Gênesis 30

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 E vendo Raquel que não dava filhos a Jacó, teve inveja de sua irmã, e dizia a Jacó: Dá-me filhos, ou senão, morro. 2 E Jacó se irritava contra Raquel, e dizia: Estou eu em lugar de Deus, que te impediu o fruto de teu ventre? 3 E ela disse: Eis aqui minha serva Bila; deita-te com ela, e dará à luz sobre meus joelhos, e eu também terei filhos por meio dela. 4 Assim lhe deu a Bila sua serva por mulher; e Jacó se deitou com ela. 5 E concebeu Bila, e deu à luz a Jacó um filho. 6 E disse Raquel: Julgou-me Deus, e também ouviu minha voz, e deu-me um filho. Portanto chamou seu nome Dã. 7 E concebeu outra vez Bila, a serva de Raquel, e deu à luz o segundo filho a Jacó. 8 E disse Raquel: Com lutas de Deus disputei com minha irmã, e venci. E chamou seu nome Naftali. 9 E vendo Lia que havia deixado de dar à luz, tomou a Zilpa sua serva, e deu-a a Jacó por mulher. 10 E Zilpa, serva de Lia, deu à luz a Jacó um filho. 11 E disse Lia: Veio a boa sorte. E chamou seu nome Gade. 12 E Zilpa, a sirva de Lia, deu à luz outro filho a Jacó. 13 E disse Lia: Para alegria minha; porque as mulheres me chamarão de feliz; e chamou seu nome Aser. 14 E foi Rúben em tempo da colheita dos trigos, e achou mandrágoras no campo, e trouxe-as a sua mãe Lia; e disse Raquel a Lia: Rogo-te que me dês das mandrágoras de teu filho. 15 E ela respondeu: É pouco que tenhas tomado meu marido, mas também levarás as mandrágoras de meu filho? E disse Raquel: Ele, pois, dormirá contigo esta noite pelas mandrágoras de teu filho. 16 E quando Jacó voltava do campo à tarde, Lia saiu ao encontro dele, e lhe disse: Deitarás comigo, porque em verdade te aluguei em troca das mandrágoras de meu filho. E dormiu com ela naquela noite. 17 E ouviu Deus a Lia; e concebeu, e deu à luz a Jacó o quinto filho. 18 E disse Lia: Deus me deu minha recompensa, porque dei minha serva a meu marido; por isso chamou seu nome Issacar. 19 E concebeu Lia outra vez, e deu à luz o sexto filho a Jacó. 20 E disse Lia: Deus me deu uma boa dádiva: agora meu marido morará comigo, porque lhe dei seis filhos; e chamou seu nome Zebulom. 21 E depois deu à luz uma filha, e chamou seu nome Diná. 22 E lembrou-se Deus de Raquel, e Deus a ouviu, e abriu sua madre. 23 E concebeu, e deu à luz um filho: e disse: Deus tirou minha humilhação; 24 E chamou seu nome José, dizendo: Acrescente-me o SENHOR outro filho. 25 E aconteceu, quando Raquel havia dado à luz a José, que Jacó disse a Labão: Permite-me ir embora, e irei a meu lugar, e à minha terra. 26 Dá-me minhas mulheres e meus filhos, pelas quais servi contigo, e deixa-me ir; pois tu sabes os serviços que te fiz. 27 E Labão lhe respondeu: Ache eu agora favor em teus olhos, e fica-te; experimentei que o SENHOR me abençoou por tua causa. 28 E disse: Define-me teu salário, que eu o darei. 29 E ele respondeu: Tu sabes como te servi, e como esteve teu gado comigo; 30 Porque pouco tinhas antes de minha vinda, e cresceu em grande número; e o SENHOR te abençoou com minha chegada: e agora quando tenho de fazer eu também por minha própria casa? 31 E ele disse: Que te darei? E respondeu Jacó: Não me dês nada; se fizeres por mim isto, voltarei a apascentar tuas ovelhas. 32 Eu passarei hoje por todas tuas ovelhas, pondo à parte todas as reses manchadas e de cor variada, e todas as reses de cor escura entre as ovelhas, e as manchadas e de cor variada entre as cabras; e isto será meu salário. 33 Assim responderá por mim minha justiça amanhã quando me vier meu salário diante de ti: toda a que não for pintada nem manchada nas cabras e de cor escura nas ovelhas minhas, se me há de ter para furto. 34 E disse Labão: Eis que seja como tu dizes. 35 Porém ele separou naquele mesmo dia os machos de bode rajados e manchados; e todas as cabras manchadas e de cor variada, e toda rês que tinha em si algo de branco, e todas as de cor escura entre as ovelhas, e as pôs em mãos de seus filhos; 36 E pôs três dias de caminho entre si e Jacó: e Jacó apascentava as outras ovelhas de Labão. 37 E tomou para si Jacó varas de álamo verdes, e de aveleira, e de plátano, e descascou nelas mondaduras brancas, descobrindo assim o branco das varas. 38 E pôs as varas que havia riscado nos bebedouros, diante do gado, nos bebedouros da água aonde vinham a beber as ovelhas, as quais se aqueciam vindo a beber. 39 E concebiam as ovelhas diante das varas, e geravam crias listradas, pintadas e salpicadas de diversas cores. 40 E separava Jacó os cordeiros, e os punha com seu rebanho, os listradas, e tudo o que era escuro no rebanho de Labão. E punha seu rebanho à parte, e não o punha com as ovelhas de Labão. 41 E sucedia que quantas vezes se aqueciam as fortes, Jacó punha as varas diante das ovelhas nos bebedouros, para que concebessem à vista das varas. 42 E quando vinham as ovelhas fracas, não as punha: assim eram as fracas para Labão, e as fortes para Jacó. 43 E cresceu o homem muito, e teve muitas ovelhas, e servas, servos, camelos, e asnos.

