Jeremias 24

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 O SENHOR me mostrou, e eis dois cestos de figos postos diante do templo do SENHOR, depois de Nabucodonosor, rei da Babilônia, haver levado cativo a Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, e aos príncipes de Judá, e aos carpinteiros e ferreiros de Jerusalém, e os ter trazido à Babilônia. 2 Um cesto tinha figos muito bons, como os primeiros figos a ficarem maduros; e a outra cesta tinha figos muito ruins, que não podiam ser comidos de tão ruins. 3 E disse-me o SENHOR: O que tu vês, Jeremias? E eu disse: Figos: os figos bons, muito bons; e os ruins, muito ruins, que de tão ruins não podem ser comidos. 4 Então veio a mim palavra do SENHOR, dizendo: 5 Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Tal como a estes bons figos, assim também conhecerei aos levados de Judá cativos, aos quais mandei embora deste lugar à terra de Caldeus, para o bem deles. 6 E porei meus olhos sobre eles para o bem, e os farei voltar a esta terra; eu os edificarei, e não os destruirei; eu os plantarei, e não os arrancarei. 7 E lhes darei coração para que me conheçam, que eu sou o SENHOR; e eles serão meu povo, e eu lhes serei seu Deus; porque se converterão a mim de todo seu coração. 8 E tal como os figos ruins, que de tão ruins não podem ser comidos, assim diz o SENHOR, assim também farei a Zedequias rei de Judá, e a seus príncipes, e ao resto de Jerusalém que restarem nesta terra, e aos que habitam na terra do Egito. 9 E os farei de motivo de horror para o mal a todos os reinos da terra; de insulto, de ditado, de ridículo, e de maldição a todos os lugares para onde eu os expulsei. 10 E enviarei entre eles espada, fome, e pestilência, até que sejam eliminados de sobre a terra que dei a eles e a seus pais.

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Jeremias 24:1

Jr 24:1-10. The Restoration of the Captives in Babylon and the Destruction of the Refractory Party in Judea and in Egypt, Represented under the Type of a Basket of Good, and One of Bad, Figs.

1. Lord showed me--Am 7:1, 4, 7; 8:1, contains the same formula, with the addition of "thus" prefixed.

carried ... captive Jeconiah--(Jr 22:24; 2Ki 24:12, &c.; 2Ch 36:10).

carpenters, &c.--One thousand artisans were carried to Babylon, both to work for the king there, and to deprive Jerusalem of their services in the event of a future siege (2Ki 24:16).

Jeremias 24:2

2. figs ... first ripe--the "boccora," or early fig (see on Is 28:4). Baskets of figs used to be offered as first-fruits in the temple. The good figs represent Jeconiah and the exiles in Babylon; the bad, Zedekiah and the obstinate Jews in Judea. They are called good and bad respectively, not in an absolute, but a comparative sense, and in reference to the punishment of the latter. This prophecy was designed to encourage the despairing exiles, and to reprove the people at home, who prided themselves as superior to those in Babylon and abused the forbearance of God (compare Jr 52:31-34).

Jeremias 24:5

5. acknowledge--regard with favor, like as thou lookest on the good figs favorably.

for their good--Their removal to Babylon saved them from the calamities which befell the rest of the nation and led them to repentance there: so God bettered their condition (2Ki 25:27-30). Daniel and Ezekiel were among these captives.

Jeremias 24:6

6. (Jr 12:15).

not pull ... down ... not pluck ... up--only partially fulfilled in the restoration from Babylon; antitypically and fully to be fulfilled hereafter (Jr 32:41; 33:7).

Jeremias 24:7

7. (Jr 30:22; 31:33; 32:38). Their conversion from idolatry to the one true God, through the chastening effect of the Babylonish captivity, is here expressed in language which, in its fulness, applies to the more complete conversion hereafter of the Jews, "with their whole heart" (Jr 29:13), through the painful discipline of their present dispersion. The source of their conversion is here stated to be God's prevenient grace.

for they shall return--Repentance, though not the cause of pardon, is its invariable accompaniment: it is the effect of God's giving a heart to know Him.

Jeremias 24:8

8. in ... Egypt--Many Jews had fled for refuge to Egypt, which was leagued with Judea against Babylon.

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