Ezequiel 23

Bíblia Livre (BLIVRE) · Português

1 E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: 2 Filho do homem, houve duas mulheres, filhas de uma mesma mãe, 3 Estas se prostituíram no Egito; em suas juventudes se prostituíram. Ali foram apertados os seus peitos, e ali foram apalpados os seios de sua virgindade. 4 E seus nomes eram: Oolá, a maior, e Oolibá sua irmã; e elas foram minhas, e tiveram filhos e filhas. Estes eram seus nomes: Samaria é Oolá, e Jerusalém Oolibá. 5 E Oolá prostituiu-se, mesmo sendo minha; e apaixonou-se por seus amantes, os assírios seus vizinhos, 6 Vestidos de azul, governadores e príncipes, todos rapazes cobiçáveis, cavaleiros que andavam a cavalo. 7 Assim ela cometeu suas prostituições com eles, os quais eram os mais apreciados dos filhos da Assíria, e com todos aqueles por quem ela se apaixonou; contaminou-se com todos os ídolos deles. 8 E não deixou suas fornicações que trouxe do Egito; pois com ela se deitaram em sua juventude, e eles apalparam os seios de sua virgindade, e derramaram sua prostituição sobre ela. 9 Por isso a entreguei na mão de seus amantes, na mão dos filhos da Assíria, por quem tinha se apaixonado. 10 Eles descobriram sua nudez, tomaram seus filhos e suas filhas, e a mataram à espada; e veio a ser famosa entre as mulheres, pois fizeram julgamentos contra ela. 11 Sua irmã Oolibá viu isso, porém corrompeu sua paixão mais que ela; e suas prostituições foram mais numerosas que as prostituições de sua irmã. 12 Apaixonou-se pelos filhos da Assíria, pelos governadores e príncipes, seus vizinhos, vestidos com luxo, cavaleiros que andavam a cavalo, todos eles rapazes cobiçáveis. 13 E vi que ela estava contaminada; ambas tinham um mesmo caminho. 14 E ela aumentou suas prostituições; pois viu homens pintados na parede, as imagens de caldeus pintadas de vermelho, 15 Vestidos com cintos ao redor de seus lombos, e enormes turbantes em suas cabeças, tendo todos eles aparência de capitães, à semelhança dos filhos da Babilônia, nascidos na terra da Caldeia. 16 E apaixonou-se deles logo que seus olhos os viram, e enviou-lhes mensageiros à Caldeia. 17 Então os filhos da Babilônia vieram até ela à cama dos amores, e a contaminaram com suas prostituições; e ela também se contaminou com eles; então sua alma desgostou deles. 18 Assim ela expôs suas prostituições, e expôs sua nudez; então minha alma desgostou dela, assim como já tinha desgostado de sua irmã. 19 Porém ela multiplicou suas prostituições, relembrando-se dos dias de sua juventude, nos quais havia se prostituído na terra do Egito. 20 E apaixonou-se por seus amantes, cuja carne é como carne de asnos, e cujo fluxo é como fluxo de cavalos. 21 Assim relembraste a obscenidade de tua juventude, quando os egípcios apalpavam teus peitos, por causa dos seios de tua juventude. 22 Portanto, Oolibá, assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu levantarei contra ti os teus amantes, dos quais tua alma desgostou, e eu os trarei contra ti ao redor: 23 Os filhos da Babilônia, e todos os caldeus, Pecode, Soa, e Coa, todos os filhos da Assíria com eles; rapazes cobiçáveis, governadores e príncipes todos eles, capitães e líderes, todos os que andam a cavalo. 24 E virão sobre ti com armamentos, carruagens, carretas, e com ajuntamento de povos. Escudos grandes e pequenos, e capacetes serão postos contra ti ao redor; e eu os designarei para que façam o julgamento, e eles te julgarão conforme seus julgamentos. 25 E porei meu zelo contra ti, e te tratarão com furor; tirarão teu nariz e tuas orelhas, e o que restar de ti cairá a espada. Eles tomarão teus filhos e tuas filhas, e o que restar de ti será consumido pelo fogo. 26 Também te despirão de tuas vestes, e tomarão as tuas belas joias. 27 Assim farei cessar de ti tua obscenidade e tua prostituição da terra do Egito; e não levantarás mais teus olhos a eles, nem te lembrarás mais do Egito. 28 Porque assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu te entregarei nas mãos daqueles a quem tu odeias, nas mãos daqueles dos quais tua alma se desgostou; 29 Eles te tratarão com ódio, e tomarão todo o ganho de teu trabalho, e te deixarão nua e despida; e será exposta a nudez de tuas prostituições, tua obscenidade, e tuas promiscuidades. 30 Estas coisas serão feitas contigo porque te prostituíste atrás das nações, com as quais te contaminaste com seus ídolos. 31 Tu andaste no caminho de tua irmã; por isso darei o cálice dela em tua mão. 32 Assim diz o Senhor DEUS: Tu beberás cálice fundo e largo de tua irmã; tu serás motivo de riso e escárnio, pois ele cabe muito. 33 De embriaguez e de dor tu serás cheia; o cálice de tua irmã Samaria é cálice de medo e de desolação. 34 Tu, pois, o beberás, o esvaziarás, e quebrarás seus cacos; e arrancarás teus peitos; porque eu falei,diz o Senhor DEUS. 35 Portanto assim diz o Senhor DEUS: Dado que te esqueceste de mim, e me lançaste por trás de tuas costas, por isso, leva tu também as consequências de tua obscenidade e de tuas prostituições. 36 E disse-me o SENHOR: Filho do homem, julgarás tu a Oolá, e a Oolibá, e lhes denunciarás suas abominações? 37 Pois elas cometeram adultério, e há sangue em suas mãos, e com seus ídolos cometeram adultério; e até a seus filhos que me haviam gerado fizeram passar pelo fogo, para os consumir. 38 Ainda isto me fizeram: contaminaram meu santuário naquele mesmo dia, e profanaram meus sábados; 39 Pois havendo sacrificado seus filhos a seus ídolos, vieram ao meu santuário no mesmo dia para profaná-lo; e eis que assim fizeram em meio da minha casa. 40 E além disto, mandaram avisar a homens que viriam de longe, aos quais havia sido enviado mensageiro. E eis que vieram; e por causa deles te lavaste, pintaste os teus olhos, e te enfeitaste de joias; 41 E te sentaste sobre uma cama luxuosa; diante da qual foi preparada uma mesa, e puseste sobre ela meu perfume e meu óleo. 42 E ouviu-se nela voz de multidão alegre; e junto dos homens ordinários, foram trazidos os beberrões do deserto; e puseram braceletes em suas mãos, e belas coroas sobre suas cabeças. 43 Então eu disse à envelhecida em adultérios: Agora eles se prostituirão com ela, assim como ela faz. 44 E se deitaram com ela como quem se deita com mulher prostituta; assim se deitaram com Oolá e com Oolibá, mulheres indecentes. 45 Por isso homens justos as julgarão pela lei que pune as adúlteras, e pela lei que pune as que derramam sangue; pois são adúlteras, e há sangue há nas mãos delas. 46 Porque assim diz o Senhor DEUS: Farei subir uma multidão contra elas, e as entregarei a terror e ao saque; 47 E a multidão as apedrejará com pedras, e as cortarão com suas espadas; matarão seus filhos e suas filhas, e queimarão com fogo suas casas. 48 Assim acabarei com a obscenidade da terra, para que todas as mulheres aprendam a não fazer conforme vossa obscenidade. 49 E porão sobre vós a culpa por vossa obscenidade, e levareis os pecados de vossos ídolos; e sabereis que eu sou o Senhor DEUS.

Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.

Comentário — não é texto bíblico

Ezequiel 23:2

Eze 23:1-49. Israel's and Judah's Sin and Punishment Are Parabolically Portrayed under the Names Aholah and Aholibah.

The imagery is similar to that in the sixteenth chapter; but here the reference is not as there so much to the breach of the spiritual marriage covenant with God by the people's idolatries, as by their worldly spirit, and their trusting to alliances with the heathen for safety, rather than to God.

2. two ... of one mother--Israel and Judah, one nation by birth from the same ancestress, Sarah.

Ezequiel 23:3

3. Even so early in their history as their Egyptian sojourn, they committed idolatries (see on Eze 20:6-8; Joshua 24. 14).

in their youth--an aggravation of their sin. It was at the very time of their receiving extraordinary favors from God (Eze 16:6, 22).

they bruised--namely, the Egyptians.

Ezequiel 23:4

4. Aholah--that is, "Her tent" (put for worship, as the first worship of God in Israel was in a tent or tabernacle), as contrasted with Aholibah, that is, "My tent in her." The Beth-el worship of Samaria was of her own devising, not of God's appointment; the temple-worship of Jerusalem was expressly appointed by Jehovah, who "dwelt" there, "setting up His tabernacle among the people as His" (Ex 25:8; Le 26:11, 12; Jos 22:19; Psa 76:2).

the elder--Samaria is called "the elder" because she preceded Judah in her apostasy and its punishment.

they were mine--Previous to apostasy under Jeroboam, Samaria (Israel, or the ten tribes), equally with Judah, worshipped the true God. God therefore never renounced the right over Israel, but sent prophets, as Elijah and Elisha, to declare His will to them.