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Gênesis 30:1

Ge 30:1-24. Domestic Jealousies.

1. Rachel envied her sister--The maternal relation confers a high degree of honor in the East, and the want of that status is felt as a stigma and deplored as a grievous calamity.

Give me children, or else I die--either be reckoned as good as dead, or pine away from vexation. The intense anxiety of Hebrew women for children arose from the hope of giving birth to the promised seed. Rachel's conduct was sinful and contrasts unfavorably with that of Rebekah (compare Ge 25:22) and of Hannah (1Sa 1:11).

Gênesis 30:3-9

3-9. Bilhah ... Zilpah--Following the example of Sarah with regard to Hagar, an example which is not seldom imitated still, she adopted the children of her maid. Leah took the same course. A bitter and intense rivalry existed between them, all the more from their close relationship as sisters; and although they occupied separate apartments, with their families, as is the uniform custom where a plurality of wives obtains, and the husband and father spends a day with each in regular succession, that did not allay their mutual jealousies. The evil lies in the system, which being a violation of God's original ordinance, cannot yield happiness.

Gênesis 30:20

20. And Leah said, God hath endued me with a good dowry--The birth of a son is hailed with demonstrations of joy, and the possession of several sons confers upon the mother an honor and respectability proportioned to their number. The husband attaches a similar importance to the possession, and it forms a bond of union which renders it impossible for him ever to forsake or to be cold to a wife who has borne him sons. This explains the happy anticipations Leah founded on the possession of her six sons.

Gênesis 30:21

21. afterwards, she bare a daughter--The inferior value set on a daughter is displayed in the bare announcement of the birth.

Gênesis 30:25

Ge 30:25-43. Jacob's Covenant with Laban.

25. when Rachel had born Joseph--Shortly after the birth of this son, Jacob's term of servitude expired, and feeling anxious to establish an independence for his family, he probably, from knowing that Esau was out of the way, announced his intention of returning to Canaan (He 13:14). In this resolution the faith of Jacob was remarkable, for as yet he had nothing to rely on but the promise of God (compare Ge 28:15).

Gênesis 30:27

27. Laban said ... I have learned--His selfish uncle was averse to a separation, not from warmth of affection either for Jacob or his daughters, but from the damage his own interests would sustain. He had found, from long observation, that the blessing of heaven rested on Jacob, and that his stock had wonderfully increased under Jacob's management. This was a remarkable testimony that good men are blessings to the places where they reside. Men of the world are often blessed with temporal benefits on account of their pious relatives, though they have not always, like Laban, the wisdom to discern, or the grace to acknowledge it.

Gênesis 30:28

28. appoint me thy wages, and I will give it--The Eastern shepherds receive for their hire not money, but a certain amount of the increase or produce of the flock; but Laban would at the time have done anything to secure the continued services of his nephew, and make a show of liberality, which Jacob well knew was constrained.

Gênesis 30:31

31. Jacob said, Thou shalt not give me any thing--A new agreement was made, the substance of which was, that he was to receive remuneration in the usual way, but on certain conditions which Jacob specified.

Gênesis 30:32

32. I will pass through all thy flock to-day--Eastern sheep being generally white, the goats black, and spotted or speckled ones comparatively few and rare, Jacob proposed to remove all existing ones of that description from the flock, and to be content with what might appear at the next lambing time. The proposal seemed so much in favor of Laban, that he at once agreed to it. But Jacob has been accused of taking advantage of his uncle, and though it is difficult to exculpate him from practising some degree of dissimulation, he was only availing himself of the results of his great skill and experience in the breeding of cattle. But it is evident from the next chapter (Ge 31:5-13) that there was something miraculous and that the means he had employed had been suggested by a divine intimation.

Gênesis 30:37

37. Jacob took rods, &c.--There are many varieties of the hazel, some of which are more erect than the common hazel, and it was probably one of these varieties Jacob employed. The styles are of a bright red color, when peeled; and along with them he took wands of other shrubs, which, when stripped of the bark, had white streaks. These, kept constantly before the eyes of the female at the time of gestation, his observation had taught him would have an influence, through the imagination, on the future offspring.

Gênesis 30:38

38. watering troughs--usually a long stone block hollowed out, from which several sheep could drink at once, but sometimes so small as to admit of only one drinking at a time.

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