Êxodo 29
Bíblia Livre (BLIVRE) · Português
1 E Isto é o que lhes farás para consagrá-los, para que sejam meus sacerdotes: Toma um bezerro das vacas, e dois carneiros sem mácula; 2 E pães sem levedura, e tortas sem levedura amassadas com azeite, e massas sem levedura untadas com azeite; tu os farás de boa farinha de trigo: 3 E os porás em um cesto, e no cesto os oferecerás, com o bezerro e os dois carneiros. 4 E farás chegar Arão e seus filhos à porta do tabernáculo do testemunho, e os lavarás com água. 5 E tomarás as vestiduras, e vestirás a Arão a túnica e o manto do éfode, e o éfode, e o peitoral, e lhe cingirás com o cinto do éfode; 6 E porás a mitra sobre sua cabeça, e sobre a mitra porás a coroa santa. 7 E tomarás o azeite da unção, e derramarás sobre sua cabeça, e lhe ungirás. 8 E farás chegar seus filhos, e lhes vestirás as túnicas. 9 E lhes cingirás o cinto, a Arão e a seus filhos, e lhes atarás as tiaras, e terão o sacerdócio por estatuto perpétuo: e encherás as mãos de Arão e de seus filhos. 10 E farás chegar o bezerro diante do tabernáculo do testemunho, e Arão e seus filhos porão suas mãos sobre a cabeça do bezerro. 11 E matarás o bezerro diante do SENHOR à porta do tabernáculo do testemunho. 12 E tomarás do sangue do bezerro, e porás sobre as pontas do altar com teu dedo, e derramarás todo o demais sangue ao pé do altar. 13 Tomarás também toda a gordura que cobre os intestinos, e o redenho de sobre o fígado, e os dois rins, e a gordura que está sobre eles, e os queimarás sobre o altar. 14 Porém consumirás a fogo fora do acampamento a carne do bezerro, e seu couro, e seu excremento: é expiação. 15 Também tomarás um carneiro, e Arão e seus filhos porão suas mãos sobre a cabeça do carneiro. 16 E matarás o carneiro, e tomarás seu sangue, e salpicarás sobre o altar ao redor. 17 E cortarás o carneiro em pedaços, e lavarás seus intestinos e suas pernas, e as porás sobre seus pedaços e sobre sua cabeça. 18 E queimarás todo o carneiro sobre o altar: é holocausto ao SENHOR, cheiro suave, é oferta queimada ao SENHOR. 19 Tomarás logo o outro carneiro, e Arão e seus filhos porão suas mãos sobre a cabeça do carneiro: 20 E matarás o carneiro, e tomarás de seu sangue, e porás sobre a ponta da orelha direita de Arão, e sobre a ponta das orelhas de seus filhos, e sobre o dedo polegar das mãos direitas deles, e sobre o dedo polegar dos pés direitos deles, e espargirás o sangue sobre o altar ao redor. 21 E tomarás do sangue que há sobre o altar, e do azeite da unção, e espargirás sobre Arão, e sobre suas vestiduras, e sobre seus filhos, e sobre as vestimentas destes; e ele será santificado, e suas vestiduras, e seus filhos, e as vestimentas de seus filhos com ele. 22 Logo tomarás do carneiro a gordura, e a cauda, e a gordura que cobre os intestinos, e o redenho do fígado, e os dois rins, e a gordura que está sobre eles, e a coxa direita; porque é carneiro de consagrações: 23 Também uma torta de pão, e uma massa amassada com azeite, e um bolo do cesto dos pães ázimos apresentado ao SENHOR; 24 E o porás tudo nas mãos de Arão, e nas mãos de seus filhos; e o mexerás agitando-o diante do SENHOR. 25 Depois o tomarás de suas mãos, e o farás arder sobre o altar em holocausto, por cheiro agradável diante do SENHOR. É oferta acesa ao SENHOR. 26 E tomarás o peito do carneiro das consagrações, que foi imolado para a de Arão, e o mexerás por oferta agitada diante do SENHOR; e será porção tua. 27 E separarás o peito da oferta mexida, e a coxa da santificação, o que foi mexido e o que foi santificado do carneiro das consagrações de Arão e de seus filhos: 28 E será para Arão e para seus filhos por estatuto perpétuo dos filhos de Israel, porque é porção elevada; e será tomada dos filhos de Israel de seus sacrifícios pacíficos, porção deles elevada em oferta ao SENHOR. 29 E as vestimentas santas, que são de Arão, serão de seus filhos depois dele, para ser ungidos com elas, e para ser com elas consagrados. 30 Por sete dias as vestirá o sacerdote de seus filhos, que em seu lugar vier ao tabernáculo do testemunho a servir no santuário. 31 E tomarás o carneiro das consagrações, e cozerás sua carne no lugar do santuário. 32 E Arão e seus filhos comerão a carne do carneiro, e o pão que está no cesto, à porta do tabernáculo do testemunho. 33 E comerão aquelas coisas com as quais se fez expiação, para encher suas mãos para ser santificados: mas o estrangeiro não comerá, porque é coisa santa. 34 E se sobrar algo da carne das consagrações e do pão até a manhã, queimarás ao fogo o que houver sobrado: não se comerá, porque é coisa santa. 35 Assim, pois, farás a Arão e a seus filhos, conforme todas as coisas que eu te mandei: por sete dias os consagrarás. 36 E sacrificarás o bezerro da expiação em cada dia para as expiações; e purificarás o altar em havendo feito expiação por ele, e o ungirás para santificá-lo. 37 Por sete dias expiarás o altar, e o santificarás, e será um altar santíssimo: qualquer um coisa que tocar ao altar, será santificada. 38 E isto é o que oferecerás sobre o altar: dois cordeiros de ano cada dia, sem interrupção. 39 Oferecerás um cordeiro à manhã, e o outro cordeiro oferecerás à queda da tarde: 40 Também uma décima parte de um efa de boa farinha amassada com a quarta parte de um him de azeite prensado; e a libação será a quarta parte de um him de vinho com cada cordeiro. 41 E oferecerás o outro cordeiro à queda da tarde, fazendo conforme a oferta da manhã, e conforme sua libação, em cheiro de suavidade; será oferta acesa ao SENHOR. 42 Isto será holocausto contínuo por vossas gerações à porta do tabernáculo do testemunho diante do SENHOR, no qual me encontrarei convosco, para falar-vos ali. 43 E ali testificarei de mim aos filhos de Israel, e o lugar será santifiquei com minha glória. 44 E santificarei o tabernáculo do testemunho e o altar: santificarei também a Arão e a seus filhos, para que sejam meus sacerdotes. 45 E habitarei entre os filhos de Israel, e serei seu Deus. 46 E conhecerão que eu sou o SENHOR seu Deus, que os tirei da terra do Egito, para habitar em meio deles: Eu sou o SENHOR seu Deus.