Ezequiel 23:5

5. when ... mine--literally, "under Me," that is, subject to Me as her lawful husband.

neighbours--On the northeast the kingdom of Israel bordered on that of Assyria; for the latter had occupied much of Syria. Their neighborhood in locality was emblematical of their being near in corruption of morals and worship. The alliances of Israel with Assyria, which are the chief subject of reprobation here, tended to this (2Ki 15:19; 16:7, 9; 17:3; Ho 8:9).

Ezequiel 23:6

6. blue--rather, "purple" [Fairbairn]. As a lustful woman's passions are fired by showy dress and youthful appearance in men, so Israel was seduced by the pomp and power of Assyria (compare Is 10:8).

horsemen--cavaliers.

Ezequiel 23:7

7. all their idols--There was nothing that she refused to her lovers.

Ezequiel 23:8

8. whoredoms brought from Egypt--the calves set up in Dan and Beth-el by Jeroboam, answering to the Egyptian bull-formed idol Apis. Her alliances with Egypt politically are also meant (Is 30:2, 3; 31:1). The ten tribes probably resumed the Egyptian rites, in order to enlist the Egyptians against Judah (2Ch 12:2-4).

Ezequiel 23:9

9. God, in righteous retribution, turned their objects of trust into the instruments of their punishment: Pul, Tiglath-pileser, Esar-haddon, and Shalmaneser (2Ki 15:19, 29; 17:3, 6, 24; Ezr 4:2, 10). "It was their sin to have sought after such lovers, and it was to be their punishment that these lovers should become their destroyers" [Fairbairn].

Ezequiel 23:10

10. became famous--literally, "she became a name," that is, as notorious by her punishment as she had been by her sins, so as to be quoted as a warning to others.

women--that is, neighboring peoples.

Ezequiel 23:11

11. Judah, the southern kingdom, though having the "warning" (see on Eze 23:10) of the northern kingdom before her eyes, instead of profiting by it, went to even greater lengths in corruption than Israel. Her greater spiritual privileges made her guilt the greater (Eze 16:47, 51; Jr 3:11).

Ezequiel 23:12

12. (Eze 23:6, 23).

most gorgeously--literally, "to perfection." Grotius translates, "wearing a crown," or "chaplet," such as lovers wore in visiting their mistresses.

Ezequiel 23:13

13. one way--both alike forsaking God for heathen confidences.

Ezequiel 23:14

14. vermilion--the peculiar color of the Chaldeans, as purple was of the Assyrians. In striking agreement with this verse is the fact that the Assyrian sculptures lately discovered have painted and colored bas-reliefs in red, blue, and black. The Jews (for instance Jehoiakim, Jr 22:14) copied these (compare Eze 8:10).

Ezequiel 23:15

15. exceeding in dyed attire--rather, "in ample dyed turbans"; literally, "redundant with dyed turbans." The Assyrians delighted in ample, flowing, and richly colored tunics, scarfs, girdles, and head-dresses or turbans, varying in ornaments according to the rank.

Chaldea, ... land of their nativity--between the Black and Caspian Seas (see on Is 23:13).

princes--literally, a first-rate military class that fought by threes in the chariots, one guiding the horses, the other two fighting.

Ezequiel 23:16

16. sent messengers ... into Chaldea--(Eze 16:29). It was she that solicited the Chaldeans, not they her. Probably the occasion was when Judah sought to strengthen herself by a Chaldean alliance against a menaced attack by Egypt (compare 2Ki 23:29-35; 24:1-7). God made the object of their sinful desire the instrument of their punishment. Jehoiakim, probably by a stipulation of tribute, enlisted Nebuchadnezzar against Pharaoh, whose tributary he previously had been; failing to keep his stipulation, he brought on himself Nebuchadnezzar's vengeance.

Ezequiel 23:17

17. alienated from them--namely, from the Chaldeans: turning again to the Egyptians (Eze 23:19), trying by their help to throw off her solemn engagements to Babylon (compare Jr 37:5, 7; 2Ki 24:7).

Ezequiel 23:18

18. my mind was alienated from her--literally, "was broken off from her." Just retribution for "her mind being alienated (broken off) from the Chaldeans" (Eze 23:17), to whom she had sworn fealty (Eze 17:12-19). "Discovered" implies the open shamelessness of her apostasy.

Ezequiel 23:19

19. Israel first "called" her lusts, practised when in Egypt, "to her (fond) remembrance," and then actually returned to them. Mark the danger of suffering the memory to dwell on the pleasure felt in past sins.

Ezequiel 23:20

20. their paramours--that is, her paramours among them (the Egyptians); she doted upon their persons as her paramours (Eze 23:5, 12, 16).

flesh--the membrum virile (very large in the ass). Compare Le 15:2, Margin; Eze 16:26.

issue of horses--the seminal issue. The horse was made by the Egyptians the hieroglyphic for a lustful person.

