (Lu 1:28, 42); and our Lord is far from condemning it. He only holds up--as "blessed rather"--the hearers and keepers of God's word; in other words, the humblest real saint of God. (See on Mt 12:49, 50.) How utterly alien is this sentiment from the teaching of the Church of Rome, which would excommunicate any one of its members who dared to talk in the spirit of this glorious saying! (Also see on Mt 12:43.)

Lucas 11:33-36

33-36. (See on Mt 5:14-16; Mt 6:22, 23.) But Lu 11:36 here is peculiarly vivid, expressing what pure, beautiful, broad perceptions the clarity of the inward eye imparts.

Lucas 11:39-41

39-41. cup and platter--remarkable example of our Lord's way of drawing the most striking illustrations of great truths from the most familiar objects and incidents of life.

ravening--rapacity.

Lucas 11:42

42. mint ... rue, &c.--rounding on Le 27:30, which they interpreted rigidly. Our Lord purposely names the most trifling products of the earth, as examples of what they punctiliously exacted the tenth of.

judgment and the love of God--in Mt 23:25, "judgment, mercy, and faith." The reference is to Mi 6:6-8, whose third element of all acceptable religion, "walking humbly with God," comprehends both "love" and "faith." (See on Mr 12:29; Mr 12:32, 33). The same tendency to merge greater duties in less besets us still, but it is the characteristic of hypocrites.

these ought ye, &c.--There is no need for one set of duties to jostle out another; but of the greater, our Lord says, "Ye ought to have done" them; of the lesser, only "ye ought not to leave them undone."

Lucas 11:44

44. appear not, &c.--As one might unconsciously walk over a grave concealed from view, and thus contract ceremonial defilement, so the plausible exterior of the Pharisees kept people from perceiving the pollution they contracted from coming in contact with such corrupt characters. (See Psa 5:9; Ro 3:13; a different illustration from Mt 23:27).

Lucas 11:46

46. burdens grievous, &c.--referring not so much to the irksomeness of the legal rites (though they were irksome, Ac 15:10), as to the heartless rigor with which they were enforced, and by men of shameless inconsistency.

Lucas 11:47-48

47-48. ye build, &c.--Out of pretended respect and honor, they repaired and beautified the sepulchres of the prophets, and with whining hypocrisy said, "If we had been in the days of our fathers, we should not have been partakers with them in the blood of the prophets," while all the time they "were witnesses to themselves that they were the children of them that killed the prophets" (Mt 23:29, 30); convicting themselves daily of as exact a resemblance in spirit and character to the very classes over whose deeds they pretended to mourn, as child to parent.

Lucas 11:49-51

49-51. said the wisdom, &c.--a remarkable variation of the words in Mt 23:34, "Behold I SEND." As there seems plainly an allusion to ancient warnings of what God would do with so incorrigible a people, so here Christ, stepping majestically into the place of God, so to speak, says, "Now I am going to carry all that out." Could this be other than the Lord of Israel in the flesh?

Lucas 11:52

52. key of knowledge--not the key to open knowledge, but knowledge, the only key to open heaven. In Mt 23:13, they are accused of shutting heaven; here of taking away the key, which was worse. A right knowledge of God's Word is eternal life (Joh 17:3); but this they took away from the people, substituting for it their wretched traditions.

Lucas 11:53-54

53-54. Exceedingly vivid and affecting. They were stung to the quick--and can we wonder?--yet had not materials for the charge they were preparing against Him.

provoke him, &c.--"to harass Him with questions."

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