Este comentário está em inglês, como foi publicado. O texto bíblico acima não foi alterado.
Comentário — não é texto bíblico
Êxodo 29:1
Ex 29:1-35. Consecrating the Priests and the Altar.
1. hallow them, to minister unto me in the priest's office--The act of inaugurating the priests was accompanied by ceremonial solemnities well calculated not only to lead the people to entertain exalted views of the office, but to impress those functionaries themselves with a profound sense of its magnitude and importance. In short, they were taught to know that the service was for them as well as for the people; and every time they engaged in a new performance of their duties, they were reminded of their personal interest in the worship, by being obliged to offer for themselves, before they were qualified to offer as the representatives of the people.
this is the thing that thou shalt do--Steps are taken at the beginning of a society, which would not be repeated when the social machine was in full motion; and Moses, at the opening of the tabernacle, was employed to discharge functions which in later periods would have been regarded as sacrilege and punished with instant death. But he acted under the special directions of God.
Êxodo 29:4-9
4-9. Aaron and his sons thou shalt bring unto the door of the tabernacle--as occupying the intermediate space between the court where the people stood, and the dwelling-place of Israel's king, and therefore the fittest spot for the priests being duly prepared for entrance, and the people witnessing the ceremony of inauguration.
wash them with water. And ... take the garments--The manner in which these parts of the ceremonial were performed is minutely described, and in discovering their symbolical import, which indeed, is sufficiently plain and obvious, we have inspired authority to guide us. It signified the necessity and importance of moral purity or holiness (Is 52:11; Joh 13:10; 2Co 7:1; 1Pe 3:21). In like manner, the investiture with the holy garments signified their being clothed with righteousness (Re 19:8) and equipped as men active and well-prepared for the service of God; the anointing the high priest with oil denoted that he was to be filled with the influences of the Spirit, for the edification and delight of the church (Le 10:7; Psa 45:7; Is 61:1; 1Jo 2:27), and as he was officially a type of Christ (He 7:26; Joh 3:34; also Mt 3:16; 11:29).
Êxodo 29:10-22
10-22. And thou shalt cause a bullock to be brought before the tabernacle--This part of the ceremonial consisted of three sacrifices: (1) The sacrifice of a bullock, as a sin offering; and in rendering it, the priest was directed to put his hand upon the head of his sacrifice, expressing by that act a consciousness of personal guilt, and a wish that it might be accepted as a vicarious satisfaction. (2) The sacrifice of a ram as a burnt offering (Ex 29:15-18). The ram was to be wholly burnt, in token of the priest's dedication of himself to God and His service. The sin offering was first to be presented, and then the burnt offering; for until guilt be removed, no acceptable service can be performed. (3) There was to be a peace offering, called "the ram of consecration" (Ex 29:19-22). And there was a marked peculiarity in the manner in which this other ram was to be disposed of. The former was for the glory of God--this was for the comfort of the priest himself; and as a sign of a mutual covenant being ratified, the blood of the sacrifice was divided--part sprinkled on the altar round about, and part upon the persons and garments of the priests. Nay, the blood was, by a singular act, directed to be put upon the extremities of the body, thereby signifying that the benefits of the atonement would be applied to the whole nature of man. Moreover, the flesh of this sacrifice was to be divided, as it were, between God and the priest--part of it to be put into his hand to be waved up and down, in token of its being offered to God, and then it was to be burnt upon the altar; the other part was to be eaten by the priests at the door of the tabernacle--that feast being a symbol of communion or fellowship with God. These ceremonies, performed in the order described, showed the qualifications necessary for the priests. (See He 7:26, 27; 10:14).
Êxodo 29:35
Êxodo 29:36
36. and thou shalt cleanse the altar--The phrase, "when thou hast made an atonement for it," should be, upon it; and the purport of the direction is, that during all the time they were engaged as above from day to day in offering the appointed sacrifices, the greatest care was to be taken to keep the altar properly cleansed--to remove the ashes, and sprinkle it with the prescribed unction that, at the conclusion of the whole ceremonial, the altar itself should be consecrated as much as the ministers who were to officiate at it (Mt 23:19). It was thenceforth associated with the services of religion.
Êxodo 29:38
Ex 29:38-46. Institution of Daily Service.
38. two lambs of the first year day by day continually--The sacred preliminaries being completed, Moses was instructed in the end or design to which these preparations were subservient, namely, the worship of God; and hence the institution of the morning and evening sacrifice. The institution was so imperative, that in no circumstances was this daily oblation to be dispensed with; and the due observance of it would secure the oft-promised grace and blessing of their heavenly King.
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