Ezequiel 23:21

21. calledst to remembrance--"didst repeat" [Maurer].

in bruising--in suffering ... to be bruised.

Ezequiel 23:22

22. lovers ... alienated--(Eze 23:17). Illicit love, soon or late, ends in open hatred (2Sa 13:15). The Babylonians, the objects formerly of their God-forgetting love, but now, with characteristic fickleness, objects of their hatred, shall be made by God the instruments of their punishment.

Ezequiel 23:23

23. Pekod, &c.--(Jr 50:21). Not a geographical name, but descriptive of Babylon. "Visitation," peculiarly the land of "judgment"; in a double sense: actively, the inflicter of judgment on Judah; passively, as about to be afterwards herself the object of judgment.

Shoa ... Koa--"rich ... noble"; descriptive of Babylon in her prosperity, having all the world's wealth and dignity at her disposal. Maurer suggests that, as descriptive appellatives are subjoined to the proper name, "all the Assyrians" in the second hemistich of the verse (as the verse ought to be divided at "Koa"), so Pekod, Shoa, and Koa must be appellatives descriptive of "The Babylonians and ... Chaldeans" in the first hemistich; "Pekod" meaning "prefects"; Shoa ... Koa, "rich ... princely."

desirable young men--strong irony. Alluding to Eze 23:12, these "desirable young men" whom thou didst so "dote upon" for their manly vigor of appearance, shall by that very vigor be the better able to chastise thee.

Ezequiel 23:24

24. with chariots--or, "with armaments"; so the Septuagint; "axes" [Maurer]; or, joining it with "wagons," translate, "with scythe-armed wagons," or "chariots" [Grotius].

wheels--The unusual height of these increased their formidable appearance (Eze 1:16-20).

their judgments--which awarded barbarously severe punishments (Jr 52:9; 29:22).

Ezequiel 23:25

25. take away thy nose ... ears--Adulteresses were punished so among the Egyptians and Chaldeans. Oriental beauties wore ornaments in the ear and nose. How just the retribution, that the features most bejewelled should be mutilated! So, allegorically as to Judah, the spiritual adulteress.

Ezequiel 23:26

26. strip ... of ... clothes--whereby she attracted her paramours (Eze 16:39).

Ezequiel 23:27

27. Thus ... make ... lewdness to cease--The captivity has made the Jews ever since abhor idolatry, not only on their return from Babylon, but for the last eighteen centuries of their dispersion, as foretold (Ho 3:4).

Ezequiel 23:29

29. take away ... thy labour--that is, the fruits of thy labor.

leave thee naked--as captive females are treated.

Ezequiel 23:31

31. her cup--of punishment (Psa 11:6; 75:8; Jr 25:15, &c.). Thy guilt and that of Israel being alike, your punishment shall be alike.

Ezequiel 23:34

34. break ... sherds--So greedily shalt thou suck out every drop like one drinking to madness (the effect invariably ascribed to drinking God's cup of wrath, Jr 51:7; Ha 2:16) that thou shalt crunch the very shreds of it; that is, there shall be no evil left which thou shalt not taste.

pluck off thine own breasts--enraged against them as the ministers to thine adultery.

Ezequiel 23:35

35. forgotten me--the root of all sin (Jr 2:32; 13:25).

cast me behind thy back--(1Ki 14:9; Ne 9:26).

bear ... thy lewdness--that is, its penal consequences (Pr 1:31).

Ezequiel 23:36-44

36-44. A summing up of the sins of the two sisters, especially those of Judah.

wilt thou judge--Wilt thou (not) judge (see on Eze 20:4)?

Ezequiel 23:45

45. the righteous men--the Chaldeans; the executioners of God's righteous vengeance (Eze 16:38), not that they were "righteous" in themselves (Ha 1:3, 12, 13).

Ezequiel 23:46

46. a company--properly, "a council of judges" passing sentence on a criminal [Grotius]. The "removal" and "spoiling" by the Chaldean army is the execution of the judicial sentence of God.

Ezequiel 23:47

47. stones--the legal penalty of the adulteress (Eze 16:40, 41; Joh 8:5). Answering to the stones hurled by the Babylonians from engines in besieging Jerusalem.

houses ... fire--fulfilled (2Ch 36:17, 19).

Ezequiel 23:48

48. (Eze 23:27).

that all ... may be taught not to do, &c.--(De 13:11).

Ezequiel 23:49

49. bear the sins of your idols--that is, the punishment of your idolatry.

know that I am the Lord God--that is, know it to your cost ... by bitter suffering.

Dica: toque no número de um versículo para ver o comentário desse versículo.